杨绛先生说：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保险的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼。”
未谙世事的时候，我们总是喜欢在朋友圈刷存在感，自己的快乐，成功，沮丧，苦闷，生活的点点滴滴，都要在朋友圈晒出来，得到别人的点赞或者安慰。
然而，随着年龄渐长，阅历渐增，对人心人性和人情世故有了更深刻的理解，我们变得沉默寡言，心思深藏，不愿意表现自己，也不刻意博取别人的关注，安静经营自己的日子。
最聪明的生活方式，就一个字，藏。
真正厉害的人，光而不耀，静水流深。
越是在得意之时，越懂得藏住自己的光芒，不炫耀自己，不打扰别人。闷声发大财，安静品尝成功的果实。
如果一个人得志便骄狂，成功就炫耀，那么，他非但得不到别人的赞美和祝福，还会小人嫉恨，给自己埋下灾祸。
唐朝娄师德被武则天任命为宰相，家人张灯结彩，大摆筵席，大肆庆祝。
娄师德知道后，非常生气，叫来管家的弟弟训斥道，得意忘形，就是自取其祸。往后得夹着尾巴做人。
弟弟非常惭愧，承认了自己的错误。
娄师德说，如果有人往你脸上唾唾沫，你怎么办？
弟弟说，我一定不还手，擦干唾沫自行离开。
娄师德说，擦干唾沫，别人还是以为你心怀怨气。你应该任由唾沫自行风干。
这就是历史上“唾面自干”的典故。
这个世界上，可能有人希望你过得好，但没有人希望你过得比他好。成功时，懂得隐藏自己，是对自己的保护，也是对别人体面的周全。
杨绛先生说：“人生总有一段路特别难走，抱怨没用,因为时间不会为你停留，哭泣没用，因为他人无法替你承受。若你后退，看你笑话的人挺多，若你往前，才有机会证明自己。生活，没有一滴汗是白流的，人没有一段路是白走的。身在低谷,依然要仰望星空，路过黑夜，依然要期待阳光，万般皆苦，唯有自渡，余生，要做最好的自己。”
杨绛在那个特殊的年代，被下放到农村，住牛棚，吃野菜，与蚊蝇为伍，与饥饿同行，每天过得极其艰难。有时候，它还被剃成阴阳头，游街示众，饱受批斗。
然而，这些都没有摧毁杨绛的意志和心性，她经常开开心心地参与打扫厕所，热火朝天地干农活，在被批斗，被谩骂的时候，也面若平湖，处变不惊。
后来，杨绛得到平反，回北京继续担任清华大学教授。
人在低估，或者遭遇不顺心的事情，遇到烂人烂事，不要表现出消极的情绪，更不要向别人倾诉自己的痛苦。
你的抱怨或者倾诉，少部分人爱莫能助，大部分人幸灾乐祸。他们会笑话你，疏远你，冷落你。
人在低估，始终要心怀乐观，积极向上，把自己活成一束光，温暖别人的眼，也照亮自己的路。
在网上看过这么一段话：
“喜不形于色，厌藏于心，不表于行。做人要学会控制自己的情绪，收起自己的脾气。不随意对人发怒，不对人不理不睬，也不过于计较。表现得理智一点，深藏不露一点，别人才会对你更加尊敬。”
发脾气是本能，藏住脾气，控制情绪，却是一个人的本事。
曾国藩是晚清名臣，被称为“立功，立德，立言”三不朽的圣人。这与他一生修行，脾气深藏有很大关系。
初入官场，曾国藩嫉恶如仇，动辄被自己的情绪左右。他曾毫不留情抨击朝政，指责皇帝和大臣，受尽排挤和冷落。
后来奉命筹办湘军，他也因为脾气暴躁，得罪了湖南官场和绿营军将领，导致自己举步维艰，处处掣肘，一筹莫展。
曾国藩在反思中，发现自己脾气暴躁，情绪冲动，锋芒太露，所以招致众人嫉恨。
此后，他喜怒不形于色，脾气深藏，始终和颜悦色，面带春风地对待每一个人。即便不相干的人，也客客气气，举止周全。
渐渐地，曾国藩被大家接受和喜欢。他的事业也一帆风顺，越做越大。
拿破仑说，一个能控制情绪的人，比拿下一座城池的将军更伟大。
藏住脾气，和颜悦色，我们才能凝聚人心，得到别人的认可和欢迎。
《道德经》说：“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。”
意思是：不自我表现，才能显露;不自以为是，才明白事理;不自我吹嘘，别人才认为你有功劳;不自我夸耀，才能获得别人认同，为人之长。
一个人懂得帮助自己，含而不露，才是真正的大智慧，大格局，大境界。
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