4、头痛病的原因
甲戌年辰月己卯日（申酉空），严阳乡郑女士来我处说她头痛病不断发作，不知什么原因？到处请神问卦都说是东南方有坟墓作怪，她几乎在东南方的每座坟上都烧了纸钱，头还是痛。
于是便来我处摇卦，得了这个巽卦变涣卦。
甲戌年辰月己卯日（申酉空）
勾兄卯▅▅▅▅▅ 世
朱孙巳▅▅▅▅▅
龙财未▅▅ ▅▅
玄官酉 〇 应——孙午
虎父亥▅▅▅▅▅
蛇财丑▅▅ ▅▅
这个卦以世爻为她自己，酉金发动冲克世爻，这被冲克的卯木正好在六爻，六爻表示头部，头被克冲还不疼吗！
我们再看克头部的是什么？巽为鸡，酉也是鸡，酉在巽卦发动，更是鸡了。
酉爻所在之互卦为鼎（炉子）、睽（乖睽不利）、大过（出大问题），三爻为腹，显然是一幅鸡在炉子里煮，然后吃到肚里的景象．吃了之后就出了问题，头痛了。
酉爻虽然空亡，但有月令生合，得旺相之气，所以出空之时便是吃鸡的时间--酉是去年，酉为八月，那就是去年八月了。
巽为东南，在内卦，这说明在自己家不远的东南方买了那只“令人头痛”的鸡；酉临官鬼，为害世爻之物，而且那是一只一斤三两重的黑色的新鸡。
因为玄武主黑色，酉交胎于日，辛酉于支数为一点三。
我问她是否这回事？她说确如我以上所言，是在去年八月在家门外东南方买了黑鸡吃了才头痛的。病源找到了，治起来也可以“对症下药”了。
云梦感悟
生活中有很多不好解释的怪病，医生也不明其所以然，大千世界无奇不有，何谓科学，何为迷信，有些事科学解释不了即言之以迷信，给自己找不出道理来的事实，带上一块遮羞布，不亦悲乎！
很欣赏《阅微草堂笔记》中，纪晓岚说的话，（理所必无者，事或竟有，然究亦理之所有也，执理者自泥古耳。）
没有所谓的科学和迷信，正是大家认为用道理能讲明白的就是科学，反之在一棒子打死称为迷信，然何谓科学，也是执泥于科学者，所执于其道理罢了。
事无偶然，究其背后，都有必然的道理，我们不缺乏素材，我们缺乏的是发现，易即使阴阳之道，规律之学，寰宇之理，不要对解释不清的事物称之为迷信，只能说自己太过愚昧无知，等一切真相大白，也就不存在迷信之说。
说迷信太过含糊，不如说不了解更恰当一点。
就此例中，请神也是一种问卜于神的做法，但就其中有无道理，如果真正写下来，怕又要洋洋洒洒，索性不写也罢，仅仅告诉大家一个道理，请神也好，为也未必所谓的“神”对一切事物都是洞悉过去未来昭然若揭的，阿罗汉的境界只能预知五百世，这个就是局限，何况我们现实生活中的请“神”呢，所谓的灵界亦有高低之分，而你请的神也未必就对你所有的问题，都能一清二楚的做一个全面准确的回答。
从此卦郑女士之前的请神问卜VS刘大师的六爻占卜，显然应该是后者胜。
这件事让我想起了以前王哥找我择日的结果，因为其深信易学，结交了很多易者，搬家要择日，让我择日后又找了其他人，在他认为如果有二个人选了同一天的日子，就用那天，结果是一个先生一个样，但不外乎攻击别人择日不如自己的好，结果王哥发愁了，去烧香请神，最后听神婆的用了我选的日子，但回头深思，如果神说的是别人的择日好，是不是就意味着我选的日子有不妥之处，还是本身所谓的神说的未必都是正确的，至于这种事，想也想不明白，总而言之，就是一般人的眼中，神比人屌！
而此卦则大师证明了自己的占卜技术比之所谓的“神”并不逊色，说明了什么？颇值得深思。。。。。。。。。。。。。。
下面剖析本卦
1.世应的二仪模式。
凡六爻占卜，有一个不易之法，即使世应的二仪对立模式，以世为求测人，以应为所问之人事物！
本卦，大师采用了以世代表求测人的模式。而从上期的课堂讲义中，我们知道了爻位对应人体的时候，上爻代表头部，本卦求测人正是因为头疼病不断发作，前来求测占卜的。那么我们就锁象，以上爻代表头，看看究竟是何方神圣危害到了头部。头部爻的五行属性是木，那么危害到木的是五行金，金克木嘛。那么金在什么地方，从卦中找，只有三爻酉金有危害，不但有而且还是动爻，那么动爻又主导了那些意象呢？
2.动爻的作用。
一个六爻卦中，动爻即使天机引发之处，我们说点洋气的话，叫导火线也未尝不可。
一动而四象生，吉凶悔咎来自于变化之中，那么如此来说，动爻是事物的引发之源。但古人并没有止步不前，而是进行了更一步的深化过程，他们总结出一套规律，即使阳爻动主过去，阴爻动主将来，也即阳爻动代表是已经发生了的事，而阴爻动是将要发生，或者将来发生的事。但这个深化是根据具体事物选择需要不需要深化，并不是卦卦都要考虑的，预测切忌死板条教化，易是灵性的。
就本卦而言，三为动爻，代表引发头疼病的原因。那么会引发什么样的原因呢？我们接着分析。
3.一个爻的信息。
我正在掰着手指给大家算一个爻到底有多少信息。不知道十个手指够不够用，简单的说下吧，一个爻最少囊括了一下几个方面的信息。
阴阳信息、五行信息、天干信息、地支信息、爻位信息、六亲信息，六神信息，神煞信息，旺弱刚柔信息、同时部分爻还囊括了世应信息，空亡信息。
如此说来，那么六爻的信息是复杂的，但就本卦这个三爻作为危害头部的罪魁祸首，我们看看它附带了什么样的信息。
酉代表了生肖中的鸡。而以酉为坐标的话，其所在卦是巽卦，那么巽卦代表了什么？
4.八卦对于六爻预测学的重要性。
天下万事万物何其多多，而八卦却能范围天地而不过，曲成万物而不遗，说明了什么？
八卦是预测的灵魂，无处不在！
而学易者不懂八卦，预测如同盲子测日，如何行的通呢！
我的学员我一再强调背诵八卦就是这个道理，而是否对于预测有效，则如人饮水，冷暖自知，捷径就在眼前，但是否愿意走，完全是个人的事。
巽卦也代表鸡。
在易大传中的《说卦传》中有言！
乾马坤牛震龙巽鸡坎离雉艮狗兑羊。下面我们看看这个巽卦为什么是鸡，先看它的卦象。
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在《周易浅述》中有言，鸡、羽属，能飞。其性则入而伏。知时而善应，鸣于丑半重阳之时。又其行则首动于前，足动于中，身不动而随其后。能动象二阳在前，不动象一阴在后。故巽为鸡。
说的什么呢，就是说鸡是属于有翅膀羽毛会飞的动物，但其特性却不喜欢飞，而是入而伏，喜欢伏于地，知道时间而善于应，就跟老公鸡每每于早晨打鸣一样，而鸡的行走则是头动在前，脚动在中，身子不动撅着屁股在后面，而巽卦代表风，亦有飞的特性，和入而伏的特性，比如针大的眼，斗大的风，无孔不入，这个就是入而伏的特性，风亦知时，什么节气容易刮什么风，大家一听到西北风咧咧做响就知道，这个是冬天，对不对？而它的结构是上面二个爻是阳的，下面一个是阴的，取最上门的代表头，中间的代表足，下面的代表不动的身子，讲巽卦卦象扭转180°就是一个很抽象的鸡的形态。就如这个符号11:
5.粘合取象的结果。
既然酉是从地支体系模拟出来的鸡，而所在卦是巽卦是从八卦体系模拟出来的鸡，而二个鸡组合在一起，这个就跟投票选举一样，既然地支体系选出一个鸡，八卦体系又选出来一个鸡，无疑这个鸡命中率很高了。那么就当是鸡算了。既然这个鸡让求测人得了病，那么是为什么得的，我们要搞清楚。这个时候八卦的组合给了我们一幅幅图画，让我们身临其境。
6.卦中之卦，互卦的模式。
互卦在梅花易数上是要经常用到的，这里大师也用到了互卦，不过他用的互卦除了长用的中间四爻互卦外，还用了五爻互卦。以及下四互卦。
总体四爻五爻互卦分五个类型。
（1）：上五互，即23456爻组合互卦。（2）下五互，即12345爻组合互卦。（3）上四互卦,即使3456爻组合互卦。（4）中四爻互卦，即使2345爻组合互卦（5）下四互卦，即1234爻组合互卦.
而本卦以下五，中四，下四三个互卦，加上三爻代表的腹部，取象为鸡在锅里煮熟吃进肚子的图片。
鼎 下五爻互卦 鼎卦在古代为煮食的器物 鼎可引申为锅
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睽 中四爻互卦 代表不利 离为加热 兑为破损 毁灭
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大过 下四爻互卦 大过为大坎之象 将中间的四个阳爻压缩为一个大阳爻，就是配合初爻上爻就是坎 代表沦陷
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有上面的三个卦，我们可以解读为把鸡扔进装满水的锅里，煮熟了，然后吃进肚子里去，结果造成了头疼的毛病。腹中鸡造成的。
这里有个问题要附带的说一下，学六爻者最好也要熟悉八卦，但对于互卦的运用则，能用者用之，不善于用者则弃之，切忌机械化运用。
7.空亡的应期用法。
我们仔细看卦，发现酉金落空亡了，那么空亡到底有多少意思呢？
1.代表什么都没有。
2.代表空虚不实之事。
3.代表隐藏玄机之象。
4.时间上的空亡。
5.事体上的空亡。
那么就此卦来看，不能断没有事，那么必然代表了时间上的空亡，以冲空添实为用的法则，先应为准，则酉年添实，酉月添实，因为阳爻动代表的是过去，去年是酉年，那么去年的八月和现在的最近，所以大师断了个酉年酉月吃的鸡。
8.方向的断法。
这个卦依然用了用神所在卦的方向，以鸡为坐标，所在巽卦为东南方，就是东南方买的鸡。
9.关于预测用的颜色。
五行颜色为，水黑，金白，木青、土黄。
六神套用五行的话，青龙木白虎金，勾陈腾蛇土，朱雀火玄武水。则鸡临玄武为黑鸡。
当然五色纷纭的世界，有很多颜色，我们需要将其细化，这个留待以后的课堂上讲解。
10.数字的用法。
这个卦用的数字为干支配数。
甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥当属四．
而这个鸡是辛酉干支，辛对应7、酉对应6、相加得13.断为一斤三两，为什么不断的多一点，偏偏要断一斤三两，关键在于酉胎于日，这个代表小鸡，所以断1.3斤。
数字是预测中一个很大的难点，以后我们讲详细讲解数字的用法，以尽可能的提高预测命中率，云梦也在学习当中，期待和大家共同走未完成的道路。
本卦的解析到一段落。下面是作业
1.动爻的作用是什么？
2.一个爻都囊括了那些信息，你对这种细分法，有什么见解？
3.对八卦用于六爻预测实战中，你的看法是什么？
4.粘合取象你认为有什么意义。
5.对互卦的认识，以及做到以后可以直接看出互卦。
6.空亡的几个要点要记住。
7.颜色的配对。
8.对干支配数的记忆。
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