●卷三
¤古文
吉日甲子。天子宾于西王母〔西王母如人，虎齿，蓬发戴胜，善啸。《纪年》“穆王十七年西征，至昆仑丘，见西王母。其年来见，宾于昭宫”〕。乃执白圭玄璧，以见西王母〔执贽者，致敬也〕好献锦组百纯，□组三百纯〔纯，匹端名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组，缓属。音祖〕西王母再拜受之。□。
乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣〔徒歌曰谣〕，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之〔间音谏〕，将子无死〔将，请也〕，尚能复来〔尚，庶畿也〕。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝〔顾，还也〕。比及三年，将复而野〔复反此野而见汝也〕。西王母又为天子吟曰：徂彼西土〔徂，往也〕，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处〔於，读曰乌〕。嘉命不迁〔言守此一方〕，我惟帝女〔帝，天帝也〕。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧〔簧在笙中〕，中心翱翔。世民之子，惟天之望〔所瞻望也〕。天子遂驱升于弇山〔弇山，弇兹山，日入所也〕，乃纪丌迹于弇山之石〔铭题之〕而树之槐。眉曰西王母之山〔言是西王母所君也〕。
丁未，天子饮于温山□考鸟〔《纪年》曰“穆王见西王母西，西王母止之曰，有鸟[A140]人”，疑说此鸟，脱落不可知也〕。巳酉，天子饮于溽水之上〔溽，音淑〕。乃发宪命〔宪，谓法令〕，诏六师之人□其羽。爰有□薮水泽，爰有陵衍平陆〔大阜曰陵，高平曰陆〕，硕鸟解羽。六师之人毕至于旷原〔言将猎也。下云“北至旷原之野，飞鸟之所解其羽”，《山海经》云“大泽方千里，群鸟之所生及所解”，《纪年》曰“穆王北征，行积羽千里”，皆谓此野耳〕。曰：天子三月舍于旷原，天子大飨正公诸侯王，勤七萃之士〔勤，犹劳也〕，于羽琌之上〔下有羽陵，疑亦同〕，乃奏广乐。□。六师之人翔畋于旷原〔翔，犹游也〕，得获无疆〔无疆，无限也〕，鸟兽绝群〔言取尽也〕。六师之人大畋九日，乃驻于羽陵之□，收皮效物〔物，谓物色也。《诗》云“九十维物”〕，债债车受载〔债，犹借也〕。天子于是载羽百车〔十羽为箴，百羽为縳，十縳为緷。见《周官》〕。巳亥，天子东归，六师□起。
庚子，至于□之山，而休以待六师之人。
庚辰，天子东征。
癸未，至于戊□之山。智氏之所处，□智□往天子于戊□之山，劳用白骖二匹〔骖，騑马也〕，野马野牛四十，守犬七十〔任守备者〕。乃献食马四百，牛羊三千，曰：智氏□。天子北游于[A141]子之泽。智氏之夫献酒百□于天子，天子赐之狗[A130]采〔疑玉名〕，黄金之婴二九，贝带四十，硃丹三百裹，桂姜百□，乃膜拜而受。
乙酉，天子南征，东还。已丑，至于献水，乃遂东征，饮而行。乃逐东南。已亥，至于瓜纑之山，三周若城〔言山周匝三重，状如城垒〕。阏氏胡氏〔阏，音遏〕之所保。天子乃遂东征，南绝沙衍〔沙衍，水中有沙者〕。
辛丑。天子渴于沙衍〔沙中无水泉〕，求饮未至。七萃之士曰高奔戎刺其左骖之颈，取其清血以饮天子〔今西方羌胡刺马咽取血饮，渴亦愈〕。天子美之，乃赐奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。
甲辰，至于积山之[C180]，爰有[B160]柏。曰：[C120]余之人命怀〔命怀，人名〕献酒于天子。天子赐之黄之婴。贝带硃丹七十裹。命怀乃膜拜而受。
乙巳，□诸飦献酒于天子〔诸飦，亦人名。音犍牛之犍〕，天子赐之黄金之婴，贝带硃丹七十裹。诸飦乃膜拜而受。
穆天子传 卷四 文 /
●卷四
¤古文
庚辰，至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖，昆吾之所食”亦此类〕。
辛巳，天子东征。
癸未，至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮，可以为衣被〕，乃遂南征，东还。
丙戌，至于长[A100]，重[A160]氏之西疆〔疆，界也〕。
丁亥，天子升于长[A100]，乃遂东征。
庚寅，至于重[A160]氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕，爰有荅堇〔祇谨二音〕，西膜之所谓木禾〔木禾，谷类也。长五寻，大五围。见《山海经》〕。重[A160]氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕，重 [A160] 氏之所守，曰：枝斯，璿瑰〔璿瑰，玉名。《左传》曰：赠我以璿瑰。旋回两音〕。殳瑶〔亦玉名，瑶音遥〕，琅玕〔石似珠也。琅干两音〕，玪[A130] [C060] [A200] 〔皆玉名，字皆无闻。玪[A130]音钤质〕，玗琪〔王属也， 于其二音〕，[A150]尾〔无闻焉〕，凡好石之器于是出〔尽出此山〕。
孟秋癸巳，天子命重[A160]氏共食天子之属〔音供，言不及六师也〕。五日丁酉，天子升于采石之山，于是取采石焉。天子使重[A160]之民，铸以成器于黑水之上〔今外国人所铸作器者，亦皆石类也〕。器服物佩好无疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觞重[A160]之人 [A151][A140]，乃赐之黄金之婴二九，银乌一只，贝带五十，硃七百裹，[B130]箭桂姜百 [B100]，丝 [A161]雕官。 [A151][B140] 乃膜拜而受。
乙丑，天子东征，[A151] [B140] 送天子至于长沙之山。□只，天子使柏夭受之。柏夭曰：重[A160]氏之先，三苗氏之□处以黄木 [A180] 银采，□乃膜拜而受〔三苗，舜所窜于三危山者〕。
丙寅，天子东征，南还。
己巳，至于文山，西膜之所谓□，觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百，牛羊二千，穄米千车，天子使毕矩受之，曰：□天子三日游于文山。于是取采石〔以有采石，故号文山〕。
壬寅，天子饮于文山之下，文山之人归遗〔归遗，名也〕乃献良马十驷〔四马为驷〕，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙〔此牛能行流沙中，如橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪，犹髦也。《山海经》云“髦马如马，足四节皆有毛”〕，尨狗〔尨，尨茸，谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊，〔似髦牛〕以三十祭文山。又赐之黄金之婴二九，贝带三十，硃三百裹，桂姜百[B100]，归遗乃膜拜而受。
癸酉，天子命驾八骏之乘，右服[A201]骝〔疑华骝字〕而左绿耳，右骖赤[QXXR]〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字，音俄〕。天子主车，造父为御，[C110][C100]为右。次车之乘〔次车，副车〕，右服渠黄而左俞轮，右骖盗骊而左山子。柏夭主车，参百为御，奔戎为右，天子乃遂东南翔行，驰驱千里〔一举辔千里，行如飞翔〕，至于巨蒐氏，巨蒐之人[A142]奴，乃献白鹄之血，以饮天子〔饮血所以益人炁力〕，且具牛马之湩〔湩，乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻之冻〕，以洗天子之足〔令肌肤滑〕，及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。
甲戌，巨蒐之人[A142]奴觞天子于焚留之山。乃献马三百，牛羊五千，秋麦千车〔秋麦，禾也〕，膜稷三十车〔稷，栗也。膜未闻〕。天子使柏夭受之。好献枝斯之英四十〔精者为英〕，[A120] [QXXR] [B131] [A202]珌佩百只，琅玕四十，[A230] [A121] 十箧〔疑此纻葛之属〕， 天子使造父受之， □乃赐之银木[A131]采，黄金之婴二九，贝带四十，硃三百裹，桂姜百[B100]。[A142]奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征阳纡之东尾〔尾，山后也〕。乃遂绝[A132] [B141]之谷。已至于[A210][A143]河之水北阿。爰有 [B210] 溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国，[B210]疑渠字〕，事皇天子之山。有模堇，其叶是食明后〔模堇，木名。后，君也。堇，音谨〕。天子嘉之，赐以佩玉一只，柏夭再拜稽首。
癸丑，天子东征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯綮觞天子于澡泽之上，[A152]多之汭〔汭，水涯〕，河水之所南还〔还，回也。音旋〕。曰：天子五日休于澡泽之上。以待六师之人。
戊午，天子东征。顾命柏夭归子丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首〔辨去也〕。天子南还，升于长松之隥〔坂有长松〕。
孟冬壬戌，天子至于雷首〔雷首，山名，今在河东蒲坂县南也〕，犬戎胡觞天子于雷首之阿，乃献食马四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之干，寒寡人，具犬马羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血〔记异也〕。
癸亥，天子南征，升于髭之隥〔音訾〕。
丙寅，天子至于钘山之队，东升于三道之隥，乃宿于二边。命毛班〔毛班，毛伯卫之先也〕。逄固先至于周，以待天子之命。
癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，南征翔行，迳绝翟道〔翟道，在陇西，谓截陇坂过〕，升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。官人进白鹄之血，以饮天子，以洗天子之足〔亦谓乳也〕。造父乃具羊之血，以饮四马之乘一〔与王同车，御右之属。《左传》所谓四乘是也〕。
庚辰，天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数〔里，谓计其道里也。《纪年》曰“穆王西征，还里天下，亿有九万里”〕。曰：自宗周瀍水以西〔瀍水，今在洛西。洛即成周也。音缠〕。至于河宗之邦，阳纡之山三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏，二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至于舂山珠泽，昆仑之丘，七百里。自舂山以西，至于赤乌氏舂山三百里。东北还至于群玉之山，截舂山以北〔截，由阻也〕。自群玉之山以西，至于西王母之邦三千里。□自西王母之邦，北至于旷原之野，飞鸟之所解其羽〔所谓解毛之处〕，千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群鸟所集泽有两处，一方百里，一方千里”，即此大旷原也〕，万四千里。乃还东南，复至于阳纡，七千里。还归于周，三千里。各行兼数，三万有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之庙〔告行反也。《书·大传》曰“反必告庙”也〕。
乙酉，天子□六师之人于洛水之上。
丁亥，天子北济于河，□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山，今在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕，乃遂西南。
仲冬壬辰，至[B211]山之上，乃奏广乐，三日而终。
吉日丁酉，天子入于南郑〔今京兆郑县也。《纪年》“穆王元年，筑祗宫于南郑”，《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。
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