话说渗透“点”、“时”、“度”

----浅谈学科教学中的德育渗透

曾聪

教学过程不但是学生学习知识的过程，同时也是学生受教育的过程。教学永远具有教育性，这是教学过程的重要内在规律之一。春秋孔子主张“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔亦夫”；唐朝韩愈解说“师者，所以传道、授业、解惑也”；宋朝周敦颐提出“文以载道”；德国教育家赫尔巴特从理论上更明确表述，“我不承认有任何无教育的教学”。这些告诉我们，在传授学生知识的同时，应挖掘教材内容的科学性和思想性，适时运用有效的方法，渗透某种思想、观点、道德，去影响、教育学生，促进其思想的提高。教学是学校的中心工作，是对学生进行思想品德教育的主渠道。那么，在教学的实践中，如何进行好德育的“渗透”问题呢？本文试从以下几方面予以抛砖引玉。

一、紧扣教材，找准育人“渗透点”

各学科教材中，蕴含着极其丰富的育人因素，因此，教学中的思想教育渗透必须依托教材。离开了教材就成了无本之木，无源之水。而教材中的“育人因素”，大多寄寓于知识之中：或“隐”于知识的描述中，如数学、物理、化学学科的一些课文描述中，都大量反映了我国古代的杰出成就，如最早算出圆周率、物质的可分观点的提出、最早的铜铁冶炼技术等等，这些描述无不包含着丰富的爱国主义情结教育因素；或“现”在课题、字、词、句中，如英语课题《What a good ,kind girl》的助人为乐品德，《The man who never gave up》的锲而不舍的拚搏精神。只有充分驾驭教材，注意发展、努力挖掘，才能悟得其“育人”真谛；探寻到这些“渗透点”，德育之汁才能伴随智慧之果注入学生的心田。

二、寻求最佳结合点，把握渗透“时机”

教材是教学的根本，是学科思想教育之源。教学中思想教育的“渗透”，必须从教材出发，才能找到“源头”，引出“活水”。显而易见，“渗透点”是客观存在的，它不可能由施教者一厢情愿来随意安排，必须遵循其在教材中所处的特定位置、层面、地位来安排教学过程，随着教学进度随“机”渗透，因“材”施教。思想教育特点是“动情”、“晓理”，“情动”而“知书”、“达理”。这就是说渗透的方法、形式、时机都应利于创造学生认知与接受渗透的最佳心理。不能因为渗透而置知识教学于不顾，牵强附会，强行渗透；也不能只顾及教学，对思想教育敷衍了事，或时过境迁，才勉强渗透，这样会破坏课堂教学的整体效应。爱因斯坦曾说：“无论多好的食物，强迫吃下去是不行的。”教学艺术就在于如何依据“文路”（教材）顺应“学路”（学生）设计“教路”（教学），匠心独具地创设出渗透点、渗透时机、渗透氛围最佳结合机会。有位理科教师在讲某定理时，忽然叹了口气说道，“又是以外国人名命名的！”学生顿时鸦雀无声，看到老师沉重的表情，个个都很激动，完全明白老师的用心。这种看似漫不经心的激动，其实比一大篇报道还见效。由此可见，只有把握好渗透时机才能获取最佳渗透效果，方能达到事半功倍的育人效果。德育渗透要像血液通过毛细血管渗遍全身，不能额外注射。因此，在教学过程中有机地结合教学内容，通过适当方法的“渗透”，德育才自然、有效。

三、洞观全局，掌握渗透之“度”

如果说找准渗透法是为了解决育人从哪儿选择突破口，那么把握好渗透的时机则是为了解决什么时间，怎样突破的问题。显然，教学中的渗透点与最佳时机的结合过程中，教师不仅要做到知识的教学与思想的教育两不误，还要能够恰到好处地处理好二者关系。学生的思想教育是一项极其重要而又复杂的工作，而教学中渗透思想教育更具有特殊性。因为这种渗透如果“透”得不够，不到位，则会功亏一篑，效果不佳；而过“度”则又会改变学科性质，这就要求教学中既不可偏颇任何一方，又能抑扬有节，调度有方，即处理好渗透的尺度，做到既到位而又不越位。

综上所述，教学中如何处理好渗透的“点”、“时”、“度”的确至关重要。选准“渗透点”，是渗透的重点，把握好渗透“时机”是渗透的难点，掌握好渗透的“尺度”则是渗透的关键。渗透只是一种手段，教育和培养合格的人才才是最终目的。在教学实践中，教师只有做到因学生制宜，因教材施教，寓情于教，才能有机地融知识传授、能力培养、智力发展和思想情操陶冶于一炉，发挥课堂教学思想教育的主渠道作用，提高课堂教学教书育人的主体效果。