（一）缘起
己亥年，著名诗人从北京南下，开始了非常著名的一年旅游，因为这一年写的诗后来集结成了一本小册子，叫做《己亥杂诗》，很多人都听过“落红不是无情物，化作春泥更护花”，其实在己亥杂诗中，名篇辈出。
比如，龚自珍写的第一首诗：
著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后，先生续集再编年。
这首诗的意思，龚自珍表达了一股心思，著述还是观心？著述是文章的事情，观心则是修性之事，在宋儒看来，修性的重要性要远远重于著述，重于文章；但是龚自珍作为乾嘉学派的重要学徒，其实又有很大的心思在著述上。所以，每当夜晚来临，心思未定，总是有很多要说的，要写的。在南渡之后，写成了百卷书，先生自己的文章非常就可以编辑成册了。这首诗作为《己亥杂诗》的第一首，很有意思，很耐人寻味，同时也表达了作者的无奈。
言外之意，自己别无所为，只能著述为乐。每年的十二月份，总是笔者有时间思考，有时间写东西的时候，人到中年，总是不耐闲，闲下来就会“夜涌泉”，所以每年都会将《黄帝内经》的关于五运六气的内容翻译过来，然后加以整理，虽然自己公务缠身，但是能够以一篇文章预测一年的气候走势，给同道及中医爱好者稍微做一些参考，也是“欣然向往之”的。
戊戌年，我把前两年写的策论及运气文章集腋成裘，运气文章命名《运气传习录》，策论等文章命名《戊戌存稿》，前者已经付诸出版社，计划出版，但是《戊戌存稿》因很多奇思妙想，虽然想付梓，思前想后还是打住了。新年，也许一个愿，借助五运六气，集腋成裘形成一个己亥书稿。
为什么己亥年那么有利于思想创作？难道不是气候特点导致的么？我们本文将为大家揭示为什么龚自珍能够有那么大的创作劲头！
（二）诗词与预测
读书的时候，其实非常痴迷读诗与易，诗有六义，易有三易，所谓的六义，就是赋比兴，风雅颂，每一个题材都是一种风格，都是一种文法，是古人写文章的根基；而所谓的三易，很多人认为是夏代的连山易，殷商的归藏易及周易，事实上，所谓的三其实是很多的意思，古代的占法非常多。
就好比现代的星座，还有塔罗牌，或者其他预测术。但是这些所谓的预测，其实都叫做占。所谓的占，就是根据人类观测到的自然景象，做出人类自己的判断。
所谓的占，开启了我们整个华夏民族的文化，“仰观俯察”“中知人事”。而诗词中的风雅颂，赋比兴就是将人类观测到的现象付诸文字的手法，所以“无诗不成易”，“无易不成诗”，满眼风物入卜书，善于观测之人，必能细致入微。
（三）占星与推步
很多人一直在推测，五运六气到底是来自什么地方，前段时间看了孟庆云老师的一篇文章，文章指出五运六气形成于东汉，并且将五运六气的理论基础归结为推步学说。
事实上，五运六气的基础不仅仅是推步，最主要的还有占星。推步与占星，都是很高深的学问，虽然有一些共同的特点，也有很大的差别。占星术是最关键的一个，所以在《黄帝内经》中很多关于占星的东西都语焉不详，这个内容的缺失让我们丧失了很大的主动性。
就比如今年五六月份出现了冰雹，冰雹为什么出现在西北，这个是没有任何一个人预测过得，但是如果深入研究就能通过占星得出相应的结果，其实《黄帝内经》已经很明确地指出了“ 凡此太阳司天之政，气化运行先天，天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星镇星”，明确地告诉我们，根据水星和土星的廛踱位置可以确定相应的地理位置。
同时，《黄帝内经》中也有大量的关于推步的内容，比如漏下一刻，等等。
推步是一种规律性的总结，而且这种规律性的总结其实只是一种公式的推算，古代的推算并不是非常准确，所以往往过一段时间就需要进行校准，所以自古以来，很多皇帝登基之后，要做的一件事就是颁布律法，所谓的律就是大自然的规律，所谓的法就是王法。
中国古代的法律其实都是基于大自然的规律总结的，比如我们知道的法家的代表人物荀子，开启了法治的先河。自然法是人类法的基础，所以中国古代史上，一般都有礼乐志、历律志，人类法与自然法是一致的，违背了自然法的人类法，就是一部蹩脚的法。
而五运六气就是一部历律志，其中包括了推步，也包括了占星。没有推步，那么所有的经验只是经验，没有占星，那么所有的内容都会成为一个理想的状态。
所以，不管是历法还是五运六气，都离不开推步（公式计算），也离不开占星（现象观察）。
（四）己亥年的五运
五运六气的简单，在于其包括的内容繁杂却能整齐划一，所以只要你给我一个年份，我就可以推算出这年的主要疾病。比如，甲己化土，己年必然就会有土不及的现象，基于土不及的条件，可以推导出一系列的问题。
土不及，所以会有木克土的现象，整个己亥年的主要气候条件，就会表现出土不及的特点，土不及，也即是说这一年的气候会相对的比较干燥，不会像往年一样，气候比较湿润，如果再加上一些组合，比如本来就容易干燥的地方，这一年出现干旱问题的可能性就更大了。
不过还好，近几年在绿水青山就是金山银山的思想指导下，整个国内的气候条件发生了很大的变化，所以出现以往那样的旱情的可能性变得很小。但是，五行之间的关系总是相对的，所以如果身体本来有不平衡，刚巧又遇上了土不及的年份，那么很多脾胃疾病就可以涌现出来了。
比如，很多有呕吐症状的患者，己亥年就会变得异常煎熬。所以《黄帝内经》将这年叫做卑监之纪。
卑监之纪，是谓减化。化气不令，生政独彰，长气整，雨乃愆，收气平，风寒并兴，草木荣美，秀而不实，成而粃也。……其病飧泄，邪伤脾也。振拉飘扬，则苍干散落，其眚四维。其主败折虎狼，清气乃用，生政乃辱。
这段内容包含的就是一年的历律，虽然其中没有二十四节气的详情，但是已经将变与常都和盘托出了。
卑监之纪主要的就是化令不行，所谓的化，就是将两个不同的东西融合在一起，跟现代经常讲的融合创新是一回事，本来没有关系的两件事，非得变成一体，那就需要化。比如，我们常常看到电视剧中的“化功大法”，就是将别人的内力化成自己的内力。但是，为什么化功大法又叫做北冥神功呢？
因为，北冥神功来自《庄子》，庄子设想的最大的逍遥，就是可以无所待，能够独立自由，这也是人之所以为人的所在，人是可以自由的。因为，人为裸虫，能够化天地之气，所以人类可以吃荤，也可以吃素，这是很多动物都不能达到的。而正是因为人类可以将所有的东西都化为己用，所以能够成就文明。己年的气候特色就是土不及，代表着天地间化气不足，所以不管是动物还是植物，还是人类，都会出现能量利用不充分的现象。
化气不正，自然而然就会有生长之气的太过，比如现代的小孩，营养过剩，出现很多巨型婴儿，其中一个特点就是他们的生长之气太旺盛，但是化气不足。在天地间的气候，则表现为“雨乃愆”，下雨总是那么难，很多时候，已经乌云密布了，但是最后就是不下雨。而到了秋天，因为土不及可以推出一个金太过，所以秋天会来的早一些，干燥也会很明显。
化气不足，在人则是饮食入口，不能转化称自己的成分，所以脾胃不好；在于大自然，则很多植物都华而不实，到了灌浆的季节就掉链子，或者是温度不够，或者是水分不够，这种现象在农业生产中很容易导致减产。
同时，在秋季因为有一个金太过，所以金会反过来克制木。因为这一年的中运是土不及，但是主运却是：木不及，火太过，土不及，金太过，水不及。
五行之间的最大矛盾其实不是土与木，而是金与木，“其主败折虎狼，清气乃用，生政乃辱”，这种气候，人最容易出现的问题就是肝胆。
另外，己年的干旱很有可能来临，但是干旱的地点会是哪里呢？“其眚四维”，所谓的四维，就是东北、西北、东南、西南，所以东北三省、广东、福建、台湾等东南地区，云南、四川局部等地区，还有陕西、甘肃等地区都有可能出现干旱，根据中国的地域特色，其实最有可能出现干旱的就是西北了。
下面就从主运的角度加以分析。
《气交变大论》：岁土不及，风乃大行，化气不令，草木茂荣。飘扬而甚，秀而不实，上应岁星。民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉瞤酸，善怒，脏气举事，蛰虫早附，咸病寒中，上应岁星镇星，其谷黅。复则收政严峻，名木苍雕，胸胁暴痛，下引少腹，善太息，虫食甘黄，气客于脾，黅谷乃减，民食少失味，苍谷乃损，上应太白岁星。上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，脏气不用，白乃不复，上应岁星，民乃康。
土不及的年份，前面说了都是比较难受的，但是这个土不及导致的五行之间的相对力量的不平衡之中，木不及也是很厉害的，因为土不及所以克他的和她克的都会相对较弱，但是最重要的还是木，土不及则木虽然也是不及，但是相对与土来说，还是太过，所以说风乃大行，而土所主的化气就没那么有力量了。
因为土不及，火太过，所以夏天的长气相对来说会叫旺盛，所以“草木茂荣”，很多长叶子的植物这个时候就会相对的好一些。但是，因为化气在整个一年中的中运发挥作用，所以这一年的植物开花应该没有问题，但是结果就问题大了。在整个天象上来说，木星力量太过，所以岁星的标志会比较明显。
己年本身就有大自然的收获不利，而老百姓也容易得脾胃疾病，所以飧泄霍乱，体重腹痛，等疾病发病率比较高，同时因为土主脾胃，脾胃主肌肉，肝脾之间存在不平衡，所以筋骨繇复，肌肉瞤酸等毛病也算是多发，这一年应该会有很多肌无力、肌肉萎缩的疾病，其实不仅如此，只要与脾胃有关的疾病，都会在今年得到比较多的机会爆发。
在土不及的时候，其实同时存在木不及，水不及，但是因为原因都是土不及导致的，所以木不及、水不及的情况其实还是相对的没那么明显，有的时候表现为木相对的太过，也有的时候表现为水不及的相对太过，所以有善怒，脏气举事，蛰虫早附，咸病寒中等症状出现。
《黄帝内经》中的天文知识有点隐蔽，其实也可以从这个之中看出古代天文知识的保密性，有点像相待的高科技，都是保密的，不可能随便让人知道。只是一个上应岁星，镇星，没有具体说，其实里面还包含了很多关于天文的知识。这一年因为化气不令，所以谷物的灌浆之类的过程就出现了问题，这里说的谷物黄，其实这种黄不是丰收的黄，不是那种金黄之黄。
因为土不及，木克土，这个时候土之子金在适当的时候就会表现出子复母仇，所以说“复则收政严峻，名木苍雕，胸胁暴痛，下引少腹，善太息”，很多时候，太过不及都是不对的，比如木太过了，是病，木不及，也是病，但是太过与不及之间的疾病的症状是不一样的。因为有金克木，所以很多木都会出现死亡现象，然后还有胸胁疼痛的情况，甚至出现少腹疼痛，这些都需要相对的泄一泄肝，泄一泄肺。
在土运不及的年份，其实人、动物体内也是五行土不及，所以虫（包括五虫）对于食物也有喜好，“虫食甘黄”，邪气客于脾，所以大多数人都得脾胃病，其实所有的客气都是致病之因，正气是因季节之气，而主气有太过不及，还有客气，客气是导致疾病的重要原因，所以治疗的时候一定需要泄客气。“黅谷乃减，民食少失味，苍谷乃损，上应太白岁星”，土不及的年份，不管是黄谷还是仓谷，都得不到很好的收成，前面已经做了交代。如果还有厥阴风木司天，少阳相火在泉，冬天也是水不及，所以这样的冬天就会出现“流水不冰，蛰虫来见”，同时这个时候还有收藏之气不足，所以说脏气不用，肺金之气不会出现太大的异常，白乃不复，这种情况下，人民的健康才不会出现大问题。
己亥年的五运主运、客运条件可以推算如下：
主运：木不及 火太过 土不及 金太过 水不及
客运：土不及 金太过 水不及 木不及 火太过
总结起来，最容易出现以下疾病：
一是肠胃疾病，包括呕吐、腹泻等问题，肠炎、痢疾等疾病会是比较常见的。重点可以考虑六君子汤、戊己丸、半夏泻心汤等方药，主要发病时间点应该是在夏季；
二是腹痛疾病，比如因寒气导致的腹痛，妇女痛经等疾病，这种腹痛可以重点考虑使用当归芍药散、小建中汤、小柴胡汤等方药，主要发病时间点应该是春季；
三是肌肉酸痛，这种疾病主要表现在现在的通风、风湿、类风湿疾病，可以着重考虑中医的补肾疏肝法，驱风散湿法等临床运用，主要发病点应该是在夏季。
四是肝胆疾病，并由肝胆导致的各种不舒服，比如胸胁苦满、熊胁疼痛等问题，乙肝、肝硬化、肝腹水、肝癌也会成为高发疾病，主要发病时间点应该是秋季；
五是大流感，己亥年的流感将丝毫不逊色于丁酉年，所以大家需要做好流感准备，麻杏石甘汤、补中益气丸、人参败毒散将成为重要选项。
六是脑溢血，因为这一年的脾胃疾病多发，很多人脾胃弱，再加上一个厥阴风木司天，所以老年人、脾胃疾病患者，高血压等患者都可能出现加重的情形。
（五）己亥六气
己亥年之所以龚自珍会那么多文章出来，其实就是脾胃不好，思考问题太多，“夜涌泉”。本来五运已经有了土不及，而且还有一个厥阴风木司天“巳亥之岁，上见厥阴”，厥阴司天必然会克制脾土，所以一般每当厥阴主令的时候，比如春天，很多人就会犯脾胃病。
而《黄帝内经》注明的气候特点“上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，脏气不用，白乃不复，上应岁星，民乃康。”己年唯一需要我们注意的重大问题就是不能上见厥阴，恰恰这一年又碰见了上见厥阴。
按照公式，其实可以很好地推算出这一年的六气主气客气的条件：
主气 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 太阳寒水
客气 阳明燥金 太阳寒水 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火
司天 厥阴风木
在泉 少阳相火
（六）五运六气组合详解
主运 客运 主气 客气
2019.1.20—2019.3.20 少角 少宫 厥阴风木 阳明燥金
2019.3.20—2019.4.2 少角 少宫 少阴君火 太阳寒水
2019.4.2.—2019.5.21太徵 太商 少阴君火 太阳寒水
2019.5.21—2019.6.15.太徵 太商 少阳相火 厥阴风木
2019.6.15.—2019.7.22少宫 少羽 少阳相火 厥阴风木
2019.7.22—2019.8.30少宫 少羽 太阴湿土 少阴君火
2019.8.30.—2019.9.23太商 少角 太阴湿土 少阴君火
2019.9.23—2019.11.11太商 少角 阳明燥金 太阴湿土
2019.11.11—2019.11.22少羽 太徵 阳明燥金 太阴湿土
2019.11.22—2019.1.20 少羽 太徵 太阳寒水 少阳相火
这个日期是大概的推算，或者有前后一两天的区别，大家可以参照二十四节气加以修正。
2019.1.20—2019.3.20 少角 少宫 厥阴风木 阳明燥金
从2019年1月份20日左右开始，也就是我们所说的大寒，具体的日子还需要前后商定，因为五运的起点与六气的起点是不一样的。不过，习惯上会按照六气的起点作为起点，所以姑且按照这个观点加以推算。
看到少角主运，还有一个阳明燥金，那么很多人都知道2019年的春天将是一个倒春寒很明显的季节，所以在倒春寒来临之际，天地之气伏而不升，所以肝胆疾病会很明显，甚至因为天地之气不升，人体之气也升降出入出现问题，就会有肝胆、脾胃疾病大量出现，毕竟人体的气升降，以少阳春升之气为主，如果不能春升，那么整个后半年就很难产了。另外，还有一个燥金客气，一个少宫客运，所以春天会很冷，大家做好准备。
对于肝胆不好的患者，建议提前做好准备，比如可以用补中益气汤作为养生的主打，或者使用一些含有升麻、柴胡、黄芪的方剂。但是，同时还要注意不要上火了！
2019.3.20—2019.4.2 少角 少宫 少阴君火 太阳寒水
三月末，四月初有几天，会突然比较冷，因为这几天主运还是木不及，而客气又有了太阳寒水，这几天很有可能狂风咋起，然后春寒料峭，主要预防因寒导致的腹泻等疾病。
2019.4.2.—2019.5.21太徵 太商 少阴君火 太阳寒水
从4月2号左右开始，因为有了火太过的主运，所以很多问题变得稍微好一点了，司天是厥阴风木，而木生火，所以虽然有太商的客运，还有太阳寒水，整个气候还是相对来说比较和谐。
火太过，自然就会导致人体的气机升，此时很有可能风火相互作用，形成了眩晕的自然条件，所以这个时候要格外注意。而火克金，这个时间点有皮肤病，也是很正常的，这种皮肤病应该跟脾胃有关，所以大概率就是湿疹之类的，所以半夏泻心汤、连朴饮等方剂都有使用的可能。如果从养生的角度加以考虑，这个时候多吃苦才，酸菜是有利的。
2019.5.21—2019.6.15.太徵 太商 少阳相火 厥阴风木
火太过的气候慢慢就变得很明显，特别是在少阳相火主气和厥阴风木客气来临之后，这段时间会比较热，但是还好，因为司天是厥阴风木，有风的热，都不是太热。
但是，这个时间点，因为风木很旺盛，又有火太过，一些肝阳上亢的人就可能出现脑溢血了。这种气候变化异常，对老年人，对脾胃不好的人，都是一大挑战。
2019.6.15.—2019.7.22少宫 少羽 少阳相火 厥阴风木
六月中旬开始，土不及的现象很明显，也就是脾胃病发病很多，此时的主要问题则是呕吐、腹泻，很多人会干呕，很多人会腹痛，或者腹泻。
所以，平时有胃炎、萎缩性胃炎、肠炎的患者，这个时候需要格外注意，不然吃什么东西都不香，人生就淡然无味了。建议平时可以养脾胃，多喝小米粥，多用六君子汤，多服用补中益气丸，多吃点黄连健脾胃，甚至也可以准备一些参，泡点参茶。
而养生机构，可以在这些方面做好准备。另外，因为有客运的水不及，这一年的夏天可能出现干燥的气候，所以农业生产上需要多加注意，而全球性的干旱的会，就会出现粮食减产，明年将会是一个难熬之年。
2019.7.22—2019.8.30少宫 少羽 太阴湿土 少阴君火
七月下旬开始，有了太阴湿土的主气，但是还是有君火来临，所以那个时候的气候会变得异常热，我们需要注意，但是这种热反而有利于脾胃，很多脾胃病在此时会稍微减轻。
2019.8.30.—2019.9.23太商 少角 太阴湿土 少阴君火
到了八月中旬开始，秋的意思越来越浓，但是也会有一些时候比较热，此时主要要考虑的问题就是因为燥气重导致的肝胆疾病，当然了肝胆疾病主要表现在肝血虚等方面，但是还有有一个太阴湿土，所以这个时候只是一点肝胆疾病的苗头，真正肝胆疾病大爆发则是九月中旬以后了。
2019.9.23—2019.11.11太商 少角 阳明燥金 太阴湿土
前面所说的肝胆疾病的爆发就在这时候，一方面主运、主气都是金，另外还有一个客运为木不及，这就很要命了，因为很多人的肝胆经不住金克，胆囊炎、胆结石、肝血虚导致的失眠等问题都出现了。
2019.11.11—2019.11.22少羽 太徵 阳明燥金 太阴湿土
到了十一月上旬，没有了秋季的寒冷，但是多了一份燥热，对这一年的冬季将异常热，一方面是主运的水不及，说明是暖冬，在这还有一个客运的火太过，整个季节就很暖了，当然这是一次预演。
2019.11.22—2019.1.20 少羽 太徵 太阳寒水 少阳相火
11月下旬来了，除了前面所说的主客运的特点，还有一个少阳相火，所以这年的冬天跟2017年又有得一比，暖冬的结果就是导致冬不藏精，所以温病必然来袭，大家要做好相关的准备。
当然，以上是五运六气的常，按照常理会出现这些现象，但是正如我们前面所说的五运六气其实包含了两个原理，一个是推步，一个是占星，我们用公式推导的只是推步，还需要不但地观察物候这种“占星术”来做弥补。
学习五运六气是一个长久的事，有的时候是一个甲子，才能完全验证其中的各种现象。
本文匆匆成文，多有纰漏，公诸同好，讨教高手！不过，最近针对2019年的五运六气内容，将和中国中医药出版社打算开一次公开课，对于这个有兴趣的朋友可以加朱老师微信：zhujiang9981,有关公开课的内容会在群里随时更新。
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