祭祖习俗的渊源与审批
根据《明史》、《明实录》等史书记载，从洪武元年(1368年)开始， 到永乐十五年(1417年)结束，历三朝50余年，先后移民10次，永乐年间又移民8次，共计从山西移民18次，遍布河南、山东、河北等18个省市500余县，涉及1230个姓氏 。明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础，朱元璋实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制，这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义 。
六百多年来，洪洞大槐树被赋予神性，回乡祭祖的大槐树后裔络绎不绝，形成了丰富的移民传说和悠久的祭祖传统习俗。让这一“祭祖习俗”得到很好的传承和发扬，从1991年开始，洪洞县顺应民情，在几百年中国民间祭祖活动的基础上，吸纳了大量民间祭祀仪规，于每年清明节(公历4月4或5或6日)，中元节(农历七月十五)，寒衣节(农历十月初一)举办大规模官民合祭的“寻根祭祖大典”，受到了海内外移民后裔的热烈响应。
2008年6月7日，大槐树祭祖习俗经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
祭祖习俗的流程
大槐树寻根祭祖习俗是山西省洪洞县在清明节期间举行的一种中国民间寻根祭祖活动，主要是移民后裔通过焚香、献供、跪拜等形式，表达自己对祖先和家乡的怀念之情。
以2021年第31届寻根祭祖大典为例，此次大典共分为“开场”“佈供”“乐舞祭”三个篇章。让我们一起回顾一下“大槐树祭祖习俗”的精彩流程：
第一篇章：开场
1、鸣炮、启门
2、恭迎汾河水、舜王土
3、恭请大槐树移民先祖 升位
恭迎汾河水、舜王土
恭请大槐树移民先祖升位
第二篇章：佈供
1、向大槐树移民先祖敬献三牲
2、向大槐树移民先祖敬献五谷
3、向大槐树移民先祖敬献肴馔
4、向大槐树移民先祖敬献鲜果
5、向大槐树移民先祖敬献美酒
敬献三牲（猪）
敬献三牲（牛）
敬献三牲（羊）
敬献三牲
敬献五谷
敬献肴馔
敬献鲜果
敬献美酒
奠酒献礼
敬献花篮
第三篇章：乐舞祭
1、鼓祭
2、乐舞祭
鼓祭《威风锣鼓》
歌祭《想家的时候》
舞祭
走遍天涯，洪洞是家，大槐树已承载着大半个中国的乡愁。大槐树文化节是洪洞县响应近年来山西省提出的“游山西·读历史”和临汾市“寻根·铸魂·悦生活”旅游品牌创建活动，通过发挥大槐树移民文化独特的亲情力和感召力，唱响洪洞文化旅游品牌，打造国际知名文化旅游目的地。
来源：洪洞民协
联系客服
