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红楼第一名菜

红楼第一名菜(刘姥姥吃后惊呆了)

-红楼食笺-

宝玉卧床不起时心心念念的是什么?

刘姥姥为何想只种茄子?

南北合璧的卷酥究竟是何物?

曹丕《论典》中云:“一世长者知居处,三世长者知服食。”后来这句话演变为:“三辈子做官,方懂得穿衣吃饭。”也就是说饮食肴馔的精美要经过几代的积累。贵族家庭没有宫廷那么多的禁忌和礼数,又有很充足的经济来源,再加上世代对于烹调经验的总结,却是能创造出许多珍馐美味来。



中国第一部关于饮馔的著作——《食经》,出自北魏豪门的崔浩之手。后代许多食单、食谱都出于贵族指甲,《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅就刊刻过《居常饮馔录》,这套丛书包括宋、元、明三代许多重要的饮食著作。曹家是随同清皇帝入关的“从龙勋旧”。从雪芹曾祖曹玺到其父曹頫为江宁织造六十余年,自然精于饮馔。《红楼梦》中的贾家从“荣国公”、“宁国公”始封算起到草字辈(如贾蓉、贾兰)也有五代,“钟鸣鼎食”将及百年,其生活排场即便和一般仕宦之家相比,气象自然不同,在肴馔上亦如此。



莲叶羹



第三十五回写宝玉被父亲责打后卧床不起,贾母、薛姨妈、薛宝钗、凤姐等人去探望,王夫人问宝玉想吃什么,宝玉说:“也倒不想吃什么,倒是那一回做的那小荷叶儿、小莲蓬儿汤还好些。”于是,“贾母便一叠声的叫人做去”。


原来这是面模子制出的面馉饳(音骨惰)汤。汤用鸡汤,蒸面馉饳时以荷叶垫底,借其清香。馉饳熟后,汆入鸡汤。凤姐认为吃这东西,“口味不算高贵”。人们把放模具的小匣子找来,薛姨妈接过来瞧时,“原来是个小匣子,里面装着四副银模子,都有一尺多长,一寸见方,上面凿着有豆子大小,也有菊花的,也有梅花的,也有莲蓬的,也有菱角的。共有三四十样,打的十分精巧。因笑向贾母、王夫人道:“你们府上也都想绝了,想碗汤还有这些样子。若不说出来,我见这个也不认得这是作什么用的。”


“想绝了”这个词非常生动地表现了贵族家庭对于肴馔精益求精的追求,而且各家都有其特色,作为主持“四大家族之一”薛家门户的薛姨妈,竟不认得贾家做汤的模具,也毫不奇怪,因为“莲叶羹”正是贾府的特色食品。于是乖巧的凤姐就借宝玉要吃的机会弄了十来碗,请大家品尝,也使薛家客人见识了贾府的风味肴馔。


茄鲞


红楼第一名菜



如果说“莲叶羹”使薛姨妈觉得新奇的话,那“茄鲞”(音想)就令平头百姓的刘姥姥惊叹不已了。第四十一回写贾母在宴席上让凤姐喂刘姥姥茄子。凤姐说:“你们天天吃茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”刘姥姥笑道:“别哄我了,茄子跑出这个味儿来了,我们也不用种粮食,只种茄子了。”


当别人告诉她真的是茄子时,她又细嚼了嚼说:“虽有一点茄子香,只是还不像茄子。告诉我是个什么法子弄的,我也弄着吃去。”凤姐告诉她:“这也不难,你把才下来的茄子把皮削了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色果子,俱切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡瓜一拌就是。”说者轻松,听者则十分惊惑,刘姥姥摇头吐舌说道:“我的佛祖!倒得十来只鸡来配他,怪道这个味儿!”这岂是小户人家可以问津的。


今人邓云乡先生在所著《红楼梦风俗谭》中的《“茄鲞”试诠》,指出“茄鲞”是古人行于路途时所食用的“路菜”,其特点是干、咸、耐久存;此菜所以名“鲞”(音想,干腊鱼),是取其如鱼干可以久存之意。这可能是个曹府菜。曹家是清朝皇帝设在江南的耳目坐探,曹寅等人的“织造”之职责是专为皇帝在江南采办生活用品,曹家经常奔波于北京到江南的运河途中,路菜定是少不了的,因之,曹府厨役定会为曹家安排在路上食用的肴馔。



曹府独创


糟鹅掌鸭信

“奶油松瓤卷酥”



《红楼梦》写到的肴馔有不少属于贾府所独创,如第八回写到宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子好鹅掌鸭信。薛姨妈听力,忙也把自己糟的取些来与他尝。这说明虽然有些菜肴名目相同,但各家有各家的独特风味。


宁国府的“糟鹅掌鸭信”受到宝玉的称赞,一家人生活经历大体相同,口味亦彼此较为接近。《红楼梦》中许多肴馔虽然其名与流行的名称相同,但其味必有独特之处,所以才为作者所津津乐道。有些肴馔从配料上看就与常品不同,如“奶油松瓤卷酥”。“卷酥”本为南食。《随园食单》中有“作酥饼法”:


“冷定脂油一碗,开水一碗,先将油同水搅匀,入生面尽揉,要软如擀饼一样;外用蒸熟面入脂油合作一处,不要硬了;然后将生面作团子,如核桃大,将熟面亦作团子,略小一晕;再将熟面团子包在生面团子中,擀成长饼,长可八寸,宽二三寸许,然后折叠如碗样,包上穰子。”



《红楼梦》中的“奶油松瓤卷酥”的油脂用奶油,“馅心”用“松瓤”,两者为满人常食,这道食品显然是“南北合璧”,作者把它写入《红楼梦》,很可能是取之于曹家的饮馔经验。



以上内容选自

《华夏饮食文化》

王学泰著   商务印书馆


>>酒何以清,菜何以馨,客何以盛,令何以行。



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