遇見《菜根譚》
翻視之，雖屬禪宗
然于身心性命之學 實有隱隱相發明者
寵辱不驚 閒看庭前花開花落
去留無意 漫隨天外雲卷雲舒
慾做精金美玉的人品 定從烈火中鍛來
思立掀天揭地的事功 須向薄冰上履過
一念錯 便覺百行皆非
防止當如渡海浮囊 勿容一針之罅漏
萬善全 始得一生無愧
修之當如凌雲寶樹 須假眾木以撐持
忙處事為 常向閑中先檢點 過舉自稀
動時念想 預從靜里密操持 非心自息
為善而慾自高勝人 施恩而慾要名節好
修業而慾驚世駭俗 植節而慾標異見其
此皆是善念中戈毛 理路上荊棘 最易夾帶 最難拔者也
須是滌盡渣滓 斬絕萌芽 才見本來真體
能輕富貴 不能輕一輕富貴之心
能重名義 又复重一重名義之念
是事境之塵氛未掃 而心境之芥蒂未忘
此處拔除不凈 恐石去而草復生矣
紛擾固溺志之場
而枯寂亦槁心之地
故學者當栖心玄默 以寧吾真體
亦當適志恬愉 以養吾園機
昨日之非不可留
留之則根燼復萌 而塵情盡累乎理趣
今日之事不可執
執之則渣滓未化 而理趣反轉為欲根
無事便思有閑雜念想否
有事便思有粗浮意氣否
得意便思有驕矜辭色否
失意便思有怨望情懷否
時時檢點 到得從多入少
從有入無 才是學問的真消息
士人有百折不回之真心 才有萬變不窮之妙用
立業建功 事事要從實地著腳
若少慕聲聞 便成偽果
講道修得 念念要從虛處立基
若稍計功效 便落塵情
身不宜忙
而忙於閒暇之時 亦可警惕惰氣
心不可放
而放於收攝之後 亦可鼓暢天機
鐘鼓體虛 為聲聞而招擊撞
麋鹿性逸 因豢養而受羈縻
可見名為招禍之本 慾乃散志之媒
學者不可不力為掃除也
一念常惺 才避去神弓鬼失
纖塵不染 方解開地網天羅
一點不忍的念頭 是生民生物之萌芽
一段不為的氣節 是撐天撐地之柱石
故君子于一蟲一蟻 不忍傷殘 一縷一絲 勿容貪冒
便可為民物立命 為天地立心矣
撥開世上塵氛 胸中自無火炎冰兢
消卻心中鄙吝 眼前時有月到風來
白日欺人 難逃清夜之愧報
紅顏失志 空殆皓首之悲傷
以積貨財之心積學問
以求功名之念求道德
以愛妻子之心愛父母
以保爵位之策保國家：
出此入彼 念慮只差毫未
而超凡入聖人品 且判星淵矣
人胡不猛然轉念哉
立百福之基 只在一念慈祥
開完善之門 無如寸心挹損
塞得物慾之路 才堪辟道義之門
馳得塵俗之肩 方可挑聖賢之擔
學者動靜殊操 喧寂異趣
還是鍛煉未熟 心神混淆故耳
須是操存涵養
定云止水中有鳶飛魚躍的景象
風狂雨驟處有波恬浪靜的風光
才是統一化齊之妙
心是一顆明珠
以物欲障避之
猶明珠而混以泥沙 其洗滌猶易
以情識襯貼之
猶明珠而飾以其黃 其洗滌最難
故學者不患詬病 而患潔病之難治
不畏事障 而畏理障之難處
軀殼的我要看得破 破則萬有皆空
其心常虛 虛則義理來居
性命的我要認得真 真則萬理皆備
其心常實 實則物慾不入
面上掃開十層甲 眉目才無可憎
胸中滌去數斗塵 語言方覺有味
我果為烘爐大治
何患頑金鈍鐵之不可陶熔
我果為巨海長江
何患橫流污瀆之不能容納
融得性情上偏私 便是一大學問
消得家庭內嫌隙 便是一大經綸
功夫自難處做去者
如逆風鼓棹 才是一段真精神
才問自苦中得來者
似披沙獲金 才是一個真消息
執拗者福輕 而圓融之人其祿必厚
操切者壽夭 而寬厚之士其年必長
故君子不言命
養性即所以立明
亦不言天 盡人自可以回天
才智英敏者 宜以問學攝其操
氣節激昂者 當以德性融其偏
云煙影里現真身 始悟形骸為桎梏
禽鳥聲中聞自性 方知情識是戈矛
人欲從初起處剪除
便似新刍劇斬 其功夫極易
天理自乍明時充拓
便如塵鏡複磨 其光彩更新
一勺水便具四海水味 世法不必盡嘗
千江月總是一輪月光 心珠宜當獨朗
得意處談天論地 俱是水底撈月
拂意時吞冰嚙雪 才是火內栽蓮
事理因人言而悟者
有悟還有迷
總不如自悟之了了
意興從外境而得者
有得還有失
總不如自得之休休
情之同處即為性
捨情則性不可見
欲之公處即為理
捨欲則理不可明
故君子
不能滅情 惟事平情而已
不能滅欲 惟期寡欲而已
欲遇變無蒼茫
須向常時念念守得定
欲臨死而無貪戀
須向生時事事看得輕
一念之差 足喪生平之善
終生檢飭 難蓋一事之衍
從五更枕席上參勘心體
氣未動 情未萌 才見本來面目
向三時飲食中諳練世味
濃不欣 淡不厭 方為切實功夫
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喜歡它的去留無意 喜歡它的寵辱不驚
喜歡它的在世出世之法 喜歡它的不落世情窠臼
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世間所有的美好 都是恰逢其時
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