西方哲学·诞生日【公元前585年5月28日】

西方哲学·诞生日

武邵

中医世家，对针.针刀.灸.灸疗.点穴.中医药治疗四十余年。

是公元前585年5月28日！

就是因为泰勒斯曾经预言这一天太阳将变成黑色。

公元前585年的这一天，美狄人和吕底亚人正在作战，突然之间天昏地暗，白天果然变成了黑夜，双方都吓呆了，立刻停战言和。

许多人觉得不可思议，这件事情使泰勒斯成为传奇人物，而这一天也被后代认为是西方哲学的开始。

泰勒斯是古希腊人，生活在公元前624年到前550年，大约是中国春秋时代的中叶，比老子、孔子早了大约六七十年。

那时的哲学家有一个共同的特点，他们都身兼数职；

泰勒斯不但是哲学家，还是自然科学家，也懂得数学和工程学，他会用影子来测量埃及金字塔的高度，会观察天象，预测农作物的收成。

泰勒斯说他被推为西方哲学之父，就因为他说了两句话

第一句说："万物的起源是水"他用一来统合多，他用水这个物质来解释万物的来源，而不再用神话的故事了。

第二句:"万物都充满了神明"！

哲学家是替人类在思考，经常有先见之明。

这种走在前面的看法，要让大众跟上，是非常不容易的事情。

泰勒斯说这话的目的是:要使希腊的神明走下神坛，甚至在自己家里的厨房门口上写下一行字，"请进，神明在里面。"

古希腊人看到这些真的会吓一跳，为什么？

因为他们认为神明怎么可能在厨房里呢！

那么神明应该在哪里呢？

两个地方

一个是在奥林匹斯山上，奥林匹斯山高达9600英尺，山顶终年积雪不消，空气无比清新，神明在里面逍遥自在，健康美丽，并且长生不死；

第二个地方就是在神殿里面，到雅典旅游的话，还可以看到巴特农神殿，可以想象一下，当年这些神殿全盛的时候是什么样的景观，庄严肃穆，里面的信徒顶礼膜拜，各种奉献的祭品络绎不绝，这才是神明该呆的地方！

说神明在你家厨房，这不是太过分了吗？

1：神明的三个功能

泰勒斯这样说的用意，是要把神明请下神坛，然后才能够让人的理性摆脱神的束缚，进行独立的思考。

但是这件事情很容易吗？

说实在的，这件事情到今天还没有完全做完。

为什么？

在古希腊人的心中，神话里面的神明所扮演的功能是什么。

有三大功能值得思考。

第一点，说明自然现象；

第二点，肯定社会分工；

第三点，解释人的欲望。

分别解释一下。

第一点，神话里面各种神明的故事可以说明自然现象，比如，看到古希腊文里面，"神"这个词跟"力量"这个词在字根上是一样的，换句话说，神一定有力量，展现力量的地方一定有神在里面，甚至神就等于那个力量。

看到打雷闪电，就相信一定有天神，所以就称它“宙斯”吧。

宙斯在希腊文里面就是“明亮的天空”。

希腊人住在爱琴海边，周围海上经常波涛汹涌，那当然有海神，海神叫什么名字呢，叫作波塞冬，它在希腊文里面就是指“摇撼着的大地”。

很多人老了、死了，死了之后去哪里呢？

到地狱去了，到冥府去了，那一定有地狱之神，他叫“哈德斯”。

事实上，天神、海神、地狱之神本来是三兄弟，三兄弟之间有各种复杂的恩怨情仇，就造成了我们所见自然界的各种复杂的情况，地震、山崩、海啸，各种可怕的现象都跟他们有关。

了解这个之后就方便啦，就知道在什么时候发生什么问题，要向哪个神献祭，要献上什么样的祭品，才能平息这些神的愤怒。

这样的活在世界上是不是觉得比较安全呢？

这就是神话可以说明自然现象。

第二点，肯定社会分工。

人活在社会上有各行各业，有的行业看起来比较高贵，有的就比较低贱，比较辛苦，那怎么办呢？

每一种行业的背后都有神在加持。

像耕种、畜牧、打猎、医药、战争、法律、音乐、艺术等等。你只要说得出来的，都有神的护佑。连替天神传讯的都有神，叫做Hermès，爱马仕（即赫尔墨斯）

所有行业背后都有神在加持，就使得每一种人不管做任何工作，都相信自己的职业有神圣性，他就可以安心地把工作做好。

第三点更重要,就是神话可以解释人的欲望。

人最难的是什么，就是认识自己，知道什么是人性，知道人的状况是怎么回事。

而偏偏这一点做不到。

很多人常常觉得自己像个君子，很多时候有一些好的念头，想做一些好的事。

但是不要忘记，有的时候，心里面也会有一些复杂的想法，神秘的念头，甚至不可告人的冲动，有时还做出这些事来。

那发现人性这么复杂，这么丑恶，还活得下去吗？

没关系，在神话里面，你就会发现所有你能想到的甚至想不到的，可怕的，违背各种规矩的，各种伦理道德的事情，神都做过了！

他们还不是继续存在吗！

这样一来，就让人对自己的生命可以后退一步去想，喘一口气，相信自己犯了错之后还有改过的机会。

上面三点就是神话的功能：

说明自然现象、肯定社会分工、解释人的欲望。

2：理性可以代替神明吗？

说神话都是假的，不去相信，要完全用理性来替代行吗？

2000多年来，理性还无法完全替代这三大功能。

自然现象，现在科学家照样告诉我们，了解的宇宙只占4%，另外有96%的黑暗物质到现在还搞不清楚怎么回事。

再看看行业分工，今天的行业早就超过三百六十行了，很多工作没有人要做，因为他觉得这个工作没有任何神圣性，没有任何意义。

再看有关人的欲望，自从弗洛伊德提出潜意识之后，每一个人都觉得自己内心里面有各种复杂的情况永远搞不清楚，甚至在忧郁症出现的越来越多之后，这种情况也更明显了...

所以泰勒斯非常清楚，他先把神请下神坛，请下奥林匹斯山，再说万物都充满了神明，家的厨房里也有，就会让很多人对于神话里面高高在上、不可企及的神明调整他的认知观念，不要再盲目地崇拜那些神明了，而要开始问自己，作为一个人该承担什么自己的责任。

把神放在厨房里，听起来已经让人很惊讶了，但比泰勒斯晚200多年，中国出现了一个哲学家叫【庄子】的道家学者！

有人问庄子“道”在哪里？

庄子给出四个答案:顺序是1.“道”在蚂蚁身上；

2.在杂草里；

3.在瓦块里；

4.在厕所里。

这么神圣伟大的“道”，在老子来，说是“道可道，非常道”，这样的“道”怎么可能在厕所里呢？

事实上，庄子的答案是无所不在。

跟泰勒斯说的“万物都充满了神明”是很接近的

这些哲学家们为什么要谈这样的话题？

目的是让人知道不能永远靠这些神神叨叨的东西过日子，最后，一定要回到自己的经验跟理性上，以客观的心态，实事求是地探讨宇宙，不要幻想“神明的援手”要靠自己的力量面对一切的挑战。

总结:

1.关于万物“秩序” 与“和谐”或“没有秩序”“异常混乱”的问题，不必再用神话中的“特定神明”作为解释，可以留给人的理性慢慢加以研究。

2.至于理性能否全面取代神话原有的功能，这一点还是要持保留的态度。

当思考

在听到“万物都充满了神明”话时，你会调整自己对万物包括人类在内的态度吗？

如何调整呢？

发布于 2022-03-17 09:48

西方哲学哲学哲学中哲

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