“看清”和“看透”是一种能力，“不说破”是一种智慧。
“看清”和“看透”能够让我们活得更理性、更透彻，不说破才能让我们活得更快乐、更平和!
一个人将这个世界的尔虞我诈、艰难险阻都看清楚、看透彻了，仍能对生活和未来充满热情与期待，充满积极的进取之心，可以说是修炼到了不说破的境界了。
我们不妨睁一只眼看世界，闭一只眼做智者。
智慧与聪明仅一步之遥，看清世态而不说破，才是智者所为。
口是伤人斧，言是割舌刀，
出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德;
责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容;
凡事不必做尽，留些馀德。
口，不能随心，得有尺度;
欲，不能随性，得有节制。
尘世的喧嚣，皆因人心;
世间的浮躁，皆因人言。
眼是一把尺，量人先量尺;
心是一杆秤，称人先称己。
静坐常思己过，
闲谈莫论人非。
做事要留有余地，
说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身，
却足以丧德，
言语之恶，莫大于造诬。
王阳明说:“学须反己，若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人?”
学问必须落实到自身实修上，如果只是责备别人，就会只看见别人的不对，看不到自己的错误;如果自身践履，会发现自己有很多不足的地方，哪有工夫去责备别人?
看人如看己，责人先问心。他人是己心的一面镜子，世人是自己的一个比照。
长于自检，短于责人。
凡事要留有余地，话不说绝，事不做绝 。
笑话别人之前，先检查自己，人人都有可笑之处。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
有境界，能看远;
有肚量，能看宽;
有涵养，能自持;
有锋芒，能内敛。
多一些扪心自问，少一些争执指责。
多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
与人为善，于己为善;
与人有路，于己有退。
他人有过不究，于人有恩莫念。
爱人先爱己，责人先问心。
作者：琉璃
知人者智，自知者明，人，贵有自知之明。
一个人，在这个世界上，最难得就是正确的认清自己的位置。
现实生活之中，我们常常对自己说的，不是“我太棒了”就是“我不行”。
殊不知，这些都是没有摆对自己位置的行为，一个人，只有放对位置才是人物，一旦放错位置就只能是废物。
所以，人还是要看清自己，不偏不倚，不骄傲，不自卑，保持清醒的头脑，努力提升自己。
错把位子当成自己的高度，势必一事无成。
法国思想家蒙田说：“世界上最重要的事情就是认识自我”。
一个无法认清自己的人，纵使他显赫的地位，成功的事业，也很难活得明明白白，享受简单的幸福。
因为他们内心的迷茫，所以导致他们只能依靠外在的物质和虚名来满足内在的空虚，这也就导致了他们永远只能是“外强中干”的纸老虎。
活着不难，难的是认清自己和世界后，还能自信的活着。
英国文学家萧伯纳一日闲着无事，同一个不认识的小女孩子玩耍谈天。
黄昏来临时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，说是萧伯纳先生和你玩了一下午。”
没想到小女孩子丝毫没有惊讶，马上就回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一下午。”
萧伯纳当时就羞愧万分。
后来，萧伯纳多次在正式场合讲起这个故事，说：“人，切不可把自己看得过重。”
人往往总是抓住了高处的一点，就沾沾自喜，以为自己无人能敌。
却忘了，自己之所以可以抓到高处的东西，并不是因为自己长得高，而是本身已经站在了高处。
在你满身荣耀时的人脉和资源，有的时候就是一种假象，因为人走茶凉，没有真本事，没有人会永远帮你，真正能够帮到你的，只有你这个人。
所以，一个人只有认清自己的本心，摆正自己的位置，才有可能走向成功。
眼高于顶，只会摔的很疼。
自己几斤几两，自己孰轻孰重，自己心里应该最清楚。
生活中很多人的输，多不是输在自己的能力上，而是性格上，习惯性的自以为是，目空一切。
不可否认，好的心态是生活必不可少的，但如果好过头了，就不叫好的心态了，那叫过度自信。
有一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，每当善男信女们烧香叩头的时候，老鼠看着那令人陶醉的烟气慢慢升起，心中暗笑：
“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一掌就将老鼠按住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”
这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”
野猫讥讽道。然后，它开始享受这顿美餐。
天外有天，人外有人。
很多时候你的自吹自擂，在别人眼里也不过是跳梁小丑般的哗众取宠罢了。
而你如果一味地在虚荣心中盲目前行，就会陷入这个光怪陆离的陷阱之中，其中埋没的可能是自己前程似锦的人生。
所以，人这一辈子，最忌过度求满，在曲折中成长，在反省中改变，才能走的更远更顺。
妄自菲薄，永远难成大事。
现实生活中，我们常常会看到很多人，一遇到困难就退缩，所有带一些难度的问题，都会用“我不行”来拒绝。
是他们真的没有能力吗？其实也不全是。
如果一个人在过往受到不少打击与挫折，然后对自己完成某些事的能力产生了习惯性的自我怀疑，就会很容易低估自己的能力。
但困难就像是个“纸老虎”，只要你强硬起来，他就不堪一击。
世界著名钢琴家米歇尔.贝楚齐亚尼是个侏儒，终身仅1米高，并患有“成骨不全症”。
为了练习钢琴，他付出了常人无法想象的努力。
借助特殊器具，靠旁人抱着上下钢琴，每天连续练习8小时，几十年如一日。
有记者问他：“您成功的秘诀是什么？”
他说：“我把握住了命运的第二次机会。”
其实命运给的机会，人人都有，但却不是人人都可以把握的好。
它可能是一次磨砺，帮助你绝地翻盘，来一次漂亮反击。
当然它也可能是一次陷阱，等你得意忘形时，把你打入深渊。
一切都源于你面对困难时的态度。
当你能把困难一力扛起，把心态变得强大时，一切问题都不再是问题，一切困难都能迎刃而解。
所以，永远不要小瞧自己，及时调整好心态，做个不多想、不囿于吹嘘自己、也不随意消沉的实干派，成功就会向你招手。
知人者明，自知者智。
每一个对自我认知不准确的人，都是可悲的。
因为，旁人早已看穿了他们的小心思，选择置之不理，而他自己身在局中，却迷途不知返。
这样的结局，往往是让他们一步步远离自己的目标。
所以人生无论何时都要保持一颗清醒的头脑，既不沉迷于虚荣中，自我膨胀，也不在别人的光芒下，妄自菲薄。
毕竟，真能力，才是我们不变的底气。
哲学品读
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人人自有定盘针， 万化根源总在心。却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。
心学宗主王阳明认为，影响人生成败的主要因素，不是外界的种种条件，而是自己的本心。一个人只有认清自己的本心，摆正自己的位置，才能走向成功。
老子说：“知人者智，自知者明。”
意思是，认清别人是一种智慧，认清自己就称得上圣明了。
千百年来，能够真正认清自己、战胜自己的人并不多，王阳明正是其中的一个。
他有着非凡的军事才能，曾经带领精兵，在短短几个月内，荡平作乱数十年的匪患，却坦言：“破山中贼易，破心中贼难。”
正是因为时刻保持这种清醒的自我认识，才使他成为了“立功、立德、立言”三不朽的大圣人。
没有自知之明的人，拎不清自己到底有几斤几两，而且容易被别人虚伪客套的赞美所迷惑。别人夸得越多，这种人的狂妄之心就越膨胀，直到觉得天底下容不下他了，自然而然也就走向了灭亡。
战国时，有个人名叫赵括。
赵括自幼熟读兵书，自认为在带兵理论上无所不知，并且因此而名声在外，备受世人称赞，他也就更加认定“老子打仗天下第一”。
他成为将军后，看不到自己在实战经验上的不足，也听不见手下将领的谏言，一板一眼照着兵书里讲的道理打仗，结果被秦国老将白起困于长平，而他带领的大军也被秦军全部坑杀。
可见做人要有自知之明，做事才能量力而行。
“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”
——王阳明《传习录》
艰难困苦，是对心性最好的磨砺。
没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上狠狠地跌几个跟头，才能逐渐找准自己的位置。
回顾年轻时奋斗的日子，你是否也曾这样想：
为什么每天都在为生活忙碌着，可无论怎么努力，都无法成为自己期待的样子？
为什么那些看上去比你懒、能力比你差的人，日子却能过得顺风顺水？
要知道，这些肤浅的羡慕、无聊的攀比、笨拙的模仿，都无法使你超越别人。
说到底，与人攀比这种笨念头，本身就是笨人才会兴起的，智者向来只与自己做比较。
因为他们明白，与其临渊羡鱼，不如退而织网。
只有认清自己，找准自己的方向，才能有所成就。
因为眼红别人的日子，而走别人有过的路，就算跑的再起劲儿，到头来也可能会一事无成。
人这一生，就是要在摸爬滚打中不断前进，才能看得清前路，记得住归途，抗得起责任，放得下虚名。不急不缓，不骄不躁，回归本心，砥砺前行。
认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。
生活中高估自己的人比比皆是，他们认为别人的成功只不过是碰到了好的机遇，又或是得到了伯乐的赏识，殊不知无论是运气还是赏识，都需要以实力为前提。
一个人最可怕的并不是没有能力，而是有能力却不相信自己。明明能够做好的事情，如果因不断地自我怀疑而失败放弃，岂不是格外可惜？尝试不一定能成功，但是不去尝试肯定不会成功。
俗话说：“尺有所长，寸有所短。”
天生我材必有用，每个人都有自己的长处和短处，只有足够了解自己，才能扬长避短，充分发挥自己的优势，少走弯路，勇攀高峰。
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