综述
中华文化有着源远流长的文字历史，我们的老祖宗用几千年的时间创造出了许许多多美妙的词组，这些词组已经渗入我们日常的生活，和我们中国人的身份紧紧连接在了一起。
不管文化程度如何，中国人一般都能说上几句文绉绉的成语和名言。就比如那句非常热血的：“生死有命，富贵在天。”
但是很多人不知道的是这句话其实还有着后半句，其中所蕴含的情感，丝毫不比前半句要少。今天我们就来带大家了解一下这句脍炙人口的名言的后半句。
名言出处
生死有命，富贵在天，这一句话是孔子的弟子所说。
孔子有这么一个弟子名叫司马牛，他曾经是贵族子弟，过着骄奢淫逸的生活，但是却没想到自己竟在一念之下，在国家内犯下大错，受人通缉，一下子就从一个纨绔子弟变成了人见人怕的通缉犯。
这样的心理落差让司马牛一时间难以接受，但是思来想去，为了讨生活，他离开了自己的国家，找到了当时就已经名满天下的孔子，希望从这位哲学家这里讨得一些建议。
没想到他在到达孔子所处的鲁国之后没见到孔子，却见到了孔子的一个学生，孔子这位学生名叫子夏，琴棋书画样样精通，是一个有才有能有德之士，可谓是美名远扬。
见到了这么一个优秀的人，司马牛心里感到很难过，他认为人与人之间的差距实在太大了，子夏这样优秀的人才身边都有着兄弟簇拥，而自己成为通缉犯之后，便是孑然一人。
子夏听说了司马牛的所想之后便安慰他：“生死有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”
这句话的完整意思就是：生或死，贫穷或者富有，都是命运所注定好的，一个真正的君子在对待人事物的时候，都要保持尊敬，不会失礼失德，这样做下来，四海之内的所有人都可以成为你的兄弟。这番开导之后，司马牛也是豁然开朗，于是成为了孔子门下的学生之一。
由此可见，生死有命，富贵在天，这句话其实本就是子下去安慰司马牛的一句引子罢了。子夏所说的话里真正的核心思想是“君子敬而无失，与人恭而有礼。”但也许是前半句实在是太脍炙人口，导致很多人在引用的时候就忽视了真正有着为人处世哲理的后半句。相信子夏当时也没有想到吧。
只言片语中的处世观
单看子夏所言的前半句，其实是有着一定负能量的，尤其是在当下这个社会，生死确实有命，但是富贵却不在天。俗话说的好：人往高处走，水往低处流。
人生来都是几乎平等的，正常人的身体外貌，身体机能都大同小异，而后世的幸福却是要靠各自的努力去换来的，天上不会掉馅饼， 富贵也不会是上天所给予的。
这句话放在古代确实比较合适，因为当时的人们普遍思想观念落后迷信，于鬼神认为自己今世所受的苦都和前世来世有着一定的关系，都是上天早已安排好的。
但是在现在的科学技术发展之下，我们认识到了物质才是一切的本源，我们所做的每件事，每个决定才是影响我们所积累财富的根本原因。
如果面对生活中的坎坷，仍旧保持着逆来顺受的态度，以一句“生死有命，富贵在天”搪塞过去，着实是有一些自我放弃的感觉。
真正有哲理的后半句
正如前文所说，前半句在当前社会是不适用的，但是子夏所说的“君子敬而无失，与人恭而有礼。”却是我们每个人都应该去遵守的为人处世的基本准则。
在当下这个社会，人与人之间的来往越来越密切，我们每天都要和形形色色的人打交道，不论结局如何，我们也应该拿出一片赤诚待人，以真心换真心才是与人相处之时最为踏实的做法。只有这样，我们才能够交到真正的朋友，真正达到“四海之内皆兄弟的境界。”
古人对于礼节十分重视，不管是父母之间，师生之间都有着一套又一套的礼数，在当下这些礼数可能有些不重要，但是我们应该仍旧像古人一样对自己的长辈，老师怀有着一颗敬畏之心。
对待自己的平辈或者晚辈也要给予足够的尊重与真诚，联结人与人之间的纽带，最大限度地加强人生的“宽度”，四海之内皆兄弟之后，相信无论是做什么事情也都会有贵人相持，生活也自然会变得越来越美好。
结语
老祖宗的为人处事观就是藏在这一句又一句的民风俗语当中，这是我们中华民族五千年历史给我们中国人带来的最为宝贵的财富，这些至理真言都经过了岁月的洗涤，也受过了一代又一代人的认可，才会来到我们面前。
面对这样充满着智慧的话语，我们应该以一个虚心的态度进行研究与学习，而不是断章取义，拿出来半句话就随便乱用，这无疑是对我们瑰丽传统文化的一种丢失。
自己的人生需要自己体会，生或死也许不是由我们能决定的，但是我们的人生如何发展却是牢牢掌握在自己的手里，富贵从不在天，而是在于我们自己的努力和奋斗。
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