﹙一﹚苏轼生平及其词风
苏轼﹙1036一1101﹚，字子贍，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山﹙今属四川﹚人。
苏轼少年勤奋好学，即“奋力有当世志”，宋嘉佑二年﹙1057﹚进士，嘉佑六年殿试对制策入三等，授大理评事，签书凤翔府判官。神宗熙宁年间，出任杭州通判，历任密州、徐州、湖州知府。期间因“乌台诗案”，即御史弹劾其作诗讪谤朝廷，被贬谪黄州任团练副使。哲宗元佑年间，累除中书舍人、翰林学士，出知杭州、颖州、扬州，历端明殿学士、礼部尚书。绍圣初年又以“讥刺先朝”罪名远谪英州、惠州、儋州﹙海南島儋县﹚。赵佶徽宗立，赦其还朝，复任朝奉郎，提举成都府玉局观，居常州病卒，享年65岁。宋高宗朝，赠太师，谥文忠，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
苏轼在政治上有志变革，但力主稳妥慎重，对王安石变法的独断冒进持有异议。读史议政雄辩滔滔，气势纵横。在文艺上博学多才，诗、词、文无不精妙，是宋代诗文革新的领军人物。其文与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一。其诗奔放灵动，恣纵自如，诗句常寓新意妙理，与黄庭坚并称“苏黄”。其词与辛弃疾并称“苏辛”，豪迈激荡，逸怀浩气，抒发人生感慨，佳句妙理，令天下耳目一新。其书法擅于行楷，笔精意妙，出神入化，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，其“黄州寒食帖”被称为天下第三行书。其画以竹、石、枯木为题，专擅精妙。传世有《苏东坡集》、《东坡乐府》等诗词文集，是千古传颂的大文学家、大诗词家、大书法家，文采风流贯誉古今。
﹙二﹚赤壁怀古，抒发幽情
苏轼关于赤壁怀古的文赋和词作有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》等，我常爱吟诵，手不释卷。尤其是这首词作，每每品赏研嚼，韵意无穷。我特将原文抄录于下，并作些剖析。
《念奴娇、赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故壘西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遙想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情因笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
词的上半阕，诗人用重笔描写了三国时代赤壁古战场“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄浑场景，面对如诗如画的江河山川，生发出不知道有多少英雄豪杰为之折腰的感叹，而永远东流的波涛，不知道淘尽了千古多少风流人物。
词的下半阕，诗人遙想起英雄儒将周瑜和绝代佳人小乔，美女配英雄，羽扇纶巾﹙青絲带头巾﹚，雄姿英发，运筹帷幄，指揮若定，在诸葛亮协助下，用火攻等妙计大破数十万曹军，谈笑间樯橹灰飞烟灭。诗人神思至此，笑自己多情早生白发，并生发出人生如梦的感叹，只能用一尊酒来遙祭这浩瀚无际的江月。
苏轼号东坡居士，心中向佛，常研读佛经，尤其对《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影，如露又如电，应作如是观”的“六如”佛理禅悟至深，赤壁怀古，俯仰天地，感念历史风云人物，品悟人世，仅是一场梦幻。
﹙三﹚中秋问月，兼怀子由
吟诵苏轼中秋词《水调歌头》，欣赏其在被贬谪的官宦生涯中，依然神思妙想，壑达乐观，在中秋之夜，勾勒出一幅皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界，并阐发了自然与社会高度契合的人生哲理，极富浪漫主义色彩。现抄录于下：
《水调歌头》丙辰中秋，欢飲达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此词写于宋神宗熙宁九年中秋欢饮达旦之夜，佳节思亲怀念被谪的胞弟苏辙即子由。
词的上半阕突出了问青天问月，借明月自喻孤高，幻想自己如神话中的嫦娥和冯虚，浩浩乎羽化而登仙。但那月宫美丽宫殿中惟有嫦娥舒广袖，寂寞寒宫夜夜心，高处不胜寒呀！怎比得人间呢？
词的下半阕借圆月寄托离别情，在照无眠的月夜中发问，为何世上的人事长向别时圆呢？对此，不应有恨，因为人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这是一种缘定，也是自然社会规律。但悲欢离合总关情，因此，诗人寄托了“但愿人长久，千里共婵娟﹙月亮﹚”的祝福，让人间“海上生明月，天涯共此时”。
﹙四﹚老夫聊发少年狂
苏轼不是政治家，也不是英雄人物，而是性情中人，且具有豪迈气概。当你吟读其词作《江城子、密州出猎》时，就会被“老夫聊发少年狂”、“千骑卷平冈”、“挽弓射天狼”的英雄豪情所感染。现抄录于下：
《江城子、密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，錦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
此词应是苏轼在密州寒冬时节狩猎时所作。上半阕写狩猎时的雄威图景。此时此际，作者也焕发出少年时的张狂豪情，左手牵着猎犬，右手擎起猎鹰，穿戴着锦帽貂裘，一队人马随着太守，浩浩荡荡，千骑飞卷平冈。请看，那好像是三国时代的孙权，骑着骏马挽雕弓射老虎。
下半阕描写作者的心里活动和报国情怀。酒微醉了，胸怀开阔了，胆气张狂了，虽然鬓发有少许斑白，但又何妨呢！不知道什么时候，当今圣上能像汉文帝那样，派遣大臣冯唐持节杖到云中赦免魏尚的罪，令其仍为云中太守，镇守边塞。此处，作者以魏尚自许，盼望得到朝廷重用。因为他还会像魏尚那样，挽起雕弓如满月，注望着大西北，射杀敌狼，抵御西夏和辽国的侵掠，表达了忠君报国思想和精神气概。
此词“老夫聊发少年狂”成为千古传诵的名句，我常吟之，感叹不已。
﹙五﹚悼念亡妻，相思情长
苏轼是一位情感极其丰富的文人学士，其诗词不仅开创豪放一派，而且也有婉约细膩、柔肠百结、相思情长的词作，读来催人泪下。下面，请欣赏其怀念亡妻的佳作：
《江城子、乙卯正月二十日夜記梦》
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄涼。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相頋无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
此词是苏轼在密州时所作。其发妻王弗，知书识礼，秀外慧中，贤淑可人，两情相悦，恩爱情长。不料王弗红颜命薄，26岁病逝，苏轼悲痛万分，亲扶灵柩回眉州故乡，葬于短松岗上。作此词时，其妻已去世十年了，而密州离故乡已有千里之遙。
上半阕描写怀念之情。十年了，一死一生，阴阳相隔，两地茫茫，不用去思量，自是难以忘却的。尤其那远在千里孤坟的亡妻，身居密州远在天涯的我，都没有地方来诉说凄凉呀！纵使相逢了也难以辨识，因为尘垢满面，滿头白发了。
下半阕描写夫妻梦中相逢的境况。夜晚一帘幽梦忽然还乡，依稀看见亡妻王弗的倩影，坐在小轩窗下，对着菱花鏡正在梳妆，两人相頋无语，惟有泪水千行涕零而下。可是，这毕竟是幽梦。梦醒时分，明月临窗，重温梦境，想起故乡短松岗的爱妻，自是年年百结柔肠断，相思日夜长呀！
﹙六﹚多情却被无情恼
苏轼命运多舛，官宦生涯坎坷，在奸侫小人陷害下，被朝廷一贬再贬，绍圣年间又贬至广东惠州任团练副使，寄寓惠州五载，其心情是相当落寞的。好得此为闲职，闻名而至的友人时来拜访，可寄情诗文排遣苦闷。据说他在惠州写下许多诗词，下面，请欣赏其词作：
《蝶恋花》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
此词较为婉约含蓄。上半阕写暮春初夏相交时节的景物。春花渐渐凋谢了，留下了片片残红；青杏未熟，果子很小。春燕飞走了，一湾绿水把村上人家环绕。如絮的柳花随风飘荡，越吹越少。但是，放眼远望，天涯何处没有萋萋芳草呢！可见诗人具有达观思想，因为春生夏长，规律使然。
下半阕描写墙里佳人与墙外行人的活动境况，暗喻朝野中人，也暗喻自己。在一个大户人家的院子里，围墙里面有佳人在嬉戏玩耍荡秋千，娇喘细细，笑声盈盈。在围墙外面的道路上，有一个又一个的行人路过，听到佳人的阵阵笑声，不禁被吸引住了。可是，想探头观看又够不着，只得迈开双脚离开。随着脚步渐渐远去，那笑声也渐渐变小渐渐听不到了。虽然行人多情，但却被无情的佳人所恼。
据说苏轼将此词抄与爱妾王朝云吟读。读罢朝云感概地说：太伤春了！人生如梦如幻如泡如影如露如电，何必自寻烦恼！王朝云清丽可人，聪慧好佛，12岁在杭州跟随先生，直至惠州，陪伴左右，常规劝先生，使其渐渐释怀。也是红颜命薄，32岁时死于当时一场瘟疫中，当时苏轼悲痛之情难以形容。在惠州西湖佛寺方丈协助下，募捐筑朝云墓于西湖山坡中，并建造“六如亭”以作纪念。此为珍贵文物，有一千多年历史，几经修缮，至今仍保存完好。
﹙七﹚江海寄余生
苏轼善飲，以酒入诗入词者颇多，其意是借飲酒品悟人生，抒发思想情怀。下面欣赏其词作：
《临江仙、夜归临皋》
夜飲东坡醒复醉，归来仿佛三更。家僮鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
此词是苏轼寄寓于黄州城南江边临皋亭时所作。上半阕着意宣染其醉态。在东坡处与友人夜飲，醒了又醉，回到临皋时仿佛是深夜三更时分。家僮已熟睡了，其鼻息呼噜声如雷鸣般阵阵作响，几经敲门都不会应荅，无奈中只好倚着木杖聆听江水潺潺流声。
下半阕描写清醒时的思想活动。首句突出了尘世无法忘我的思想，本来，此身苟非我之所有，到头来一切空无，但是人生长恨水长东，不知道什么时候能忘却这个纷乱扰攘的世界。这是一个夜阑风静、微水波纹、轻纱薄雾的夜晚，人生尤如一叶小舟，从此漂流逝去，在江海中寄托余生。
此词情、景、理巧妙结合，令人回味无穷。
﹙八﹚死灰吹不起
苏轼的黄州寒食诗帖，写于元祐四年九月二十五日，时值秋季，而寒食节则在春季三月，诗内容以寒食节为主。
相传寒食节是春秋时期晋文公为纪念忠臣介子推而设立，号令全国在节日不得生火做饭吃热菜，后来与清明节合在一起，都是纪念先人。
此诗帖字美诗好，明代董其昌赞其出神入化，史上称为第三行书，可与王羲之《兰亭序》和颜真卿《祭侄稿》比美。
现抄录于下:
﹙一﹚自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥汙燕支雪。阍中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
﹙二﹚春江欲入户，雨势来不已。小屋如漁舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿葦。哪知是寒食，但见鸟銜纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。
从诗意看，作者被贬谪在黄州的生活境况是相当窘迫和狼狈的，心情是非常低落的，甚至到了心灰意冷的境地。在黄州已过了三个寒食节，年年惜春又伤春，春去了，秋来了，心伤患病，头发白了。偏偏今年寒食节连续下了两个月的雨，雨势仍然停不下来。春江水看涨，想要进入各家各户。作者居住的小屋像一只漁船，被裹在水云雾里中。厨房是空的，炉灶是破的，芦葦是湿的，想要生火煮寒菜，死灰吹不起来。哪里知道又是寒食节呀，但见鸟儿衔着荒野上扫墓的纸钱，而燕子则銜着雪片支窩。想起圣上居朝廷庙堂之高，门深九重，而我无路可走了，坟墓在万里了，拟应长歌当哭呀！何时能死灰复燃呢！
﹙九﹚不辞长作岭南人
苏轼寄寓惠州时留下了许多诗词佳作，其中一首七绝诗我尤爱欣赏，现抄录于下：
罗浮山下四时春，
盧桥杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
罗浮山位于惠州府博罗县境，是当地道教名山，此诗应是作者在荔熟时节神游罗浮山时所吟写。罗浮山下草木丰茂，四季自春色。荔枝熟了，佳果红满枝头；盧桥的杨梅花次第新开。我一日品尝荔枝三百颗，脆甜香润，美味爽口，对岭南佳果情有独钟，如要我长期作岭南人，我也愿意，不会辞却。
据苏轼书扎《酥梨贴》所载：“此后恐寓行衙亦非久安之，计意欲结茅水东山上，但未有佳处，当徐择耳”。作者原住在官衙，恐不长久，计划选择在东山上建造茅屋。当时小儿子房在身边，还准备呌次子子迨、长子子迈来惠州，而且木料也筹备了，意欲在惠州长住下去了。但是，官场风险，事与愿违。奸侫小人四处收集苏轼近况，觉得他想长作岭南人太潇洒自在了，又向朝廷弹劾苏轼。于是，又被贬到海南岛儋州，直至徽宗皇帝才赦其还朝。苏轼到了儋州初宿行衙，后来连行衙也不准居住，好得在友人和民众帮助下，在山中建造茅屋居住。但仍有一些当地贤达和渡海而至的友人时来拜访。海南琼山有一座五公祠就有苏公画像，可见其名播遐迩。纵观苏轼一生“成也诗文，败也诗文”，令世人为其悲惻，为其敬叹。
﹙十﹚只缘身在此山中
宋代是中国历史上翰墨风流、文化昌盛时期，其书画、诗词、文赋等崇尚自然意象，阐发人生哲理，几乎达到登峰造极的地步。尤其是以苏轼为代表的一代文人，追求禅道，贴近生活，推崇意韵，蕴涵深刻丰富，读后令人回味思考，久久不能忘怀。下面，请欣赏苏轼庐山诗一首：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
此为禅诗，十分奥妙。横看庐山是岭，侧看庐山是峰，似岭似峰，远近高低各有不同。为什么不识庐山真面目呢？因为你身处于这个山中，难以看得清楚。
引申到人和事，往往是是当局者迷，当亊者昏。因为宥于局限，不能全方位多角度去观察和思考，就会“以其昏昏，使其昭昭”，被假象 所蒙蔽。苏轼曽说：“人心之难测也，大海不足以喻其深，高山不足以配其险，浮云不足以比其变”。此为至理名言，我等当应铭记之。
﹙十一﹚浓妆淡抹总相宜
苏轼一首题杭州西湖诗也是千古传颂的佳作。现欣赏如下：
“水光潋艳晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
浓妆淡抹总相宜”。
首句写晴日的西湖。丽日蓝天，天气晴好，水光潋艳，微波荡漾，西湖宛如一位美丽的少女躺在蓝天之下，羞涩微笑，荡起一个个涟漪，美得让人陶醉。第二句写雨中的西湖。时睛时雨，雨水淅沥而至，雨絲多情，水色云雾笼罩着，山色一片空濛，西湖宛如“犹弹琵琶半遮面”的绝代佳人，裹着面纱，若隐若现，朦朦胧胧，奇特美妙，令人遐想无穷。第三四句写思想活动。面对着如此美丽奇妙的西湖，禁不住想把她与越国美女西施相比，不管是浓妆，还是淡抹，总是相宜的。
据说此诗是苏轼任杭州通判时所写。他钟爱西湖，曾组织人力物力修缮景物，并筑造湖堤一道，后人称为“苏堤”。有人说作者借赞美西湖来赞美其爱妾王朝云。是否属实，无从查考。
另，宋人杨万里写西湖六月荷花诗也很值得欣赏：
“毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红”。
还有南宋高升题写的西湖诗值得一读：
“山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风薰得游人醉，
直把杭州作汴州”。
当时杭州是偏安一隅的南宋小朝廷都城，汴州是北宋都城开封，已经失陷。西湖歌舞升平，达官貴人纸醉金迷，风是暖的，水是软的，人是醉的，生活是奢糜的，离南宋的灭亡也就不远了。
（十二）共成三绝鉴中人
苏轼也是好茶之人，对茶道深有研究，去过很多地方，品尝许多茗茶，写了许多茶诗。现摘选一首武夷茶诗欣赏：
“岩垂匹练千絲落，
雷起双龙万物春。
此水此茶俱第一，
共成三绝鉴中人”。
此诗是作者于春日神游福建武夷山品尝岩茶时所作。武夷山有36峰99岩，瀑布如匹练，垂挂在岩壁上，千絲飞濺而落；春雷于双龙峰响起，万物皆春。此地水好茶好名俱第一，构成了三绝：即水有德，茶有品，人有格；此方为懂得鉴赏中人。
苏轼的茶中三绝影响至今。苏轼把佳茗视为佳人。他曾对友人吟唱：“戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人”。
（十三）半随飞雪渡关山
苏轼爱梅，世传其梅花诗帖一首，诗曰：
“春来空谷水潺潺，
的砾梅花草棘间。
昨夜东风吹石裂，
半随飞雪渡关山”。
作者所咏的梅花不是庭园里的梅花，而是山谷倚石傲雪开放的梅花。
早春时节，空幽的山谷流水潺潺；在沙石草棘间，梅花倚石傲雪绽放。昨夜里，东风浩荡劲疾，把梅花所倚的沙石吹裂了，那梅花半 随着风雪飞渡到万里关山去了。
作者借咏梅暗喻自己，虽然高标逸韵，暗香浮动，但在空谷、沙石、草棘和疾风的环境中，无可奈何地随着飞雪四处飘荡。
（十四）录天际乌云贴
欣赏天际乌云贴。苏轼赞蔡襄﹙君谟﹚诗曰：约绰新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。
﹙十五﹚从来佳茗似佳人
把佳茗比喻为佳人，苏轼是史上第一人，可见其对茶茗钟爱之深。世传其一首武夷茶诗曰：
“仙山灵草湿行云，
洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，
清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，
不是膏油首面新。
戏作小诗君莫笑，
从来佳茗似佳人”。
此诗婉约清丽，约绰多姿，把佳茗这位风韵优雅、清正和淑的美女推向你的面前。
仙山指武夷山，相传武夷两位神仙兄弟倚天而立。灵草指茶树，包括大红袍、水仙、铁观音等各种名茶树。山上云雾缭绕，行云流水，茶树沐溢其间，湿润如酥，犹如冼遍香滑的肌肤，但脂粉仍未够均匀。山间一轮明月，银辉泻地，缕缕银暉犹如投来玉川子，阵阵清风徐徐吹来，掀开了武夷山的春色。要知道，冰雪有一副好心肠，那茶树的枝叶在雪里噙香弄粉，露出了层层新芽，冰雪虽不是膏油，但使嫩绿的叶子滋长得首面清新怡人。面对着如此约绰新娇的佳茗，我诗情勃发，试作小诗一首。请君莫笑我自作多情，依我看，从来的上品茗茶都像是美丽的佳人。
﹙十六﹚正是橙黄桔绿时
苏轼是一位热爱生活、品格高尚的大文人，虽然仕途坎坷，但能调四时、适阴阳、通气息、入情性，在顺境逆境中顺其自然，养浩然正气，极天地大观。所以，成就了他的盛名。下面欣赏其一首七言绝句：
冬 景
“荷尽已无擎雨盖，
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，
正是橙黄桔绿时。”
此诗描写秋末初冬的景物，并抒发情感。荷花已开尽，荷叶已破败，连擎雨盖都没有了；菊花虽然凋谢，留下片片残红，但仍有傲霜的枝骨，蕴志而涵德。此时，橙子黄了，桔子绿了，黄绿挂满枝头，秋风吹送，到处飘香。请君应当记住，这正是一年中的好景，不要为荷尽菊残而悲叹。
﹙十七﹚编后诗
暮读晨耕惟自勉，
理君诗作见平生。
坎坷历路经劫难，
咏叹挥毫记宦程。
儒雅风流标异格，
温存豪放立英名。
梅花傲雪报春到，
群艳芳菲共娉婷。
﹙十八﹚编后词:浣溪沙
一曲 新词酒一杯，吟香蕴秀品三回，清风怡暢沁心扉。
醉里朦胧思俊士，娉婷芳影玉人来，东坡亭下自徘徊。
﹙十九﹚痴心未了情何堪
挥毫泼墨题诗箋，
字字情深意蕴藏。
翰彩婓然千古颂，
痴心未了情何堪。
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