丁启阵
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
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词的创作时间，有不同说法。一说作于熙宁八年（1075）十月，密州（今山东省诸城市）知州任上。一说作于元丰元年（1078）正月，徐州（今江苏省徐州市）知州任上。这个问题，吾从众，赞成作于熙宁八年的说法。理由之一是，宋傅干《注坡词》十二卷本、元延祐庚申刊《东坡乐府》本等版本词牌下均题作“密州出猎”。理由之二是，苏轼《与鲜于子骏（侁）书》云：“数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阙”云云（详下4），跟这首词可以相互印证。
按照作于熙宁八年的系年，自称“老夫”的苏轼，这一年周岁才39岁。用今天的说法，正是青壮之年。古人这个年纪称老夫，一是跟古人平均寿命较短、七十称“古稀”有关系，二是诗人借此抒发人生坎坷、壮志难酬的感慨。
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苏轼有两首作于熙宁八年的诗，《和梅户曹会猎铁沟》和《祭常山回小猎》，从内容上看，跟《江城子·密州出猎》词有不一般的关系。有学者认为这两首诗所讲述的围猎行为，跟《江城子·密州出猎》所描述的是同一天、同一次围猎。这里将两首诗照录如下：
山西从古说三明，谁信儒冠也捍城？
竿上鲸鲵犹未掩，草中狐兔不须惊。
东州赵叟饮无敌，南国梅仙诗有声。
向不如皋闲射雉，归来何以得卿卿。
（《和梅户曹会猎铁沟》）
青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。
（《祭常山回小猎》）
《和梅户曹会猎铁沟》诗中的铁沟，即诸城县的铁沟水。陈沂《山东志》：铁沟水，源出烽火山，流经诸城县东北一十五里，入潍水。《祭常山回小猎》诗题中的常山，位于诸城市城南10公里处，是诸城著名的人文历史景点，主要有雩泉，黄毛（茅）冈等历史景点。常山有泉水——即雩泉，雩泉是古代求雨的地方。
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《江城子·密州出猎》词上阙，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，场面可谓宏大，热闹。仿佛这一天苏轼是闲情大发，率领浩浩荡荡的僚属队伍，专门搞了一次围猎活动。
事实应该不是这样的。
宋傅藻《东坡纪年录》记载：“熙宁八年乙卯，冬，祭常山回，与同官习射放鹰，作《和梅户曹会猎铁沟行》……又作《江神子》。”苏轼本人的《祭常山回小猎》，请注意，是：在常山祭祀（祈雨）结束后小猎一下——是正事完成后的余兴项目。也就是说，那一天的主要活动是率领僚属到常山泉祈雨，而不是打猎。
苏轼作词，略过祈雨一节，这种喧宾夺主的做法，好处有二：一是删繁就简，避免枝节、啰嗦；二是突显围猎场面，增加文学感染力。
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苏轼《与鲜于子骏（侁）书》云：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阙，令东州壮士扺掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。”
鲜于侁（1018—1087），阆州（今四川阆中）人，宋仁宗景祐元年（1034）进士，官至集贤院修撰。为官清正干练，苏轼、苏辙兄弟都曾得到他的举荐。
苏轼在写给这位有知遇之恩的同乡前贤信中，兴致盎然地提到自己的这首词，看得出来，这是他的一首得意之作。壮士扺掌顿足而歌的说法，有两个梗：一个是效法汉高祖刘邦平定淮南王英布的叛乱，班师回朝，路过故里时作《大风歌》诗，安排120名壮士合唱《大风歌》；一个是柳永是当时影响最大的词人，有“凡有井水处皆能歌柳词”的说法，苏轼“以诗为词”，风格迥异于柳永。他曾问一位懂声律的僚属，自己的词跟柳永词相比较如何，得到的回答是：柳永词是“只好十七八女郎按执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’”，而苏轼词却是“须关西大汉执铁绰板,唱‘大江东去’”。言外之意，柳永是词家本色，而苏轼风格粗放，缺少韵味。
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赵宋王朝的缔造者赵匡胤，因为自己是武将兵变夺取的江山。坐稳龙庭后，以“杯酒释兵权”的计策剥夺了主要武职勋臣的军权，实行倚重文士的政策。因此出现了大批文士担任军职的现象。除了范仲淹等少数文士真有军事才能以外，多数文士并不擅长治军御敌。因此，终宋一代，军事上一直危机四伏，深受外族的侵扰欺凌。
苏轼这首词表现出来的尚武精神，显然是针对当时国家形势，有感而发。“持节云中，何日遣冯唐”，其中的冯唐是汉文帝时慧眼识英雄之人，这里苏轼以冯唐自喻，自许；“西北望，射天狼”，其中的“天狼”喻指西夏。
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