要学好行书，王羲之书法是重要的必修课程，也是行草的正脉，《圣教序》平稳精到，是学习王字的极佳范本。
释怀仁原是一名擅长王羲之书法的僧人，据说他还是王羲之的后裔，怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就《圣教序》全文。
《圣教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分，怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑，苦心经营，终成此碑。足见《圣教序》乃集王羲之书法之大成也。
《圣教序》的临习方法
拿到一本字帖，切勿盲目地像复印机似的临摹，而应先默读字帖，在默读中培养兴趣、培养感情、提高目力，然后边临摹，边进行理性分析。所谓分析是将帖的点画、笔法、笔势、笔力、结构乃至章法进行解剖，抓住其特征，摸索其规律，以取得事半功倍的收获。
点：从左上方向右下方落笔，稍顿后即向左下方撇出。用力轻松，动作利索，仿佛落叶打秋窗。然而点有直弧、大小、平斜、轻重、疏密、长短、仰垂、藏露、呼应、连绵等区别，临习必须找出各点的差别，掌握点的用笔法，注意其起落、角度以及位置和势态。
大小之别
直弧之别
疏密之别
长短之别
作点之法，起笔时以露锋点为多，凡露锋之点当用侧锋，尖锋入纸，顺势落笔，由于起笔时芒角外露，故点法富有神采。收笔时以出锋点为多，锋贵由中而出，自然流动，点画之间，又贵顾盼呼应。点法又要不断变化，随机应变。总之，点法贵于沉着痛快，灵活生动，精到不浊。点者人之目也，临习者务当重视。
横：自左向右落笔，或顺或逆，或露或藏，行笔时逆势涩进，向右渐行渐按，具愈收愈紧之感。横有俯仰，藏露、长短、上钩下钩之别。
俯仰之别
藏露之别
长短之别
上钩与下钩
作横之法，当于曲势求平直，起笔逆入，收笔回锋，先轻锋逆入，将笔略提，然后迅速向右，至收笔时用腕法轻提、轻顿、疾收，有时亦可露出牵丝，稍作衄挫后迅速出锋，并于空中作收势。横如千里阵云，行笔时须把握线条的丰富内涵。
竖：轻锋向上逆入，将锋向左上略提，然后迅速向右下作顿挫，逆势下行，收笔时或斜横落点，或边走边提，至出锋时迅速于空中作收势，其中有垂露、悬针之别，还有左弧右弧，左钩右钩等之别。悬针竖，应中锋直下，起笔略顿，中段稍提，然后轻按，缓缓出锋，锋似尖针。垂露竖的写法是中锋行笔至末端，略驻笔，后即上提，收笔处圆浑，形若露珠下垂。
垂露
悬针
左弧
右弧
作竖之法，当于曲势中求直，或向或背，或背中有向，或向中有背，或弯环而势曲，或婀娜而多姿，不可过直，过直则反而不见笔力。细细分析，慢慢琢磨。竖如万岁枯藤，运笔时须知刚柔相济。
撇：逆锋落笔，稍驻后即向左下方撇出。撇有平撇、斜撇、直撇、短撇、长撇，或回锋或出锋，出锋不宜过尖细，不宜一画直下无涩行之意，方头撇逆锋起笔，折锋收笔，起止处均呈方折之形，然方硬而能生动，这是王字最有特色的笔法之一。
平撇
直撇
斜撇
短撇
作撇之法，贵险而劲，笔锋向左斜出，势微弯曲，肥健有力，末锋飞起，有向右回顾之势。出锋时当以腕送，力到而匀，不可半途击出，亦不可用手指挑趣，作虚尖飘忽之状，出锋宜尖锐而饱满。
捺：逆锋起笔后，向右下方缓行笔，边行边按，出锋收笔，或平或斜，或正或反，常在和缓中见一波三折之意。
平捺
直反捺
方折斜捺
方折反捺
作捺之法，一波而三折，势宜开张，行笔抑扬顿挫，大多为首逆入，中驻笔，右行疾过，到收笔时，驻笔蹲锋，得意乃徐出之。
钩：作钩之法，须蹲锋，即出钩前稍重地向下作一快速的按笔动作，然后得势，到恰到好处时迅速出钩，不可迟疑，出则暗收，出钩时力要送到锋端，钩要饱满而有推出之势。
长弧钩
直横钩
平底钩
折斜钩
总之，通过分析，该帖总的点画特点是：点，重按轻捷，自然洒落；横，随势涩进，含蓄而生动；竖，逆势缓下，收笔捷提；撇，险绝劲健，飞动饱满；捺，或收或放，随意流畅；钩，方圆互用，饱满厚重；还有挑的爽利，戈的韧劲，折的婉转等等。
在分析临摹的同时，还应不断地比较，一定要体悟到点画是用笔中最基本的特质基础，我们写行书虽以精、气、神为主，但最后还是要通过点画表现出来。横和竖，字之骨体；点，字之目；撇和捺，气之舒展；钩，趣呈露；牵丝为流贯；转换为融结；轻重提按为肉之肥瘦；故学书者务必重视。
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