读诗与押韵

伍玉龙

押韵是诗歌有别于其他文体的一种特殊要求。特别是古体诗词，只有平仄交替，合辙押韵，才能读出铿锵有力，朗朗上口的感觉来。

然而现在又有一种说法认为，古体诗词未必都是用来读的，如《楚辞》和诸多骈文，只是用眼睛去观看，也是一种美的享受。

这里要强调的是，文字之美固然是一种美，就好像诗词中的对仗排比一样，只是一种修辞手法，仅限于文字表面。这种感官之美与旋律之美又是另外一回事。作为古体诗词，必须二者兼顾，才是完美的结合。

古体诗词的“旋律”之美其实就是声律音调的铿锵节奏感，是需要用感官去听的。眼睛和耳朵对美的感知是不一样的，文字之美是通过眼睛看出来的，而旋律之美却是通过耳朵听出来的。这一看一听，区别很大，但作为诗歌来说，“听”明显比“看”重要得多。

诗歌，诗歌，如果不能吟唱，那还能叫诗歌吗？

其实，持单纯“欣赏美”观点的诗人都是一些惯用平水韵的诗人。他们能写诗，却未必能读诗。因为有一些字的读音已经今非昔比了，连他们自己也读不出来。这样的诗即便写得再好，其美感也会能缩水50%，至少听觉那50%的美是无法获取的。

有一些惯用平水韵写诗的诗人，宁愿把诗写成孤雁格，也不肯低下高贵的头颅，用新韵或是通韵去写。记得通韵刚刚面世时，诗坛一片哀嚎，联名上书国家文管部门的诗人有之，拒绝通韵上刊发表的诗社诗刊有之，写诗声讨通韵的诗人则更是数不胜数。

现在想来这些行为是多么的愚不可及。不能考虑到广大读者的行为都属于一厢情愿，自作多情。而那些能够被广大普通诗友接受的押韵方法才是趋势所在。关于这点，大家可以看看我三年前写的文章《致通韵反对者》，其中许多结果早在我的预料之中。

新韵旧韵的争论一直持续了这么多年，现在唯一感到庆幸的是，双方都比较认可“用韵与诗词好坏无关”这句话了。所以现在诗坛上新韵和通韵诗的比例才呈逐年上升趋势。

然而，改革的道路还是非常漫长，时至今日，用平水韵写诗的诗人还是占了绝大部分，这主要是历史原因所造成的。以前资讯不发达，许多诗人都是跟着前辈照猫画虎。现在有了网络，有了更多的检验工具，用新韵和通韵写诗的人将会越来越多。

目前用平水韵写诗的诗人大约占诗人总数的60%，用新韵和通韵写诗的诗人大约占诗人总数的20%，另外还有20%的诗人是新韵旧韵同时在用。我个人就属于这类。但却只是学习，尚不能算作是诗人。

虽然诗词用韵呈三足鼎立之势，但三者的比例却在不断发生着变化，这与三部韵书的内容有关。现在我们简单分析一下这三种韵书的利弊情况。

首先我们来看平水韵。平水韵是中国古代官方推行的一部韵书，其优点就是影响广泛，如熟练掌握，透彻研究，对研究我国古代的汉字发音很有帮助。但它的缺点是入声字的古今异读问题。还有就是像“杀，甲，鸭”和“沙，家，鸦”等字，读音完全相同，但在平水韵里却命运悬殊，贵分平仄。这些都是不科学的，如不改进，就会令现代初学者一头雾水。

平水韵的问世有一定的地域性，因为倡导者沈约是南方人，由他牵头完成的这部韵书将方言按入声对待。而现代科学分析证明，人类的发音有且只有四种声调，这四种声调即普通话中的阴平，阳平，上声和去声，即一声，二声，三声和四声，并没有入声。所以在今天看来，沈约的“四声说”还是有缺陷的。

现在我们再来看看新韵。新韵是按照当今普通话的四声发音为基础的押韵方法，最能体现时代特色，与时俱进，通俗易懂，读来朗朗上口，深入接近生活。该韵将汉语拼音的35个韵母，划分成了14个韵部，为了便于记忆，我们可以用两句七言韵语来代表这14个韵部：麻波皆开微豪尤，寒文唐庚齐支姑。如果说中华新韵也有缺陷的话，那就是消灭了入声字，使得习惯于平水韵写诗的人一时难以适应吧。

《中华通韵》是2019年3月审定通过的一部韵书，共分16个韵部，即：一啊，二喔，三鹅、四衣、五乌、六迂、七哀、八欸、九熬、十欧、十一安、十二恩、十三昂、十四英、十五雍、十六儿。在我看来，通韵是介于平水韵和新韵之间的一部韵书，感觉个别韵部，该分的没有分，该合的又没有合。

如，硬是把韵母e与韵母ê、ie、üe合并为一个韵部，明显地违背了韵基相同就算同韵的标准。另外《通韵》中“衣韵”包含了韵母“i”和韵母“-i”，而韵母“-i”实际包含了两个韵母，其韵基是不同的。《通韵》却将他们合在一起。这就是该分的却没有分。

另外，根据韵基相同就算同韵的标准，喔韵（o）与鹅韵（e），衣韵（i）与迂韵（u），知韵（-i(后)）与资韵（-i(前)），亨韵（eng）与轰韵（ong），这四组韵是可以通押的，但《通韵》却将它们分别对待，这就是该合的又没有合。

倡今知古，双轨并行，今不妨古，宽不碍严。不管当前如何分韵，上面这四句话就是标准。不管用什么韵写诗，便于诵读才是百分之百的完美。不管目前诗人用韵的习惯如何，便于广大诗友阅读欣赏的用韵才是趋势所在。

作者简介

伍玉龙，本名吴春年，男，1971年生于陕西蓝田。自由媒体撰稿人。虽有拙文寒章散见于报头杂刊，却拒加任何团社组织，坚守文化节操，似不懂人情世故，却常存忧民情怀。不以物喜，不以己悲，独立自主，笔耕不辍。以拙朴直白之文笔书写人生，弘扬正气。