峨眉山游记
不久前，几个战友相伴到四川旅游，其中包括峨眉山。
金庸武侠小说笔下的峨眉山、峨眉剑派创始人郭襄及传人灭绝师太是武侠迷门熟悉的人物，让人感觉峨眉山是武林剑派基地。历史并非如此，郭襄、灭绝师太并非峨嵋剑创始人。真正的峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空。《峨眉山志》记载，战国时期的司徒玄空，姓白，名士口，字衣三，他效仿山中灵猴的姿态创“峨眉通臂拳”，司徒玄空还创有’猿公’剑法。北方地区流传的白猿通臂拳，源自峨眉山。所以峨眉山多猴群也是峨眉山旅游时的特色之一。
“山不在高，有仙则名”。峨眉山由于是汉传佛教普贤菩萨的道场而成为旅游圣地。峨眉山历史最悠久的古寺是万年寺，建于春秋战国时期之晋国。唐时改名白水寺，宋时叫白水普贤寺。明代神宗皇帝朱翊钧御题“圣寿万年寺”。建于明万历28年（1600年）的无梁砖殿，是万历皇帝为母亲祝寿所建。殿内的四面墙壁，万佛围绕。现普贤道场华藏寺，建于东汉。全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。“金殿”是华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与华藏寺合二为一，统称华藏寺，俗称金顶。华藏寺当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。铜殿及华藏寺后来皆毁于火灾，现有金顶、华藏寺为2016年重建。
汉传佛教公认的四大菩萨：观音菩萨道场在普陀山，文殊菩萨道场在五台山，普贤菩萨道场在峨眉山，地藏菩萨道场在九华山。我国开放和旅游产业发展，让四位菩萨的道场成了四大名山，四大名山又反哺了四位菩萨道场。无数的游客前往游览，佛教名山成了当地的摇钱树和聚宝盆。
8:00左右从成都出发，经成雅乐高速三小时左右抵峨眉山停车场，时间已到中午。午餐后乘坐景区观光车2个小时左右，于下午2点前后到达雷洞坪停车场。开始豋山前往金顶，算是真正开始了峨眉山观光游览。
从停车场步行约1.5公里到达接引殿乘坐索道。此段1.5公里上行台阶相对平缓，两侧景区为峨眉山猴群活动区，沿途猴群或远远观望，或在栏杆外戏耍，更有胆大者站在手扶栏杆上盯着游客包袱。导游一再强调，不要戏耍猴群，不要外露塑料包包，猴群会误以为塑料包内藏食品，前来抢劫攻击获取食物。我在万年寺前台阶上曾见遍地塑料破膜，系猴群抢劫塑料包的结果。
乘坐去金顶循环索道游金顶华藏寺。豋上华藏寺广场大型观景台，观赏金殿，银殿，铜殿，仰视高大雄伟的十方普贤菩萨金身，俯视川西平原的优美风光，充分感受峨眉’雄，秀，奇，险，幽’的五大特色。
十方普贤金像位于峨眉山金顶，高48米，是世界上最大、最高的十方普贤像。金殿为中国最大金殿。朝拜大道由10对大象相对拱卫。普贤菩萨须弥座上立六牙吉象，大象背上第一层为普贤四头像和两面身；第二层为普贤四头像；最高层为前后普贤头像。普贤像正面手持如意,骑六牙圣象。“普贤”，即“普”之平等无碍，“贤”为无处不到。
参观金顶后沿路返回至雷洞坪停车场，再次乘坐景区观光车到达万年停车场，入住酒店。晚上观看王潮歌“唯有峨眉”情景剧演出。我是第一次观看王潮歌的剧本，对移动的舞台、移动的演出空间、游动的观众、演员和观众在同一空间互动、同一演出空间多角度以不同形式演出同一主题，给人一种艺术表演的新意。
第二天7:00从酒店出发，乘万年寺索道进入峨眉山万年寺风景区。万年寺是峨眉山历史最久的古刹之一，修建于春秋晋国时期，李白登过峨眉住过此寺。
下山路上有白蛇修道成精的白龙洞、清音阁、一线天，自然生态猴区，景观优美。
俗话说：“上山容易下山难”。我因有双膝关节损伤性关节炎，外出旅游时总是避开爬山特别是下山。多年前在庐山、三清山旅游时，下山的无限艰辛让我不敢爬山更绝不敢下山。万年寺下山有两处陡峭的下坡石阶，迫不得已我只好坐“滑杆”下山。看到抬杆的山民艰辛的付出，心中除感慨山里人的久炼成钢外，对抬我下山山民很不过意，到山脚后多打赏了几十元。山民感谢不已，临走前鞠躬致谢，双双合掌祝我“身体健康”。
一天半的峨眉山之游，辛苦之余感受到佛教文化已经构成了峨眉山历史文化的主体，峨眉山所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
个人感慨：佛教起源于古印度而昌盛于中国。原因是佛教的理念在中国有土壤，历朝历代统治阶层需要以佛教的理念统一民众的观念而巩固政权。
总结佛教资料，印度佛教最高层以燃灯佛、释迦牟尼佛、弥陀佛、弥勒佛、阿閦佛（achù fó）五佛为顶层，后因阿閦退出以其弟子药事佛替补。竖三世佛中间为释迦牟尼佛、左侧为燃灯上古佛、右侧为弥勒佛。横三世佛中间为释迦牟尼佛、左侧为阿弥陀佛、右侧为药师佛。印传佛教中还有35位各类佛。但汉传佛教基本上只认顶层五佛，以释迦牟尼佛为尊。
佛教第二层次是菩萨，更是人数众多，有大几百人。其中，有八大菩萨、四大菩萨之说。八大菩萨是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨；四大菩萨是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨；还有其他很多个比较大的菩萨，如大势至菩萨、财神菩萨、明王菩萨、胎藏界菩萨等等，给人的感觉官太多十分混乱。
中国人一般认四大菩萨。就是观音、文殊、普贤、地藏，合称“四大士”。文殊代表大智，普贤代表大行，观音代表大悲，地藏代表大愿。中国的信徒们为他们建立了各自的道场，又称为中国四大佛山。
当今某些地方大兴土木建佛教寺庙，我的观点是“你信我不信，但我尊重你信”。所以到任何地方的寺庙中，我从不会烧香拜佛。仅是看看而已。所以在峨眉山，同行者虔诚顶礼膜拜时，我总是微笑着观望。
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