苏州山塘街五人墓
走近“五人墓”景点,临街一间硬山式平屋,拱形门洞上方是“五人之墓”砖雕匾额,门上钉着门牌号码:山塘街775号。然而两扇大门紧闭着。转过身来,见山塘河边立有一块石碑,上刻“江苏省文物保护单位:五人墓、葛成墓”。正在担
心无法进去参观时,时云彬却看见西侧有幢建筑门楣上挂着“义风园”匾额,大门敞开着。走过门厅,小院后面是三间硬山顶建筑,门楣上挂着“尚义厅”匾额。门
柱对联是:“烈烈英风为青山绿水增颜色;铮铮铁骨教白叟黄童颂口碑”。台阶上放着两块硬纸牌,上面画着方向相反的两个箭头,箭头上面写着:“茶室入口”、“游览进口”。这才知道,这里保护古迹与休闲娱乐两不误,保持景点上常年有人
气,实在是古迹保护的务实之举。
走进屋内,见墙上陈列着“五人墓”、“葛贤墓”等介绍资料。“五人墓”的介绍是:明朝天启年间(1621—1627),阉党执政,朝政黑暗。苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭依附宦官魏忠贤,残酷盘剥百姓,激起民众强烈不满。天启六年(1626年),魏忠贤派缇骑(缇为橘红色,古代皇帝出行随从骑士穿橘红色服装,故称缇骑。这里指东厂、锦衣卫等吏役)到苏州逮捕东林党人、吏部员外郎周顺昌。周顺昌为官清正,颇受市民拥戴。缇骑到时,苏州城乡数万人群集。当缇骑宣读诏书时,悲愤的群众大声喧哗,哭声四起。市民颜佩韦率先向两台使讼周顺昌冤,杨念如、沈阳、马杰、周文元等四人亦偕诸生求其疏救,跪乞至午不起。缇骑持械大打出手,引起众怒,遂蜂拥上前,攀栏折楣,直前奋击。缇骑二人当场毙命,余皆负伤鼠窜。毛一鹭赖苏州知府寇慎保护得免。事后,苏州府出动军队保护缇骑,并连夜将周顺昌解走。毛一鹭则飞章告苏州民反,并三上疏,欲以擒获首乱功自解。城内外士民人人自危,颜佩韦等五人为保护群众,挺身而出,自系入狱。临刑时大义凛然,慷慨赴死。崇祯即位后,逮捕魏忠贤等阉党。是时,苏州贤德之士上疏请求朝廷,准予在被废弃的魏忠贤生祠旧址上安葬五义士尸骨。在《义助疏》上签名的有吴默、文震孟、姚希孟、钱谦益、瞿式耜等苏州籍朝中要人和文坛领袖,复社领袖张溥愤而作《五人墓碑记》。
“葛贤墓”的介绍是:葛贤(1568—1630),原名葛成。明万历二十九年(1601年),明神宗派太监孙隆到苏州征税,在城门、渡口增关设卡。是年正逢天灾,苏州丝织工场被逼停工。六月初三,葛成率领老百姓打死税棍,并烧毁其住宅。孙隆逃往杭州,要求官府严查。葛成挺身而出,承担全部责任,被关押狱中13年。出狱不久,正逢五义士死难,主动为五义士守墓,去世后亦葬于此。东林党人、状元文震孟题写墓碑“吴葛贤之墓”;松江名士陈继儒(徐霞客的“霞客”之名即陈继儒所题)撰写《吴葛将军墓碑记》;文坛领袖钱谦益作《葛贤墓》诗一首,被选为高中语文第二册教材。诗文内容是:
葛将军,万夫勇!我昔遇之娄水东。
魋颜虎鼻眉目古,蕉扇飒拉吹我蓬。
死骨穿近五人冢,生魄啸动五雨风。
葛将军,今死矣!权奇倜傥谁与拟?
生惜不遇汉武帝,鸿渐之翼困闾里。
犬台宫中应召见,上林牧羊蹑草履。
君不见,车丞相,宫殿出入乘小车。
亦是上书一男子!
走到“五人墓园”中轴线上,前端是一座双柱冲天石坊,坊额“义风千古”为
明末复社中坚杨廷枢题书。走过石坊便是享堂,享堂面阔三间,进深六架。门楣上挂“义风千古”匾额,门联是“名著五人辉史册;气震一墓仰昆仑”。走进享堂,
正中立有一块二米多高的石碑,上刻“五人之墓”五个大字。东西两侧后墙各立有一块古碑,东间立的是张溥撰写的《五人墓碑记》;西间立的是陈继儒撰写的《吴
葛将军墓碑记》。两侧墙上另镶有图文并茂的线刻《五人墓记略》、《葛将军记略》石碑数块。
享堂后面是五人墓冢,一字横列,围以花岗岩条石,东西长16.87米,南北宽6米,高1.35米。正面镶嵌五人姓名:颜佩韦、杨念如、沈阳、马杰、周文元。长条
形墓顶上浓密的树荫遮蔽着纤弱的青草。仰望天空,蓝天白云,清明祥和。看着墓顶绿茵茵的青草想:一个朝代的腐败,若是走到了民众的对立面,当矛盾不可调和时,便是改朝换代。
从“五人墓”出来走到山塘河边,忽然想起马力先生散文《五人墓》的句子:这姑苏,这山塘,哪里是“红尘中一二等富贵风流之地”?宁以义死,不苟幸生的凛凛风骨,和吴苑的游乐气调终是两样。五人之躯,沉沉于墓穴;五人之神,皦皦于青史。
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