学点文言文常识

安徽淮南  唐加成 

 

从“五四”倡导新文化运动以来，到现在已经将近一百年了。不要说现在已经没有使用文言文写作作品的，就是能阅读文言文书籍的朋友也见不到几个。但是，不少古诗词爱好者，在题诗，题字时又时不常的蹦出几个文言词汇，如果应用正确，肯定给整个作品增色很多，同时也表现了作者的文学功底，和对古汉语的掌握程度。然而存在的问题也不少，举三个例子吧。

如：“贺某某贤兄六十大寿”。

“贤”字是敬词，习惯上只能用于比自己年龄小、辈分低的对象，如：贤弟、贤妻、贤侄等。不能用于比自己大的人，更不能用于比自己辈分高的人。即不能用于称呼贤兄、贤叔什么的。正确用法是称呼“仁兄”等。

正因为贤是敬词，自然也不能称自己为“贤弟”、“贤妹”等。

又如：“我的拙作出版了”。

“拙作”是对自己的作品的谦称，意思是“我的作品”。如前面加上“我的”一词作定语，那么完整的意思就应理解成“我的我的的作品”，定语重复了。

同样的道理，“家父”是对自己父亲的谦称，如果写成“我的家父”，就是“我的自己的父亲”。就像“全体诗友们”，“各位朋友们”一样重复了。

第三个例子，是自称“愚弟”不妥。如：在一首赠诗中，题头写“贺仁兄某某八十寿诞”，落款是“愚弟某某上”。问题在于“愚”是谦辞，“弟”也是谦辞，二个谦辞用在一起重复了。同时“愚弟”不是规范用语，是自己造的词，在字典、词典中找不到，就是在古今名人名著中也找不到使用“愚弟”的例子。

    笔者选择几条文言文的日长用词，共诗友们参考。

（1），自己谦称
家父、家严：称自己的父亲。          家母、家慈：称自己的母亲。
家兄、家姐：称自己的兄姐。    

舍弟、舍妹：称自己的弟弟和妹妹。    舍侄：称自己的侄儿。
内人、内子、内助、拙荆：称自己的妻子。外子：称自己的丈夫。
犬子、小子：称自己的儿子。          小女：称自己的女儿。
敝友：称自己的朋友。                敝人：称自己。

（2），对人尊称
令尊：尊称对方的父亲。              令堂：尊称对方的母亲。
令郎、令子、令嗣：尊称对方的儿子。  令侄：称人侄儿。
令爱、令媛：尊称对方的女儿。   

令婿：尊称对方的女婿。              令媳：尊称对方的儿媳。
令正、贤阁，尊夫人：尊称对方的妻子。
昆玉、昆仲：称人兄弟。              乔梓：称人父子。
贤契：称自己的学生。                高足：称别人的学生。

（3）常用敬词
请：有求于对方。                    请问：请求对方解答问题。   

赐教：请人给予指教。                高见、高论：称对方的看法、见解。   

恭喜：祝贺对方已经取得成功。
贵姓、尊姓：询问对方姓什么。        台甫：询问对方表字。
贵庚、芳龄：询问对方年龄。          高寿、高龄：问老年人的年龄。
尊府、府上、尊寓。                  华居：称对方的住处。
拜望：探望。      拜访：访问。      拜托：托人办事。    拜辞：告别。
敬请：恭敬地请求。                  恭候：恭敬地等候。
光临：客人到来。                    光顾、惠顾：商店欢迎顾客前来。
晚安：晚上道别。  奉陪：陪伴。      奉送：赠送。    奉还：归还。

奉告：告诉。      奉劝：劝告。      奉养：侍奉和赡养（尊亲）。

雅正：把自己的诗文、书画作品赠人时用此辞，表示请对方指教。
斧正、指正：请人对自己的诗文、书画作品加以修改、指教。

（4）常用客气语
恕：请求别人谅解，不要计较。        有劳：用于拜托或答谢对方帮助做事。
相扰：打扰。                        难为：感谢对方的帮助。
久仰：敬仰思慕已久。                久违：很久未见。   

幸会：高兴认识对方。                借光：请人给予方便。

劳驾：用于请对方做某事。            劳神：耗费精神。  
包涵：请人宽容或原谅。              指教：敬请指教。    多谢：很感谢。
失敬：责备自己礼貌不周。            失礼：自己感到礼貌不周。
失陪：表示因故而不能陪伴别人。      留步：请等一等或不必再送行。

（5）我国古代很多文明称呼，至今还被运用。如：

称呼别人的父母为令尊、令堂；自称父母为家父、家严、家慈；

称别人庭院为府上，尊府；自称为寒舍、舍下、草堂。

将父母称为高堂、椿萱、双亲；妻子的父亲俗称丈人，雅称为岳父、泰山。

兄弟为昆仲、棠棣、手足。夫妻为伉丽、配偶、伴侣。

妇女为巾帼；男子为须眉。

老师为先生、夫子、恩师；学生为门生、受业。学堂为寒窗；同学又为同窗等。    

（6）日常生活中时常有人错误的使用文言词汇，也举几个例子。

自己的儿子可以谦称“犬子”，但不能说别人家的儿子：“你家犬子如何如何”。

古代女子没有地位，于是丈夫称自己的妻子为“糟糠之妻”，这不是谦词，是鄙视之词。

年龄大一点可以自称“愚兄”；但不能称别人为“愚兄”。称呼比自己大一点同辈男子，应该称“兄长”、“仁兄”等。

称呼比自己小一点同辈男子，应该称“贤弟”。但称呼自己不能称“贤弟”，应该自称“小弟”、“弟”等都行。现代女子交往中的称呼，可以参照男子的称呼。

（7）文言用语不能和口语混在一起使用，如：

令奶奶身体还好么？家舅妈是个读书人。

“贵庚”是询问中青年人年龄的敬语，口语是问您今年年龄多大了，如果问“仁兄今年贵庚多少”？“今年”二字重复了，“多少”二字也重复了。

“台甫”是敬辞。旧时用于问人的表字。例如问别人“请教尊姓、台甫？”不能问“你的台甫”是什么？

当得知对方姓名后，不能随口应付。可以说“久仰。”或者说“幸会。”表示认识对方很高兴。

当对方问：“请问贵姓？”时，不能说我贵姓什么，应该说，免贵姓什么，或者说敝姓什么。

    “高足”是敬词，赞扬别人的学生本领高强。不能用于指自己的学生。如：“敝高足某某的作品又获奖了。”句中“敝”是称呼自己的谦词，“高足”是称呼别人弟子的敬词，所以这句话不伦不类。

正在学习古诗词朋友，和经常阅读和创作古诗词朋友，不妨抽时间也掌握一点文言文常识。