长空闪电
“申”的小篆为“”。《说文解字·申部》：“申，神也。”许慎很可能讲的是“申”的引申义。古代科学不发达，古人认为空中的闪电雷鸣是神灵所造成，不知道是一种自然现象。因而“申”由“闪电”引申出“神灵”。
又因为闪电的形状是一种动态的形体，看上去，给人以屈伸之感，所以又引申出“伸展”、“舒展”的意思。如《战国策·魏策四》：“衣焦不申，头尘不去。”吴师道补注：“申，舒也。”“申”字用于地支的第九位，用以记时，是一借义字。“申”被作地支用字后，表示“伸展”、“舒展”之义，古人则另造一“伸”字来表示。
宋朝常州有个知府叫徐申，此人最忌讳别人叫他的名字。一次，他管辖的部下有个县令向他申报地方情况，一连三次申报到徐申那里，未见批复，这个县令一气之下，就亲自去徐申府里找他。徐申一见这位县令，便气呼呼地责问道：“你身为县令，难道不知道本官的姓名吗？”这个县令反倒不以为然，也大声答道：“我的事申报到府里没人理，便向监司申报，监司不理，便向户部申报，申来申去，非到申死不可！”徐申被这个县令缠得没有办法，只好一笑了之，随即拿起笔，在他的报告上批了四个字：“同意申报”。
据唐代《谢小娥传》载：谢小娥的父亲及丈夫均是跑江湖的商人。有一次，二人被强盗既抢了钱财，又丢了性命。谢小娥为报血海深仇，四处寻找仇人。后来，一位知情的渔翁想把强盗的名字告诉谢小娥，但又害怕累及自己。于是，他编造说，河神托梦给他，杀死其父、其夫的强盗分别叫做“车中猴，门柬草”和“禾中走，一日夫”。渔翁把此事告诉谢小娥。谢小娥不明白这故事中两则谜语的意思，只好四处求教，均无人揭出谜底。又过了几年，仍无法弄清这两则谜语的意思。有一次，一位名叫谢公佐的游客为谢小娥解开了这两则谜：“车中猴，即隐射‘申’字。门柬草，即隐‘兰’（兰）字。合为‘申兰’两字。‘禾中走’，即穿田而过，隐‘申’字。‘一日夫’隐‘春’字。合为‘申春’两字。这就是说，杀害你父亲和丈夫的凶手分别叫申兰和申春。”不久，谢小娥终于查找到这两个强盗，并千方百计潜入申家当了两年佣人。在取得人证物证后，即报了这一深仇大恨。
瓜儿连着藤
“瓜”是冬瓜、南瓜、西瓜、黄瓜等植物果实的总称。“瓜”字早见于金文，作“”，小篆作“”。两者形体相同，其中的“”像瓜蔓，中间部分是果实，看上去真是人们常说的“瓜儿连着藤”，即藤上长着瓜的形象，是象形字。《说文解字·瓜部》：“瓜，（yǔ）也。象形。”许慎所说的“”，就是瓜多的意思。照许慎的说法，“瓜”的形体所表示的是藤蔓上长着许多瓜的意思。
只用一个事物来描写众多事物，这是古代造字者造字时常用的一种方法。由此可见“瓜”的本义就是“长在藤蔓上的许多果实”。由于累累瓜果结在绵长的藤蔓上，古人常以此喻指世代绵长，象征子孙繁盛。早在西周时期，“瓜”便成为祝颂子孙众多的美好祝词。如《诗·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞（dié），民之初生，自土沮漆。”意思是说周人发祥于漆、沮二水，在古公亶父之时，其地域甚小，至周文王时昌盛起来，成了一个大国。该诗是说周人的祖先们像瓜瓞一样代代相传，一直到文王时才奠定了王业的基础。周人的事业，好像那结满大瓜、小瓜的绵长的藤蔓，世代绵长，子孙万代不变。
人们吃瓜时，常用刀顺着瓜纹切开吃，因此用“瓜分”比喻分割或分配。“瓜分”后又指若干强国联合起来分割弱小或经济不发达国家的土地。
人们为何将愚蠢人称为“傻瓜”呢？据顾颉刚先生说，“傻瓜”一词来自古代的“瓜子族”。春秋时期生活在瓜州（今甘肃敦煌一带）的姜姓人被称作“瓜子族”，“瓜子族”的人十分勤劳，受人雇佣时总是一刻不停地干活。可有些人将他们这种老实的习俗看成是“傻”，于是就叫他们“傻瓜子族”，简称“傻瓜”。因此“傻瓜”一词沿用至今。
赵匡胤是宋朝的开国皇帝，年轻时就练得一身好武艺，无论走到哪里，随身总带着那条盘龙棍。但是，他不务正业，整天出没于赌场。
一个夏天的晚上，赵匡胤在赌场上又输得分文不留，此时的他又饥又渴，正好经过一片西瓜地，二话没说就闯到地里挑了一个大西瓜，一拳砸开后就狼吞虎咽地吃了起来。正好被看瓜的姓王的老头发现了，一把拉住赵匡胤说：“瓜吃完了，要给钱！”赵匡胤以为王老头子要诈他，就想赌狠赖账，头一歪便厉声问道：“你要多少钱？”老头子伸出一个手指头说：“一文钱！”赵匡胤没想到只要一文钱，于是用手在衣袋里摸了摸，个个衣袋都摸遍了，也摸不到一文钱。无奈，只好双手把盘龙棍递给老头做抵押。王老头子接过盘龙棍，两眼打量了一下赵匡胤，感叹道：“可惜呀可惜！这条盘龙棍要是握在英雄手里，可以去建功立业，治国平天下。今天拿在你手里，只能在赌场上显威风，瓜田里做押头。”
王老头子的一番话，说得赵匡胤无地自容。自此他暗下决心，痛改前非，以后再也不进赌场，专心练武习文。十年后，赵匡胤当了宋朝的开国皇帝，当他派人去查找那位瓜田里的老头时，王老头已经病故。为了感谢老头的劝戒之恩，赵匡胤给老头修了墓，并亲笔题写了“义士王老头之墓”的碑铭。
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