古体诗亦称“古诗”、“古风” ，产生于汉魏六朝时期。这种诗歌体裁由于比较自由，格律宽松，一直保持着旺盛的生命力。即使在近体诗（格律诗）极其兴盛的唐代以及此后漫长的历史时期中，仍然是诗人们十分喜爱的体裁，创作者层出不穷，其中更不乏优秀作品。在我国文学史上闪耀着灿烂的光辉。我们说古体诗格律比较自由，但不等于它没有格律。它既然是一种独立的诗体，就必然有其独到的特点和规范。这一节，我们就对古体诗的格律进行探讨。
第一节 古体诗的句式
古体诗对句式的要求不是太严格，一是每首诗的句数不受限制，二是每句诗的字数也没有硬性规定。因此它的种类繁多，有五言、六言、七言和杂言之分。
一、六言诗
全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有“六言”，但均不见传。而现在所能见到的，以汉末孔融的六言诗为最早。六言诗也有古体近体之分，但都不是很流行，故不作更深入的研究，仅举两例欣赏。孔融的古体诗《六言》：
郭李分争为非，迁都长安未归。
瞻望关东可哀，梦想曹公归来。
刘长卿的绝句《发越州赴润州使院留别鲍侍御》：
对水看山别离，孤舟日暮行迟。
江南江北春草，独向金陵去时。
二、五言古诗
简称“五古”。全篇每句由五个字组成，起于汉代。魏晋以后，历经六朝和隋唐，得到了很大的发展，成为古典诗歌主要形式之一。五言古诗的句数不受限制，如孟郊的《游子吟》只有六句：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
杜甫的《佳人》却有二十四句：
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
三、七言古诗
简称“七古”。全篇每句七字或以七字为主。起始于汉代民间歌谣。魏曹丕《燕歌行》，为现存最早的纯粹七言诗。到了唐代，七言古诗大为发展，与五言古诗同为古典诗歌中的主要形式。其句数亦不受限制。如李白的《金陵酒肆留别》只有六句：
风吹柳花满店响，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞，
请君试问东流水，别意与之谁短长？
岑参的《白雪歌·送武判官归京》却有十八句：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都户铁衣冷难着。
翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风挚红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
四、杂言诗
杂言诗最初出于乐府，句子长短间杂，无一定标准，一句中最短有一字，长的一句可达九个字或十个字以上，以三个、四个、五个、七个字相间杂者为多。如陈子昂的《登幽州台歌》一共四句，其中五个字的两句，六个字的两句：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
又如李白的《蜀道难》，一共四十六句，其中以七字句为主，有二十一句，另外还有三字句二句、四字句七句、五字句八句、八字句一句、九字句六句、十一字句一句。
噫嘘嚱，危乎高哉！
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，乃与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，
下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步流折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或非亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早回家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
此外，还有白居易的《长恨歌》、杜甫的《兵车行》、李白的《将进酒》和《梦游天姥吟留别》等等，都是杂言诗。过去，一般都把杂言诗归入七言古诗一类，如《唐诗三百首》，这种分法其实有些不够确切，在此，我们把它们单列开来，便于习作时参考。
第二节 古体诗的平仄
古体诗的平仄比较自由，没有固定的格式和严格的要求。我们在写作古体诗时，句中用字可以不受平仄的限制。但是，唐代以后，诗人们为了追求古体诗的音韵和谐，也为了区别于格律诗，就特意使用一些格律诗中禁止使用的平仄格式。就五言、七言古体诗的“三字脚”来说，其常用的格式有四种：①仄平仄；②仄仄仄；③平仄平；④平平平。例如：
李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》
暮从碧山下， （仄平仄）
山月随人归。 （平平平）
却顾所来径， （仄平仄）
苍苍横翠微。 （平仄平）
相携及田家，
童稚开荆扉。 （平平平）
绿竹入幽径， （仄平仄）
青萝拂行衣。
欢言得所憩， （仄仄仄）
美酒聊共挥。 （平仄平）
长歌吟松风， （平平平）
曲尽河星稀。 （平平平）
我醉君复乐，
陶然共忘机。
李商隐的《韩碑》
元和天子神武姿， （平仄平）
彼何人哉轩与羲。 （平仄平）
誓将上雪列圣耻， （仄仄仄）
坐法宫中朝四夷。 （平仄平）
淮西有贼五十载， （仄仄仄）
封狼生貙貙生罴。 （平平平）
不据山河据平地， （仄平仄）
长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度， （仄仄仄）
贼斫不死神扶持。 （平平平）
腰悬相印作都统， （仄平仄）
阴风惨澹天王旗。 （平平平）
愬武古通作牙爪， （仄平仄）
仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇， （仄仄仄）
十四万众犹虎貔。 （平仄平）
入蔡缚贼献太庙， （仄仄仄）
功无与让恩不訾。 （平仄平）
帝曰“汝度功第一，
汝从事愈宜为辞” （平平平）
愈拜稽首蹈且舞， （仄仄仄）
“金石刻画臣能为。（平平平）
古者世称大手笔， （仄仄仄）
此事不系于职司。 （平仄平）
当仁自古有不让”，（仄仄仄）
言讫屡颔天子颐。 （平仄平）
公退斋戒坐小阁， （仄仄仄）
濡染大笔何淋漓。 （平平平）
点窜尧典舜典字， （仄仄仄）
涂改清庙生民诗。 （平平平）
文成破体书在纸，
清晨再拜铺丹墀。 （平平平）
表曰“臣愈眛死上”，（仄仄仄）
咏神圣功书之碑。 （平平平）
碑高三丈字如斗， （仄平仄）
负以灵鳌蟠以螭。 （平仄平）
句奇语重喻者少， （仄仄仄）
谗之天子言其私。 （平平平）
长绳百尺拽碑倒， （仄平仄）
粗沙大石相磨治。 （平平平）
公之斯文若元气， （仄平仄）
先时已入人肝脾。 （平平平）
汤盘孔鼎有述作， （仄仄仄）
今无其器存其辞。 （平平平）
呜呼圣皇及圣相， （仄仄仄）
相与烜赫流淳熙。 （平平平）
公之斯文不示后， （仄仄仄）
曷与三五相攀追？ （平平平）
愿书万本诵万遍， （仄仄仄）
口角流沫右手胝。
传之七十有二代， （仄仄仄）
以为封禅玉检明堂基。（平平平）
古体诗四种常用“三字脚”格式中，较常用的是“平平平”和“仄仄仄” 。上例李商隐的《韩碑》共52句，其中“三字脚”是“平平平”和“仄仄仄”的就有31句，其中押韵句二十七句就有十四句用了“平平平”。非押韵句二十五句就有十七句用了“仄仄仄”。
“三字脚”用“仄仄仄”的，也叫“三仄脚”，在格律诗中一般不允许或者极为少见，但古体诗却把它作为一种常用的表现手法；“三字脚”用“平平平”的，又叫三平调，这在格律诗中是绝对不允许的，而古体诗却喜欢在押平声韵时使用。这种手法在五言古诗中较为少见，但也不是没有。像前面所列举的例子《游子吟》中的“迟迟归”和“三春晖”就都是三平调 。三平调在七言古诗中极为常见，有时甚至连续叠用三平调，以追求一种特别的韵味。如杜甫的《岁宴行》：
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。
去年米贵缺军食，今年米贱大伤农。
高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。
楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。
况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。
往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。
刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。
万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
该诗平声“冬” 、“东”邻韵通押，共有十个韵句，其中就有七个用的是三平调。而且最后六个连续叠用。
第三节 古体诗的对仗
古体诗的对仗没有具体要求。作者可以根据修辞需要自行安排。在不少优秀古体诗作品中，全篇没有对仗的为数不少。如柳宗元的七言古诗《渔翁》，就没有一句对仗：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘然楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
古体诗的对仗可以用在诗中任何地方，没有严格要求。如杜甫的《前出塞（其六）》：
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
诗中的第一、二句和第三、四句是对仗句。再看李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
诗中第一句的前八个字和第二句的前八个字相互对仗,第九句和第十句对仗。
由于古体诗在平仄方面的要求比较宽松，其对仗也相对宽松。一是出句与对句可以同字，而且经常出现。如前面所举杜甫的《前出塞（其六）》中的“挽弓当挽强，用箭当用长”和“射人先射马，擒贼先擒王” ；李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”和“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”就有不少同字相对。二是同声字可以相对，即可以平对平，仄对仄。如上例中“射人先射马，擒贼先擒王”中的“人”和“贼” ，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”中的“刀”和“杯” ，就是平对平。又如白居易《凶宅》中的“枭鸣松桂枝，狐藏兰菊丛” 、“风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉” ，则平对平、仄对仄兼而有之。
第四节 古体诗的押韵
古体诗的用韵比较宽松，一般隔句押韵（即双句的最后一个字入韵），平、上、去、入四声都可以押，但四声之间一般不能通押。具体地说，就是平声和上、去、入声不能通押，上、去声不能和平、入声通押，入声也不能和平、上、去声通押。特别要提醒的是，入声字虽然也是仄声字，但与同样是仄声字的上、去声不能通押，上、去声之间也极少见通押。一首诗中，既可以一韵到底，也可以换韵，还可以使用邻韵。用新韵写古体诗，则无须顾及入声和邻韵，只考虑平声和仄声就行了。
古体诗的用韵情况如下：
1、只押平声韵。如杜甫的《赠卫八处士》，共二十四句，十二个韵脚字全用“七阳” 。
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
2、只押上声韵。如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》 ，通篇十句五韵，用的是“二十二养” 。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
3、只押去声韵。如杜甫的《梦李白二首》之一，十六句诗八个韵，用的是“四寘” 。
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
4、只押入声韵。如韦应物的《寄全椒山中道士》，八句四韵，押入声“陌韵” 。
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？
5、邻韵通押。如储光羲的《樵夫词》，平声“四支” 、“五微”通押。
山北饶朽木，山南多枯枝。（四支）
枯枝作采薪，爨室私自知。（四支）
诘朝砺斧寻，视暮行歌归。（五微）
先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨。（四支）
清涧日濯足，乔木时曝衣。（五微）
终年登险阻，不复忧安危。（四支）
荡漾与神游，莫知是与非。（五微）
6、换韵。换韵也叫“转韵” 。古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较自由，既不受平声韵、仄声韵限制，也不限于邻韵。换韵时往往在换韵那一联出句先转，接着联末韵脚跟着转，有的还会出现数次换韵的情况。
一次换韵的如李白的五言古诗《月下独酌四首》之一：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邀云汉。
前八句的韵脚字是“亲、人、身、春”属平声真韵，后六句的韵脚字是“乱、散、汉”属去声翰韵。
多次换韵的如李颀的七古《送陈章甫》 ：
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
醉卧不知白日暮，有时守望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何？
全诗共十八句，五次换韵。前四句韵脚字“黄、长、乡”属平声阳韵，第五、六、七、八句的韵脚字“荡、颡、莽”属上声养韵，第九至十二句韵脚字“曹、毛、高”属平声豪韵，第十三至十六句韵脚字“黑、得、息”属入声职韵，最后两句韵脚字“多、何”属平声歌韵。
第五节 古体诗中的特殊诗体
古体诗在漫长的形成和发展过程中，在完善自身格律的同时，不断地汲取营养，借鉴各个时期优秀作品的精华和创作手法，以丰富自己的诗体。下边介绍古体诗中几个特殊诗体。
一、古绝
在唐代律诗形成以前就已经有了绝句。唐以前的绝句讲究押韵，但平仄较自由。因近体诗也有绝句，格律严谨，后人即用“古绝句”以区别于近体绝句。古绝既可以押平韵，也可以押仄韵，以五言较为多见。
（一）押平声韵的古绝，一般第一、二、四句押韵，第三句最末一个字通常用仄声字。第一句有时可以不押韵，末一字可平也可仄。例如李白的《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
又《怨情》：
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
（二）押仄声韵的古绝，第三句最末一个字通常用平声字。一般第一、二、四句押韵，首句也可以不押韵，末一字平仄均可。例如裴迪的《送崔九》：
归山深浅去，须尽邱壑美。
莫学武陵人，暂游桃园里。
再如孟郊的《喜雨》：
朝见一片云，暮成千里雨。
凄清湿高枝。散漫沾荒土。
又如李绅的《悯农二首》：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（三）用律句的古绝。这种绝句押的是仄韵，但句中的平仄格式则采用律绝的格式。有的还采用律绝的变格和拗救。例如王维的《鹿柴》：
空山不见人， （平平仄仄平）
但闻人语响。 （仄平平仄仄）
返景入森林， （仄仄仄平平）
复照青苔上。 （仄仄平平仄）
再如孟浩然的《春晓》：
春眠不觉晓， （平平仄仄仄）
（“不”字应平变仄）
处处闻啼鸟。 （仄仄平平仄）
夜来风雨声， （仄平平仄平）
（孤平拗救，“风”救“夜”）
花落知多少。 （平仄平平仄）
二、律古
唐代的诗，有一部分介于古体诗和近体诗之间，由古体诗的句子和符合格律诗平仄要求的句子共同组成。这种诗形成的原因难以考究，或许是格律诗尚未完全定型时的作品，或许是在写古体诗时受了格律诗的影响，也可能是在写诗时根本就没有考虑古体诗和格律诗的格式，只是按照思路写出来，无意间形成的一种风格。后人把这类诗叫做“入律的古风” ，本人在此简称为“律古” 。也有人将那些大部分句子符合格律诗要求的诗归入近体诗。严格地讲，这应属于古体诗一类。
例如崔颢的《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去， （仄平仄平平仄仄）
此地空余黄鹤楼。 （仄仄平平平仄平）
黄鹤一去不复返， （平仄仄仄仄仄仄）
白云千载空悠悠。 （仄平平仄平平平）
晴川历历汉阳树， （平平仄仄仄平仄）
芳草萋萋鹦鹉洲。 （平仄平平平仄平）
日暮乡关何处是？ （仄仄平平平仄仄）
烟波江上使人愁。 （平平平仄仄平平）
该诗首句不入韵，四个韵脚字“楼”“悠”“洲”“愁”都是平声尤韵的字；从平仄格式上看，第一联和第二联的出句都不符合近体诗的格律要求，对句有个“三平调” 。但第三联和第四联都符合格律诗的平仄格式，且第三联对仗工整。这首诗就是一首入律古风，属于古体诗的一种，但《唐诗三百首》却将其归入七律了。
三、柏梁体
“柏梁体”是七言古诗的一种。相传汉武帝元鼎二年春，在长安城中北门内，修筑一台，以香柏为梁，故曰“柏梁台” 。武帝经常在柏梁台上摆酒设宴，召群臣和诗联句，会七言诗的才能上得此台，每人一句，每句用韵，一句一意。这种和诗联句的方式，由于系当场即兴对句，往往质量不高。以后就形成一种独特的诗歌体裁，由一人单独完成，每句七字，句数不受限制，句句押韵。最初并没有“柏梁体” 这个名称。到了南北朝时期，古体诗发展成熟，隔句押韵已成为常用的押韵形式，这种每句押韵的形式反而显得别成一体，又因它起源于柏梁台联句，故称之为“柏梁体”。这种体裁较为高雅，常为帝王所采用。如现存最早的纯粹的七言诗——三国魏文帝曹丕的《燕歌行》就是一首柏梁体：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘。
不觉泪下沾衣裳，援琴鸣弦发清商。
短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。
星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望。
尔独何辜限河梁。
在河南焦作云台山风景区竖有一碑，上书清乾隆皇帝巡游此地时所写的一首《七贤咏》就是“柏梁体” ，现抄录如下：
嵇生放达意真豪，祠宗青眼夸神交，
启事吏隐何妨涛。沛国豫流行陶陶，
向秀佐锻炉锤操，小阮不愧玉树曹。
阿戎清爽舞浊醪，竹林之游芳躅高，
延亡过激山去朝。五君成咏寓贬褒，
我过山阳望古遥。土阜惟见横岧峣，
犹使逸兴轩轩飘。
“柏梁体”也常为诗人所用。如杜甫的《饮中八仙歌》就是一首柏梁体：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，
恨不移封向酒泉！
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
本人在读过乾隆皇帝的《七贤咏》以后，依其意，用其韵也写一首“柏梁体” ：
次乾隆帝《七贤咏》原韵
翠竹拔天英气豪，魏晋名贤结至交。
归隐山阳伴林涛，行吟放歌乐陶陶。
讼案遭诬守节操，笑吹横笛对阴曹。
高颂酒德品甘醪。
白眼向礼自清高，崇法拒儒斥当朝。
山折王贪多贬褒，弹丝弄阮任逍遥。
黄沁源长云台峣,思旧歌悠满天飘。
诗中七贤指魏晋间七个文人名士，即“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
（摘自伦炳宣先生编著的《诗词格律简明手册》）
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