好诗的基础：观察、体悟、理论、技巧                                                      禾刀

好诗之好，其实是明朗的，即思想和艺术两个标准。但并不是说一首必须要具备这两个因素，可要是这两个因素都不明显，那就难于界定为好诗。

那么诗歌的思想和艺术两方面，怎么来的？我想，思想的形成来源于生活和人生经验。每一个人都在生活，都拥有人生，为什么绝大多数人没有写出好诗来呢？是因为没有心境来观察生活，体悟人生。尤其是当下社会，我们大多数异化在社会快速发展的节奏里，机器一般忙碌，没有心境来触碰生活。人生更是像上了发条一样，奔跑在时间的单行线上。

若诗者没有让自己心静下来的环境、条件及主观意识，也就很难来观察生活和体会人生。在广阔的生活和不可把控的人生中，生之艰辛与甜蜜，活着的命运、灵魂、眼泪、笑声、苦难、真爱、孤独、生与死等种种境遇，都是人生的经验。若是在那一刻，你停下来，这些东西进入你的内心，让你难于忘怀，甚至泪流满面，当生活再一次平静下来，在某一个闲暇时刻，你再一次遇到或想起多年前的一件事、一个人，此刻，它可能侵染了你的情感，来源生活，又多多少少与生活本身不同，尽管你还没写成文字，但它已经成为诗歌。

观察，不是一般的观察，应该是深度与高度的观察，深度观察，你应该带着放大镜来观察，获取细节。高度的观察，应该是能提炼出某种深层的意义或情感。若不能深入到这种程度，其实称不上观察，不然也没有意义。

体悟，具有佛家和道家的语境，老子提出虚静说，诗者要让自己的心静下来，空下来，然后在脑海里思考某件事，经过思考后的东西，应该是文本的核心东西。经历了，并有所悟，对创作非常重要，写诗其实就是写人生体悟。那么大多数诗歌没有达到好诗的程度，其中一个原因就是对悟的东西缺少把握和典型性以及深度。

  本期好诗、提名诗有一个共同点就是思想的选取具有立得住脚的基础，即生活性和人生体悟的真切性。《青苔》在作者眼里既是常见的青苔，又不仅仅是青苔，达到作者主观情感见之客观的融合深度。一些遇见、转身瞬间的美好与无奈，是脆弱的，是易于点燃和熄灭的火苗，这种情感感受和暗地里的青苔是一样的，易于生，也易于被毁灭。回忆是残酷的，让人一生难于忘怀。作者对青苔的观察、体悟，对人生的那些遇见与转身体悟，找到了出口。此诗美妙在此。

《狗尾巴草》一诗，通过对这种草的观察与体验，诗者体会到一种它是有信念和信仰的，生之艰难与坚定是生命的可贵之处。

《玫瑰》这首诗，个人非常喜欢，诗者没有“造诗”痕迹。浓郁的生活气息感染了我，诗者将生活的一瞬，替我表达出来了，因为我有这样经历，且发现很多人曾把一枚花瓣夹在书里，数年后再次发现，而且，诗者的这枚花瓣没有局限于此，有了更广的情感在里面。诗者整首诗没有过于使劲去堆砌词语，用语平淡，却情浓斐然。

《病中答父母二首》这首诗，命运不可控，苦难常人中。这本身唤起人的同情，苦难中的真情难得，何况是儿子对父母的情感，这种以现实困顿中的深情为内容的诗作，极易打动人。

光有思想还不是诗歌，诗歌是最高级的文学艺术，艺术要有别于生活，而且要明显区别生活，那么由生活向艺术的转化过程，需要文学艺术理论、诗歌理论，这是对诗歌文体的认识，若没有清晰的文体意识，是写不出诗歌的，有了诗歌深层次的认识，才会按照认识的诗歌样式呈现为诗歌。

  有了诗歌认识，还需要写作技巧。没有诗歌艺术技巧，等于光有理论，没有工具，是写不出诗歌的。诗歌技巧很多，但最为基本的隐喻。从本期入选诗作看，是较好地完成了诗歌的呈现，艺术地传达了人生体验的。

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