诗 语 两 则
十二生肖诗生趣盎然
我国有十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。据清代赵翼《部余丛考》考证，有关十二属相之说起源于东汉，从那时起民间流传不少关于十二生肖的趣味诗，回味无穷。
南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，还出现了著名文士沈炯创作的中国第一首十二生肖诗：
鼠迹生尘案，牛哞暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。
南宋儒学大家朱熹也曾写了一首十二生肖诗。同样,他把十二生肖名散嵌于诗中。诗云：
昼闻空箪啮饥鼠，晓驾贏牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃吹架绿，养得鵾鸡鸣喔喔。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
明代著名学士胡俨，有一年新春，即兴写了一首十二属相诗：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足实为累。
龙马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。
诗中首联的“鼷鼠'即小家鼠，“牛女”即牛郎织女，第三联中的 “骊龙”是龙的一种，它的颏下有一颗宝珠，人称''彌珠'。第四联中的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊用角撞篱笆。下一句“祝鸡”意为“呼鸡”。最后一联的“舞阳屠狗”，是指被汉高祖封为舞阳侯的名将樊哙，他曾在江苏沛县以宰狗为生。末句是指汉武帝的丞相公孙弘，他当年曾在东海放过猪。这首诗不仅反映诗人不畏猛虎的胆识和气魄，还流露了他行文作诗、为人处世讨厌“画蛇添足”的性格。
民国初年，知名学者黄浚为画家王梦白'十二生肖图'题句，诗云：
世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。
生平不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫为终，贾生痛哭原蛇足。
梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。
板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。
此诗不但每句嵌有生肖名，而且皆有典故，用心良苦，颇感风趣。
柴米油盐酱醋茶诗
“柴米油盐酱醋茶”是人们日常生活中必需的七件东西，古人称作“开门七件事”。此语最早出自宋代吴自牧的《梦粱录》:“盖人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶。”
元代杂剧中有的以此七字入诗。《百花亭》第一折有诗云：
教你当家不当家，及至当家乱如麻。
早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
这首诗告诫当家者要量入而出，理好家财，读起来通俗易懂 别有一番情趣。
唐伯虎是明代“吴中四才子”之一，风流倜傥，才华超群。他也曾为'七件事”苦恼过，有《除夕口占>诗为证：
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。
诗人穷困潦倒，只好以诗自我解嘲。唐伯虎尚且如此，届时其他文人的贫寒就可想而知了。
文人历来清高，即使穷困至极，也不改其秉性，依旧借诗消愁, 借诗求乐。元代无名氏有《无题》诗云：
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。
而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。
通过对比，刻画出了家境衰落、情趣转俗的情形。
清代一穷秀才写了一首《避债诗>：
前门索债乱如麻，柴米油盐酱醋茶。
我亦管他娘不得，后门走去看梅花。
“七件事”也靠借债为计，穷愁中为避债主而偷偷溜出后门去 '看梅花”，万般无奈，跃然纸上。
穷苦人为“七件事”所累，至深至痛，一言难尽，不仅要自忍自解，还要宽慰亲人。王德章曾作一首《叹穷》诗，寄语老妻：
柴米油盐酱醋茶，一般多在别人家。
寄语老妻少聒噪，后园踏处看梅花。
还有一首无名氏的《自叹》诗，更是情深味苦：
柴米油盐酱醋茶，而今件件费绸繆。
吾声不敢长嗟叹，恐怕高堂替我愁。
诗人深恐累及年迈父母而不敢叹息，一片孝心，萦怀感人。
解放前，在国民党的黑暗统治下，物价飞涨，民不聊生。于是有人以诗吐露愁肠，诗曰：
开门七事愁煞她，柴米油盐酱醋茶。
好在三味不须买，肚内尽是酸苦辣。
旧时有一妇人不满丈夫纳妾，又怨又恨，牢骚满腹，遂作一首劝诫诗呈上：
恭喜郎君又有她，侬今洗手不当家。
开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。
“七件事”只交付了六件，唯独不提“醋”字，明为“恭喜'，实为吃醋”。构思别出心裁，情味独特。
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