“熊罴在山，阳之祥也。”
在《诗·小雅·斯干》中郑玄笺，
汉代工艺家颇善塑熊，
将肥大的熊体处理得憨厚可爱而无盆笨之感。
汉代人把熊也视为吉祥的动物，
这样的四个小动物被放置在坐抨四隅，
是很惹人喜爱的。
这也就使汉代较单调的室内布置，
增添了活泼的气氛。
熊形镇 (安徽博物院藏)
上图的熊形镇它是干嘛的？为什么在文献和考古发掘中都有发现？
通常我们所提到的“镇”，就会联想到文房四宝的“镇纸”，很少会立马想到“席镇”，其实当我看到这种熊形镇时，首先想到的也是古人写字作画时用来压纸的东西——镇纸，其实这对大多数人来说都是一个模糊的概念，不说清楚认为自己多少都知道点，但是真正明白后，才发现自己有时的理解却是错误的。
这两个“镇”是什么关系呢？
镇的前世——席镇
“席地而坐”这个词可谓是妇孺皆知，它反映了古代人民的生活习惯：不是直接坐在地上，而是坐在用芦苇、竹条等材质编制的席子上，而不是像今天坐在沙发或者椅子上。
何为席镇？通俗一点说就是放在席的四角用来压席，防止席四角翘起的压物而已！
怎么会有各种形制的席镇呢？
随着人们的审美水平和生产力水平的提高，对席镇的材质和外观要求就变高了，席镇的材质有玉石、金属、陶瓷等，外观要求由素面镇正加了纹饰、动物形状、人物形状、方台形状等，镇所具有的不仅是实用性还具有辟邪的作用，通常会放在死者的衣袖口内称“压袖”，放在墓内幔帐四角称为“压帐”，可能是镇墓兽的缩小版。
现在所知最早的镇有相应的记载吗？
石磨铜镇 茹家庄西周1号墓
当然有了，镇早在西周时期就出现了，孙机先生结合考古发现，已经证实（陕西宝鸡茹家庄西周1号墓），此镇外层为铜质，近椭圆形，外部有饕餮纹。
在春秋时期席镇继续发展，材质多为金属和玉石，在绍兴越国大墓、曾侯乙墓中均有发现。秦汉时期，青铜制作的“席镇”，在王公贵族的生活中使用得更加广泛。西汉文学家邹阳在《酒赋》中曰：“安广坐，列雕屏，绡绮为席，犀璩为镇。”
1-3.虎形镇 4.豹形 5、6.羊形
7.凤形 8.熊形 9.山形
席镇的出现和使用有那些必然呢？
首先与先秦两汉时期古人的生活方式是密切相关的，床、榻、枰是汉代主要用于坐、卧的家具，床、榻等家具及室内陆面就坐之处皆铺席。其次床、榻、枰铺席后，为了避免起身落座时折卷席角，还要在其四隅置镇。在古文献中有所记载《楚辞·九歌·东皇太一》：“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。”朱熹集注“：瑶，美玉也。瑱与镇同，所以压神位之席也。
鹿形镇（江西南昌海昏候墓出土）
汉代可谓是席镇发展的顶峰时期，多见金属质地和动物形状的席镇，反映了当时生产力水平和艺术鉴赏力的提高，且汉代把镇分为博镇和坐席镇两类，目前比较公认的说法是4厘米左右叫做博镇，10厘米左右称作坐席镇。
博镇为什么那么小呢？其缘由可以联系到“六博”即古代的一种投掷游戏，因为要布博局，也就是设定投掷时的界限大小，所以要用镇来压住四角，这种“六博”可能是象棋的前生。
仙人六博 (新津崖墓石函石刻)
汉以后席镇也在发展，南北朝以后六博逐渐不再流行，隋唐时期多为玉石席镇，象牙、竹木质地的镇逐渐出现，镇的功能也逐渐有压席角变成文房四宝的“一宝”——镇纸。
镇的今生——镇纸
席镇为何会演变成镇纸呢？
这是有历史大背景的。魏晋以后由于佛教的传入和盛行，椅子也逐渐传入中原，人们由席地而坐变成垂足而坐，由于生活方式的改变，席镇的逐渐转变成文人的文房四宝，功能是用来固定纸张。于是镇纸应运而生，镇纸的别称：镇尺、压尺。
为什么会有各种形制的镇纸呢？有何寓意？
镇纸的造型多为兔、马、羊、鹿、蟾蜍、虎、狮、豹、龟、鹿、羊等优美动物形象为多见，寓意着祥瑞。《匋雅》载：“镇纸谓之压尺，铜与瓷玉皆有之，亦多肖生物者。”其外形多呈长方形，以玉、石、铜、铁、角、陶瓷、水晶等分量沉重的材料制成。有的朴素少文，重于实用；有的材精形美，意在欣赏。
青玉雕刻兔形镇 长8.5厘米,高4.5厘米
唐代科举考试的一个环节：书法，文房四宝就成了考试的必备品。在一定程度上会促进镇纸的发展，如河南博物院收藏的一件青玉兔形镇，就是唐代最佳作品的代表。自古人们喜爱用兔子表达对仙人生活的向往,此件青玉兔镇纸，传达出文人墨客对书写绘画意境的美好追求。
石犀牛镇纸
宋代镇纸更加普遍使用，耳熟能详的唐诗宋词中就可以找到证据，在张镃的诗中，更有“三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛”。宋代镇纸在取材和造型方面丰富多彩，深得文人的喜爱。
水晶鹿镇纸 (现藏山东省博物馆)
1971年，山东邹城明鲁王朱檀墓出土的水晶鹿镇纸。水晶是石英的一种，透明有光泽，亦称“水玉”、“水精”等，水晶自古以来被视为珍宝，这件水晶鹿镇纸，从其质地、造型及雕琢工艺等方面来看，在明朝初年定是稀世珍品。
明代，文人墨客书写绘画用纸、用丝织物越来越多，镇纸的使用也相当广泛，不仅风格有所创新，工艺技术及造型也有了长足进步和发展。清代，在沿袭明代镇纸风格的同时也有所创新，特别是随着生产力的发展和审美要求提高，促进了工艺技术的进步，以欣赏为目的的，装饰味道十分浓郁的镇纸开始出现，可以说此时的镇纸集观赏性与实用性于一体。
黄玉琴式镇纸（故宫博物院藏清代）
由以上可知“镇”的前世叫席镇，今生就与儒雅相关称为镇纸，难怪那么相似。镇的变异在历史大背景下是个必然，其功能的转变是主题，其次它的寓意和观赏价值也随着功能变化而改变。这个疑问解决了! 秦砖汉瓦和铜镜耳熟能详，相比之下镇也是毫不逊色。
参考资料
1.孙机：《从历史中醒来——孙机谈中国古文物》，三联书店，2016.8
3.曹栋洋：《考古所见先秦两汉的“镇”》，武汉文博，2013年第3期
图片：言新、网络和参考资料。
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