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“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”这首词，就是“清代第一词人”纳兰性德的传世之作《长相思》。
喜欢这首《长相思》，诗词是讲灵性的，第一眼喜欢就是真的喜欢了，但我却不真的懂，今晚看了王崧舟老师的教学实录，好像明白了点什么。
一，尽情的诵读。
同学们，在王安石的眼中，乡愁是一片吹绿了家乡的徐徐春风，在张籍的笔下又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家自由地把《长相思》这首词仔细读四遍，前两遍争取把生字、多音字念得字正腔圆，后两遍争取把词念通顺，注意内部停顿。（学生读）
①读，注意词中的生字和多音字，把词念得字正腔圆。(读正确)
②读，注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。(读流利，读出停顿)
③读，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能多出它的味道来。(读味道)
④读，缓慢而深情的读题目“长相思”，(由味道到感觉)
⑤读，看插图，看注解。读出作者身心分离的感受，读出作者对故园的相思。
边思边读，边读边思。学生由读准字音开始，直至读得字正腔圆、抑扬顿挫，终于不仅读出了“味道和感觉”，也在读中感知了词的大意。古人把读书时的品味揣摩喻为“春雨润花、清水溉稻、鱼入水中、溪流濯足”，可见唯有全身心浸染于语境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。
二，心灵的回想。
师:孩子们,请闭上眼睛,让我们一起,随着纳兰性德走进他的生活,走进他的世界。随着老师的朗读,你的眼前仿佛出现了怎么样的画面,怎么样的情景?(稍作停顿)山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:孩子们,睁开眼睛,现在你的眼前出现了怎么样的画面和情景,你仿佛看到了什么?听到了什么?你仿佛处在一个怎么样的世界里?
生1:我看见了士兵们翻山越岭到山海关,外面风雪交加,士兵们躺在帐篷里,翻来覆去怎么也睡不着,在思念他的故乡。
师:你看到了翻山越岭的画面。
生2:我看见了纳兰性德在那里思念家乡、睡不着觉的情景。
师:你看到了辗转反侧的画面。
生3:我看到了纳兰性德走出营帐,望着天上皎洁的明月,他思乡的情绪更加重了起来。
师:你看到了抬头仰视的画面。
……把学生带入情景，想象眼前的情景，理解纳兰性德的愁思，由对家乡的思念而过渡到对作者“身”在哪里的叩问，这是极其自然的步步递升。身在征途，心系故园，在舒缓的音乐中让学生想象故园景象。
老师一句一句的引读，读出了诗人的身与心的分离，读出了相思之长。
感觉王老师真的走近了作者，走进了这首词。一直和课堂和学生们在一起，指导起来游刃有余。而在我的课堂中，总是在想下一步我该说什么，我该做什么，课堂是我的，而不是学生的，做不到师生合一。
三，生命的追问。
“读到现在为止，你是不是应该问一问纳兰性德？”教师这一发话，勾起了学生对词人心灵的叩问。而相机呈现的词人征途所作《菩萨蛮》中的两句话，又让学生能凭此而以词人的妻子、父亲、孩子等身份，与词人展开一场情景对话。在一唱三叹的回转反复中，学生体悟到了词人内心两难的矛盾冲突，知道了“身向榆关那畔行”并非“轻离别”，而是为了戍边卫疆、保家卫国。建功立业的壮志和理想，思念家乡的孤独和寂寞交织在一起。
山一程，水一程，程程都是长相思。
风一更，雪一更，更更唤醒长相思。
爱故园，爱祖国，字字化作长相思。
静心回放教学场景后会发觉，尽情地诵读、心灵的回想和生命的追问，构成了这节课三大亮点。在洋溢着诗意的氛围中，学生感动着、吸纳着、享受着。课已毕、情未了，我们无法淡忘课堂上那直面心灵的诵读、刻骨铭心的想象和充满生命意义的追问。
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