猫·田鼠·熊蜂·三色堇

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​世界上各种事物、现象和过程，都不是孤立存在的，无不处在普遍联 系之中。
​猫、田鼠、熊蜂和三色堇，似乎彼此毫不相干，但在英国却被一种食物链密切联在一起。三色堇属于兰科植物，是以熊蜂来传递花粉而繁殖的。一个地方熊蜂的数量，跟田鼠的数量直接相关，因为田鼠常常破坏熊蜂的蜂窝；而田鼠的多少又与猫的多少不可分。这样，猫、田鼠、熊蜂、三色堇之间就有了生死攸关的联系：猫吃田鼠，猫多则田鼠少，田鼠少则熊蜂多，熊蜂多则三色堇繁茂；反之则另样。不仅是生物界，而且整个自然界和人类社会都存在着这种普遍的联系。
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​联系是一个哲学范畴，它概括了一切事物、现象、过程之间及其内部要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。整个世界，就是一个相互联系的有机整体，任何事物都只是普遍联系之网上的一部分。就如我们生活在太阳系里，其中各个天体存在着联系，而太阳系和银河系乃至总星系也存在着一定的联系。人作为一个个体，本身的各个器官之间是相互联系的，但同时还和自然界以及社会联系着，我们从自然界摄取所需要的阳光、空气和水分等养料，在社会中生存也无时不刻与周围的一切发生联系。
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也许有人会举出鲁滨逊的故事来反驳普遍联系的观点，认为鲁滨逊远离人类社会仍能生存下来并成为荒岛的强者，从而说明人仅仅和自然界联系而可以不和社会相联系。其实不然，鲁滨逊生活所使用的利剑、火药等都不是从树上长出来的，而是社会文明的产物；同时，他头脑中的科学技术知识都是人类社会长期发展的结果。应该说他并没有绝对的远离人类社会，而只是相对的远离了人群。何况这种相对的远离也足以使他濒临死亡的边缘。这个故事并不能说明人可以脱离社会而独立存在，而恰恰相反，说明了人不能脱离社会而单独生存，没有联系的事物是绝对不存在的。

联系是客观的，它是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。社会上的一些封建迷信活动，诸如把手相和人的命运、“8”和发财、“6”和顺利联系起来，都是用主观臆造的联系代替真实客观的联系，只是虚构的不存在的联系，是一种唯心主义的东西，必须予以批判和抵制。

在现实生活中，我们应该时刻想到事物、过程之间的相互联系，善于把握其中的规律。自己获得了成绩，应看到除了本人主观努力外，还离不开领导和战友的帮助；有了错误，就应该多方面找原因。这样，才能正确地处理问题，构建和谐融洽的人际关系，适应中国特色的军事变革。（来源：解放军报第7版）
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​曾经,​​历史学家们对当年的“日不落帝国英国为什么强大”进行考察，他们组织了一个考察团漂洋过海来到英国，迎接他们的是英国皇家海军，只见他们个个膘肥体壮，心想英国强大是因为他们有膘肥体壮的海军，进一步考察发现这些膘肥体壮的海军特别喜欢吃牛肉，再进一步考察发现英国的牛特别多，马路上、山坡上漫山遍野是牛，且个个长得膘肥体壮，顺着这条线考察,发现英国的牛特别喜欢吃一种叫三色堇的草，这种草漫山遍野绿色葱葱，十分鲜嫩茂盛，专家们发现三色堇这种草特别招一种叫雄蜂的蜂喜爱，它们每天在三色堇间来回窜梭传播花粉，所以三色堇长得特别茂盛；再进一步考察又发现英国的地老鼠特别少，地老鼠的天敌是猫；再次考察发现英国养猫的特别多，一到晚上城里城外田野到处是猫，这些猫几乎把地老鼠给吃光了；英国为什么那么多人养猫呢，考察人员发现这些养猫的人都是妇女，他们的男人为英国称霸世界打仗战死了，这些妇女成了寡妇，她们靠养猫打发寂寞。所以专家考察的结论是，英国强大是因为寡妇多。
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