中国古代的河图流传至今，分为两种形态：一种是老子用五千言解说的河图——哲学逻辑模型；一种是朱熹依据数学逻辑绘制的河图。两种河图的样式如果不仔细分辨的话，很难将它区分开来。因为它们二者之间只有黑2、黑6和黑10的连线形式不同。
老子河图的本质属性，就是人类智慧发展史上最早揭示出来的认识论规律和模型。柏拉图将它表述为“事物的型”；康德将它表述为“自在之物”、“悬拟的上帝”；维特根斯坦将它表述为“哲学的一幅图画”。河图的实质就是哲学逻辑方法的系统集成。
解说认识论规律，应该从那里入手。这个问题对于当代中国的哲学家来说，恐怕连想也没有想过。因为在他们的头脑中根本就没有认识论规律的踪迹。当人们把握了中国古代的道——河图属性是认识论规律的时候，自然而然就会找到解说认识论规律的突破口。那就是必须从河图的形成机理——数字图像一至十的演变规律入手。因为数字哲学是链接有限和无限之间关系的桥梁。数字图像的本质属性，就是具有普遍性的事物。而数字图像自身的演变形态，就是普遍事物发展变化的完整模式。它体现出辩证认识的全过程——内涵两个层次两种形式的变化规律。其中一至五是认识形态自身的变化规律，从形式上质变到属性上的质变。六至十是逻辑形态（即关系形态）的变化规律，它同样也经历了形式上的质变和属性上的质变。逻辑图为：
┌认识形态┤
│
│
认识论规律┤层次关系
│
└逻辑形态┤
在这个逻辑图中，认识形态发生在认识和对象之间，形式上的质变展示出层次关系，属性上的质变构成了真理的模型。逻辑形态发生在对象自身的形态变化上，它最初以上下两排的关系形式出现，中间形式上的质变把握了关系的结构，终端属性上的质变构成了事物的模型。
一、认识论规律的源头是中国古代的数字图像
二、认识论规律的实质是“事物的型”——思维把握事物的工具
三、对认识论规律——“事物的模型”进行的逻辑解析
1、认识论规律中的存在形态——数字图像一至十
这是依据真理的模型——河图中心5的样式排列起来的数字图像一至十的形态。其中一排里面包含一、二、三，属于变化的形态，用蓝色圆圈标识。二排里面包含四、六、七、八。四属于形式上的质变，用黄色半圆标识。六七八属于关系的变化，用蓝色半圆标识。三排里面只有数字九，这种唯一性我们用绿色圆圈标识。九的内部呈现出2、3、4构成的三排结构。竖写的“一”被放置在上面的橙色圆圈里面，表明它的属性是飞跃和质变。
显然，这是将数字图像背后隐藏的认识形态展示出来的结果。
2、认识论规律中的认识形态1——起名分类
间接形式的逻辑图
┌起点“一”与终点“十”构成层次结构
├量变1：123渐进性变化的三种形式
├形式上质变：4，从一排变为两排
├属性上质变：5，从两排分立变为十字交叉
认识形态┤层次结构
├量变2：678渐进性变化的三种形态
├形式上质变：9，从两排变为三排，内部结构是三位一体
├属性上质变：十，从横排“─”变为竖排“│”
└存在属性：起点和终点是重合关系、灰色和橙色构成层次结构
3、认识论规律中的逻辑形态
由于逻辑形态是不可见的，为此我们将整个图像用灰色背景展示出来。
逻辑形态分为两种：整体是圆圈，具体是连线。静态是并列关系，动态是层次结构。
4、认识论规律中的认识形态2——认识的层次结构和辩证运动模式：螺旋式上升
认识形态2是进到理性思辨环节的产物，它讲述的内容同样是不可见的，为此我们将整个图像用灰色背景展示出来。间接形式的逻辑图为：
┌里层：123（蓝色）4（黄色）5（紫色）
├量变质变构成两个层次三个环节
认识形态┼整体模式：螺旋式上升
├外层：678（蓝色）9（绿色）10（橙色和灰色构成同心圆）
└层次结构：量变和质变、形式和属性、起点和终点
注释：作为整体运动的模式——螺旋式上升，理论根据直接源自列宁在《哲学笔记》中阐述的观点。
5、认识论规律中的认识属性、逻辑属性
认识属性和逻辑属性二者都是不可见的，因此需要用灰色背景展示出来。
间接形式的逻辑图
┌认识属性：真理的型——河图中心5的结构形态
认识论规律┼逻辑形态：层次结构——量变和质变、形式和属性、起点和终点
└逻辑属性：事物的型——河图10的结构模型
6、认识论规律中的逻辑模式——一个圆圈
逻辑模式具有可知性，但是直观看不到，因此需要添加灰色背景，表明这是逻辑思维特有的形态。
7、动画演示认识论规律的内部结构
四、认识论规律的文字表达形式
认识论规律内部包含结构规律、运动规律、真理的型、事物的型和逻辑模式。因此在用语言文字表述它时，人们只能按照河图中心5的样式，将这些规律分别表述出来。由此构成图像表述是“一”，文字表述是“五”的思维规则。
结构规律：两个层次两种形式三个环节对立统一。紫色圆圈，代表思辨性。
运动规律：两个层次两种形式的否定之否定规律。蓝色圆圈，代表动变性。
真理的型：两个层次两种形式菱形排列构成的四者同一律。橙色圆圈，代表逻辑性。
事物的型：存在和认识两个过程的有机结合，用认识规律把握事物变化的规律。绿色圆圈，代表永恒性。
逻辑模式：一个圆圈，内涵112、122、221的结构，从分立到联系，从形式上质变到属性上质变的螺旋式上升。蓝色、绿色、橙色构成的同心圆，三位一体，不可分割开。
直观形式的逻辑图为：
其中结构规律的源头是康德创新出来的菱形判断表、范畴表的本质属性。运动规律的源头是在黑格尔的辩证运动规律基础上添加了认识结构。真理的型源自叔本华论证的充足理由律的四重根：四分法——四者同一律。事物的型源自老子解说的河图——不言之教。逻辑模型源自老子15章的语句结构——认识结构。由此构成认识论规律自身具有的特点——它是对思维规律进行了系统综合之后得到的产物，是“求真务实”的大道逻辑理念和马克思应用哲学共同作用产生出来的成果，不是西方学者使用的理性思辨方法——依靠想象力创造出来的产物。
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