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《有道德的利己》

华夏出版社   【英】塔拉*史密斯

1.
   一个人最基本的道德义务是实现自己的幸福并且不因别人的幸福牺牲自己的利益。——P23

2.
   自己犯的错误比毫无保留地接受别人所谓的真理要安全得多,因为前者可以被改正,但是后者则破坏了人区别错误和真理的能力。——P108

3.
   通过掩盖个体之间的不同,平等主义进行伪造。和往常一样,这带来的最好结果是无效,最差的结果则是自我毁灭。——P147

4.
   恶的生存少不了善的支持。耗尽这种支持,邪恶会崩溃,它的苟活只是时间问题。认可邪恶,就是给邪恶维持它需要的食物。善的认可是恶的唯一的生命线。
   我们要牢记,在恶的范围内,它以不能维持自己存在的方式行为,拒绝认可恶变得极其重要,通过给恶提供支持,个体维系了那些不利于他生活的人和事。——P150

5.
   谅解必须是自己努力挣得的。一个人不能出于信仰或盲目的善念,在还没有得到值得确信的、悔改的证据时就原谅他人。——P154

6.
   正义是客观评价他人并相应给予他们应得的奖赏或惩罚的美德。——P163

7.
   他可通过一项不大富有成效、要求相求不高的工作来维持生计,以此使他可以在非工作的时间做有挑战性、更有价值、更富有成效的劳动。——P197

8.
   中心目标是对一个人的时间、精力、资源的首要要求者。所有其他目标不管多有价值,都是次级的,必须整合到中心目标里。对其他目标的追求不能减损首要目标,只能对其进行补足。——P199

9.
   当个体有足够资源慷慨地对待他人,并且他人的成功对于他的价值比将这些资源应用到相对价值其他地方更大,他如果没能慷慨行事,他将是虚伪的。——P249

10.
   个体应该慷慨却没能慷慨地情况,通常放映了个体对事物价值的错误判断,他不知道怎样可以使自己幸福。适当的实践慷慨,显示了个体对自己众多的拥有物的——物质的或精神的——有健康的理解。这是不慷慨的人明显缺乏的。——P254

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