相声《红羊洞》中所表演的是根据京剧第七场“孟良盗骨”衍生而来的（因为所唱与京剧并不相同），罗荣寿、李桂山和王长林、赵世忠都留有录音，现在茶馆里黄铁梁、尹笑声也经常表演这个节目，大家可以比较一下，尹笑声唱的一段花脸唱腔，很见功夫，原词是“（孟良唱【西皮导板】）北国有个红羊洞，（转【流水板】）千里迢迢路不通。昨夜晚元帅得一梦，梦见他父老元戎。前番盗骨乃是假，他命我二次下番营。真骸骨现在那红羊洞，望乡台上第三层。豪杰催动爷的胯下马红鬃。红羊洞锁上又加封，下马劈开三簧锁，又只见里面黑洞洞。一进二进连三进，（焦赞上，接唱【西皮摇板】）后面又来焦克明。”（这出戏中杨延昭的唱段基本上都是【二黄】，花脸则都唱【西皮】唱腔）。
按老本八贤王赵德芳探病一段，有猛虎上场，赵德芳箭射猛虎的情节（杨延昭是白虎星下界，赵德芳射的实际是杨延昭），这一段射虎因为有迷信色彩，解放后已经删去了。后面杨延昭在昏沉之际有一段叙述梦中被人射中情景的【二黄散板】唱腔，解放后有的版本予以保留，想来也有道理，杨延昭做噩梦总不能说是迷信，呵呵。
最后一场，杨延昭和妻儿、老母诀别有大段的【二黄散板】唱腔，老本中还上孟良、焦赞、岳胜、杨继业等鬼魂，最后由杨继业的鬼魂用云帚将杨延昭带下，解放后破除迷信这一细节也被删去了。我个人觉得，这出戏的鬼魂部分还是应该保留的，因为他有利的渲染了悲剧的气氛（当然箭射白虎一段可以删去，因为太离奇了）。
这出戏中杨延昭的唱段中有三段是上板的，人称“红三段”，即“为国家哪何曾半日闲空”一段【二黄原板】四句（最早这段唱六句，而且唱“人臣”辙，最终由谭鑫培确定为四句，改唱“中东辙”。老词是“这几载未出兵干戈宁静，马放山甲入库共享太平。官封到节度使三关总镇，食君禄必须要当报王恩。”），“叹杨家投宋主心血用尽”一段【二黄三眼转原板】四句（前三句唱【三眼】后一句转【原板】），“自那日朝罢归身染重病”一段【二黄快三眼】十二句。剩下的大段唱腔都是【二黄散板】，所以侯宝林在《串调》中说“《红羊洞》这出戏【散板】最难唱”，道理就在于此了。这出戏不适合年富力强的人唱，有很多人生平演的最后一出戏就是这出戏，因为难以体会垂死之人的心绪（谭鑫培、汪桂芬、程正泰所演的最后一出戏都是《红羊洞》，这可不是一出吉祥戏）。
现在这出戏的全剧录音，主要有杨宝森和谭富英这两家，现在留有杨宝森（杨延昭）、王泉奎（孟良）、刘砚亭（焦赞）、哈宝山（赵德芳）、詹世辅（程宣）1954年在北京演出和杨宝森（杨延昭）、赵炳啸（孟良）、哈宝山（赵德芳）、李少广（程宣）1957年在上海演出的实况。谭富英留下的录音是谭富英（杨延昭）、裘盛戎（孟良）、张洪祥（焦赞）、马长礼（赵德芳）、慈少泉（程宣）1956在北京演出的实况（这几个版本都是解放后破除迷信后的版本），大家可以比较着欣赏一下。
《卖马》：这出戏又叫《秦琼卖马》、《当锏卖马》、《卖马耍锏》、《天堂县》，故事出自《隋唐演义》，情节为秦琼押解罪犯到潞州天堂县，因渴死罪犯一名，刺史不给回文，困在王老好的客店中。王老好逼索店房钱，秦琼无奈卖掉黄骠马还账。不料遇到单雄信，借马而去。秦琼又想卖锏，遇到王伯当、谢映登资助他度过难关。
该剧老生扮秦琼，花脸扮单雄信、丑角扮王老好。相声《卖马》中所表演的是该剧前三场“卖马”部分，现在有侯宝林、高凤山、刘宝瑞的录音，是精品中的精品，尤其是侯宝林所唱的一段【西皮三眼】，韵味十足，反映了他柳活的特长（据说刘文亨演这段的大段【三眼】一句学一个流派，可惜没有录音留下来）。不过这段相声基本上就是按照京剧的台词演出而小有改动（言菊朋和焦宝奎就灌制过这一段的老唱片，跟相声差不太多），来源于过去的滑稽二黄，因此这段与一般的腿子活又有所不同。
京剧中的《卖马》的卖点一是前面的“店主东带过了黄骠马”一段【西皮三眼转摇板】八句（前七句唱【西皮三眼】，最后一句唱【西皮摇板】），二是“耍锏”一场的功架，没有武功底子也唱不了这出戏（这是谭鑫培的“三大武功绝活”之一：《秦琼卖马》的“耍锏”、《翠屏山》的“六合刀”、《神州擂》“拳法”）。现在保留了杨宝森、谭富英两家演这出戏的录音。杨宝森（秦琼）、詹世辅(王老好）1954年在北京演出的录音和谭富英（秦琼）、慈少泉（王老好）、周和桐（单雄信）1956年上海演出的录音，大家可以欣赏一下。
另外还有两出秦琼戏，一出是《秦琼发配》（又叫《男起解》）、一出是《打登州》，也值得一提，经常有人将这两出戏戏连演。马连良、杨宝森、周啸天都擅长演这戏（杨宝森一生演传统戏，没有新戏，但他解放后也曾经把《秦琼发配》和《打登州》连起来演，起名叫《秦琼》，可惜没有留下录音）。特别是其中“三家店”一场中的【流水板】，更是脍炙人口、家喻户晓，但这段唱本来是南派的演法，北方一直没有，余叔岩此处只唱四句【西皮摇板】：“历城县内上了杻，儿行千里母担忧。眼观红日落山后，望求差爷把店投。”现在此处的大段【流水板】是由天津的周啸天唱红的，只不过缺两句词。全部的唱词应该是：“将身儿来至在大街口，尊一声列位宾朋听从头。一不是响马并贼寇，二不是歹人把城偷（老词是“二不是歹人和下流”，更合理一些）。爷本是山东秦门后，全凭金锏冠九州（这两句是老词，现在已经没有了）。杨林与我来争斗，因此上发配到登州。舍不得老爷的恩情有，舍不得衙役们众班头。实难舍街坊四邻与我的好朋友，舍不得老娘白了头。娘生儿连心肉，儿行千里母担忧。儿想娘身难叩首，娘想儿来泪双流。眼见得红日坠落在西山后，叫一声解差把店投。”
前面说的几出京剧的腿子活都是传统的，此外李金斗有两段创编节目，我认为也该算是京剧的“腿子活”，不能因为是新节目就排除在外，一段是《武松打虎》，一段是《红灯记》。
《武松打虎》故事出自《水浒传》，这段相声是李金斗的成名作，是他和陈涌泉合作的佳作。他们和武生名家李万春学过这出戏，表演的是“酒馆”、“打虎”这两折（后面就是根据情节演绎而来的），基本上是北派的演法（南方盖叫天先生演《武松》是从“打虎”起，不演“酒馆”），“打虎”一折限于武功，李金斗他们只能点到而已。盖叫天这出戏1954年和1963年两次拍过电影，都由盖叫天演武松，张佑福演虎形，此外天津的武生名家张世麟1973年也拍过《武松打虎》的纪录片。大家可以看看。这出戏“打虎”的部分是唱曲牌【雁儿落.得胜令】，虽然演出时可以不唱，但演员都得会，表演时一招一式才能准确，不至于凌乱。
《红灯记》是现代京剧，八大“样板戏”之一，四十岁左右的人都知道这出戏，故事讲得是抗日战争时期，东北某地铁路扳道工李玉和，有老母和十七岁的女儿李铁梅，三人本非一姓。是由十七年前一次罢工中，经过流血斗争结成一家。家中藏有先烈所送的红灯一盏，以为战斗型信号。李玉和接得上级党组织密电码一份，命他送至北山游击队。由于叛徒王连举的出卖，李玉和被捕。日本武士鸠山对李玉和软硬兼施，李玉和坚决不吐露实情。最终李玉和母子惨遭杀害，李铁梅在群众的帮助下，终于将密电码送至北山游击队。李金斗和李建华表演的其中“痛说革命家史”一段，《红灯记》在1971年拍成电影，还出现过钢琴伴唱的版本（由殷承宗伴奏，但由于文革时不允许突出反面人物，钢琴版删掉了袁世海先生演的鸠山的唱段），钱浩梁（李玉和）、刘长瑜（李铁梅）、高玉倩（李奶奶）、袁世海（鸠山）都产生了很大的影响。李金斗学的是其中李奶奶【二黄散板】转【慢三眼】转【垛板】转【原板】的唱段的几句。高玉倩本来是唱青衣的，还是梅兰芳的徒弟，但她却因这出戏的李奶奶而走红，实在是不可思议。
此外相声演员还经常上演京剧《法门寺》、《打面缸》、《张古董借妻》等等，虽然有的久负盛名，但我觉得都属于客串性质，所以在这里就不写了。
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