据喀什的朋友讲，现在街上卖的和田玉99%都不真，关于现行的和田玉商业标准与过去传统的和田玉概念有所不同，前者的范围更宽广。记得一个多月以前，在喀什手工艺一条街和克孜都维路逛了两三个玉器店，店外堆放着不同的石料以及一些岫岩石，店内各种大小玉器琳琅满目，价位从几千到几十万不等，老板娘将都是和田玉，有山料、籽料、山流水等等，甚至将没有瑕疵、密度高、白度好的料叫“羊脂玉”。但我看来有的水分过多太透彻，有的太僵白，质地不够细，也没有一点油润的感觉，只是现代工艺抛光技术很好而已，倒真有点象记忆中的青海料、俄罗斯料、巴基斯坦料。
所谓“羊脂玉”
所谓“黄玉”
所谓“羊脂玉”
所谓“羊脂玉”
上个月底，我到图市去跟踪培训工作，在那里遇到了一位周局长。这位50出头周局长原籍是陕西人，祖父曾是杨虎成的副官，父亲是军垦一代。周局长本人对新疆的历史、文化等方面的知识非常了解，另外对古玩，尤其是古玉收藏也有浓厚的兴趣。在他居住的50团招待所里，他让我们欣赏了几个刚收的小件：一对带绿锈的青铜玉带钩、两个带有土沁及水银沁的和田老玉管、一个带有玻璃光的和田玉璧……。
千年佛用羊脂玉
其中给我印象最深的是一块以600元收回的约2·0×1·0×0·7CM的和田羊脂玉，一面带有黄皮。一看打孔处就知道是老货，虽带有一点土沁，但外表仍然十分的细腻油润，打磨出可见到宗眼，且不失玉质典型结构特征，在白纸的衬托下玉块显得微微泛黄。据周局长说，伊斯兰教取代佛教为主要宗教已经一千年了，推断这是一千年以前佛教僧人佩饰中的一块。
这里的石头比较多，但够不够和田玉级别是另一回事，据说“黑山石”还具有一定的放射性。赏玉方面我不是很在行，请各位朋友一起掌掌眼吧！
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