1、一个海外老华侨说过，他一辈子做生意就明白了一个道理。在这个世界上我给别人一个什么表情，别人就回报给我一个什么样的表情。当你把一个微笑在对千百个人的时候，千百个人回报给你千百个微笑。你的人生就成功了。
2、能力=智力因素+非智力因素。什么叫智力？是我们对事物的观察和理解，是运用我们的知识和经验来解决问题的能力；以及这种能力具体的表现：观察、记忆、联想、想象、判断、思考。
3、我们在生活中为什么有时候没有创造力？就在于一个既定的逻辑思维、一个既成的概念局限了我们。我们做任何事情，都要突破这种限定。用中国的一句古话：就是不要执着、不要滞留、不要停在一个点上。不知道流流荡荡地地走下去，把这个问题先放一放，回过头来再解决它。这种流荡不执着于一点的精神就是禅的精神。
4、当我们面对生活想发明，想创造的时候，一个特别好的状态，就是经常把自己放到一个非常空白、空灵的状态。当你面对新问题时，一定不要用旧的成见、旧的一点经验去理解你面对的新问题。
5、首先要创造自己，自己有无数用途。绝对不限制自己的发展。
6、好的心理素质是一种人格魅力。你微笑对待人生，大家就喜欢你。大家觉得和你在一起轻松愉快，你的人缘就好，你的人际关系就好，朋友就多，你的机会就多。人格魅力，性格魅力是男子真正的外貌。对于女性来讲，人格、心理素质的魅力比外貌更重要。打扮自己还包括打扮自己的魅力。
7、建立好的心理素质系统，就八个字：自信积极、微笑乐观。自信是成功最重要的心理因素，也是个人魅力的第一素质。
8、微笑是特别重要的魅力。微笑乐观使得你在人生中状态好，同时又有很好的感召力。
9、轻松自在是一个非常好的心理素质，也是非常好的魅力形象。
10、真正的好感觉是自在、自信、随意、洒脱、大方。
11、暗示和自我暗示的第一个基本规律叫重复，潜移默化的重复。看见一个漂亮的人，你的表情也在模拟，这就是内模拟。
12、经常使用的口头语是反反复复暗示自己和暗示他人的，对自己影响非常深重。我们要设计三个常用语。一个常用语是专门用来宽谅安慰鼓励别人的。比如“没问题”。第二个是宽谅安慰鼓励自己的常用语。“我真棒！。第三个是对自己对他人都可以用的，叫解嘲，化解各种心理上的不平衡和压力。柯老师的是”这个二百五。同样，自己干了件蠢事，也不要太责备自己，在这个世界上宽仁博爱，对自己也要宽仁博爱。
13、重新设计自己的走相。如走得优美、走得自信、走得自然、走得平衡、走得从容。
14、我们的心理重建有一个原则，叫做把帮助他人和求他人帮助当做快乐。这个世界真正成为一个优秀的人，就在于把这两件事当做快乐。有的人天生就善于帮助，乐于助人。而帮助人的第一特征：首先给于对方微笑。但是求别人帮助也是快乐，因为在一定的限度内，用适当的方法求别人帮助，是对对方的最大信任，也能获得对方的最大信任。
15、朋友们，事情很简单，生活没有任何外在的变化。当我们对生活的观念发生一点点变化时，就由悲哀变为幸福。这种思想方法并不要求你自欺欺人，它要求你对待生活有一种新的态度。
16、有了成功，健康就可以了吗？不，还没有达到最好的状态，就是自在。柯老师说”当我今天来讲演时，可能我也考虑要把它讲好，我会把讲好作为努力的方向，这是我的一个成功原则。但是，我在讲演中始终能够处在很好的状态，是由于我不怕失败。我就凭这种素质获得了一点自在。
17、朋友们一定要重视自信心这个体系的建设，这是最最重要的人生自我建设，是人生的根本问题。罗森塔尔效应：认为某个人聪明并去培养，果然他就真的聪明了。马太效应：富有的还要给予，贫穷的还要剥夺。良性循环和恶性循环。
18、铸造自信的方法，第一个，对自己要经常地、始终不断的实行肯定的方针，对自己的每一个长处、进步都要肯定。第二：要敢于把自己肯定的东西表达出来。如“有一吹一，有二吹二“。第三个方法很简单：就是大声讲话。
19、深刻了解自己是了解他人和社会的前提。深刻的了解和理解自己，有助于调整、开发自己。这是一个非常重要的智慧。
20、如何深刻地了解和理解自己呢？当你把自己的心理在语言和思维上审视以后，才能称之为理解和了解。比如说你今天突然很高兴，但是你没有用审视的眼光想一想为什么我高兴？所以，了解自己一个最最重要的手法，就是审视，对自己的感觉变化、感情变化，心态变化进行审视，进行一个思维过程。
21、为什么现代社会的很多人处在喧嚣的世界，却觉得孤单，寂寞。是因为没有近距离可以随心所欲对话的对象。你们在一起散步时，有种互相理解非常和谐的感觉，这时候体会到的和谐的幸福感是金钱也买不到的。有的人终生都没有这种幸福，非常可悲
22、应对人生的五个方针。第一个是：请自己问自己。第二，把最后的抉择权留给自己。有时之所以形不成抉择，是因为条件还不成熟，把握的经验还不全面。这时如果还有一个时间段，还没有到最后非作抉择的时候，可以模糊一点，维持现状一段，等一段。也许今天看来难以抉择的事情，在明天就是自然而然可以抉择的。第就是清楚的。第三：深入情况。坐在这儿空想解决不了，是因为对抉择涉及到的矛盾几个方面了解得还不够。第四：放开眼界。一个问题往往在原有的范围内考虑是解决不了的，当把它放在一个大的范围内考虑时，可能问题就是清楚的。第五，要转换思路，中断思路，把你考虑的问题放下来，做点这个抉择课题以外的事情，不要老在想这个事情。一时解决不了，不要硬解决，放一放干点别的，该睡觉睡觉，该玩就玩，到时候有了感觉，问题一下就解决了。
23、作为一个人，我在生活中有我最基本的竞争意识和强者状态，并不妨碍我同时能够柔弱至水、顺其自然，春风扬柳，婀娜多姿？人生的这种自在状态，就是这种相得益彰，刚柔并济的感觉。
24、天下所有的真理都有相对的意义，对任何人生格言都要去理解它，又不恪守它，不死硬的追求它，你才能找到真正的感觉。不要受之局限，要有通融的感觉。一定要善于把世界上所有的东西都通融起来，最后落实到对人生的思考上。
25、“人言可畏”——想做一个优秀的人，要承受得住这些。承受不住这些是一种素质的缺陷。就好象一个强者，你没有别人同情你的权利。想做一个弱者，就没有别人崇拜你的权利。有得必有失，要有心理准备。
26、我希望自己成为一个智慧的人。成为一个成功健康自在的人，成为一个令自己感到自豪的人。第二，我有一个信念：我能够重新塑造自己。第三，开始全身心的投入新角色。我有很多模式，很多狭隘的经验，对自己的判断，对自己的限定。这些限定都要拿掉。而这些限定被自己接受的时候就是人生的误区。所以要把各种利欲牵挂计划放下来，把多种感情的倾向放下来，把自己旧有的知识经验成见框框模式放下来，把自己旧有的观念放下来，使自己真正成为一个虚心的人，空灵的人和敏感的人。从此以后面带微笑，心平气和地看待世界，包括看待繁华的社会，浩瀚的宇宙。
27、在阳光下坐在沙滩上快快乐乐玩耍的大婴孩的状态。如果能够进入这种状态，就有可能开悟。圣贤的奥秘就是一直在创造诱导自己沉浸在这种状态中。孩子对眼前的玩具都看到了，可又不是死死的看。人类思想史上的全部优秀成果我们都看到了，又都没有看到，若有若无。希望朋友们在这种状态中接触当代社会的巨大现实，而不是回避现实。希望朋友们对世界对人生看得透彻一点。
28、人不仅是接受明晃，而且记录暗示的全部。一切暗示都在心理上记录下来。也在生理上记录下来。情绪本质是即时的，瞬间的，但一种情绪反复，持续 的出现便会累积凝固为心理特征。表情是瞬间的相貌，相貌是凝固的表情。这种种积累，把一切瞬间的东西都记录下来，还人遗传，一代又一代，就有了“累世因缘”。人就更表现出了“命运”特征，历史的安排。
29、世界是严酷的。改变自己的命运需要智慧与宏愿。世俗生活，既定存在对人的巨大规定性，我们首先要承认，而且要透彻的观察，在此基础上有真正的达观。要改变自己，首先要跳出原有的逻辑，制约，位置，对自己所处的逻辑地位不滞留，不执着，敢放下来。
30、你跟某人在一起得到鼓励，得到指引，这是一种人生的利益。你跟某人在一起感到幸福，这也是一种人生的利益。
31、当一个企业，当一人家庭的人都喜气洋洋了，财就发了。喜气洋洋就可以代一万个念头，即进入一个“切菜不要切手”的状态。切菜切手是什么呢？很多事情看着就要成了，却在一个微妙的地方失败。可是如果做得好呢？事情老在这个微妙的地方成功。想成事，它就成了。许多人并不是不想做事，但是，有些人不叫“真”想。真“想”就是进入那种单纯的状态，没有其他念头在无形中干扰。
32、理智上看清楚了，精神上却有障碍。
33、什么样的目的是好的呢？目的的设计应该使人积极、自信，微笑，乐观，轻松又兴奋，努力又从容，能够最大程度地成功而又健康愉悦。具备好的道德感。对自己长远有利，对人类有利。事半功倍，游刃有余。什么是目的好呢？就是能使你进入这种好状态：既充分发挥你的力量，又没有力不从心之累。如果一个人特别无聊没有事情干，肯定不好。可是你努力，但是非常累，这种状态也不好。好的目的要达到好的状态。不是好状态，目的就有问题。
34、好的状态是：不执着于眼前的目的，看到整体目的；不执著于目的，省视整个利益；不执着于目的，和整个过程结合起来老虎 不执着于目的，还要考虑方法；不执著于自己的操作，还要考虑周边的情况。好状态在人生中占据很重要的位置。
35、什么是创造？创造要求人凌驾一切知识之上：包括全部知识，经验，理论，观念，思维方式。我们占有拥有这一切，它们是我的财富，但同时又不会牵累我。只有这样才能处在一种创造状态。而如果没有创造性，知识经验理论观念思维就是你的累赘。在实际生活中，人们经常忘记了这个重要原同，为积累知识而积累知识，为积累经验而积累经验，为积累理论而积累理论。而人永远要为了创造而积累知识和经验。我也希望自己进入这种状态。
36、所以对待事业也好，学习也好，工作也好，经常要处于超越自己的知识经验理论的那种异想天开的状态之中，要凌驾于自己的知识和经验之上。要拉开这种距离，拉开的方法就叫异想天开，就破天荒。要敢于思维超前，敢于突发奇想。永远要把创造当作掌握一切知识，一切经验，一切理论的唯一目的。只有这样去学习才有用，掌握知识才有用。
37、看书学民，哪怕是最新成果，也该使我们的想象凌驾其上，就当成它是给我们提供了素材，我们只想看了以后，创造什么，这是一个绝对的思路，在任何时候都应该成为我们不由自主的思路。
38、健康就是生命的自在无病状态。要保持生命的自在无病状态，便要：一，更深刻的洞察人的生理和心理；二，要深刻地了解自己的内在灵魂；三，要深刻地透视他人，更周全地把握周边环境；四，要透彻地理解社会发生的以及文学描述的诸种生活；五，获得透视人类文化的新角度。那时，你会突然发现自己生出第三只眼，对天下的许多人和事有了全新的洞察。许多掩盖被揭掉，一切都那么清楚。人不仅能够相互作用，而且，能够对天下万物都产生作用。
39、要进入那种人生的最佳状态：即根本不用想，盘球过人，没有过不去的。出神入化。在这种状态中，你轻松，兴奋，自信，处理问题好像不假思索，又随心所欲，一种得意的状态，得其意而忘其形。
40、面对任何问题能够不假索，脱口回答， 叫无病。处理问题也是一样，你老想着一件事，比如老想别人对我有什么看法，会不会成功，就是病。人对自己的心理没感觉的时候，就是又意识又没意识到，也不多想什么，就是随心所欲的状态。实际上什么都想了，什么都看了。
41、做事情要学会乘虚而入。你看到了一件非常有价值的事情，但多数人还没有看清，没有人去做。这时，你乘虚而入，就很有意思。做天下之事都要乘虚而入。这就是《阴符经》中讲的”天机、地机、人机“三机合发，天翻地覆。
42、要有好的感觉。所谓好的感觉，即是一瞬间对某一事物的正确判断和最佳方案。
43、微笑使得你在社会中增加人缘和机会，这个机会就使得你在社会中的位置发生变化。当你调整自己的生理、心理时，很简单，先从表情入手，面带微笑。、
44、人活在世界上，要找好自在的感觉。什么叫不好的状态？就是有很多心理压力，很多执着，很多杂念。
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