作者：独自看戏
花剌子模人是剽悍和坚韧的民族，他们在被哈剌契丹人和古尔人击败后，最后都能反败为胜。成吉思汗西征击垮了花剌子模帝国，勇猛的扎兰丁王子率领花剌子模残军向西退避，掀起复兴运动，连续击败了黑衣大食、鲁姆苏丹国、阿塞拜疆阿塔贝格、格鲁吉亚王国、阿尤布王朝、十字军国家。
当扎兰丁在西亚略地时，东方传来消息，蒙古军队由大将泰马思(Taimas)和台纳勒(Tainal)率领再次入侵，扎兰丁放弃了西线攻略，率军向东迎接蒙古人的挑战。1227年8月或9月，扎兰丁在伊斯法罕城下与蒙军决一死战。扎兰丁二弟该牙思丁临阵脱逃，导致扎兰丁虽然打退了蒙军的左翼，自己却被蒙军绕到后面包围，好在扎兰丁勇猛异常，杀开一条血路逃离战场，退向洛雷斯坦（伊朗南部山区）。然而获胜的蒙军也伤亡惨重，抵达伊斯法罕城门口，见守军不投降，也没强攻直接退兵去剌夷，又退往呼罗珊西郡尼沙普尔，双方恢复了战前边界。
玉龙杰赤内的札兰丁像
伊斯法罕战役是八鲁湾战役之后，花剌子模与蒙古最大的一场会战，花剌子模残军经历了在外高加索的胜利，拥有经验，背靠伊斯法罕主场作战，有君主压阵士气旺盛。但是，对方蒙军只是属于抄掠性质的分遣队，人数不多，扎兰丁却被围差点被杀或被俘，综合双方的表现、地利等因素，表面上因为牙思丁脱逃致扎兰丁战败，实际上却证明蒙古军战斗力高于花剌子模军。从此之后，扎兰丁患上他父亲摩诃末的魔咒，似乎完全丧失了对蒙军作战的勇气，每当蒙军逼近他都本能的选择逃跑，直至被绰儿马罕毁灭。
在扎兰丁败亡之后，残余的花剌子模军队向西移动，迫近伊拉克和叙利亚交界处的詹辛拉地区（阿拉伯语中的美索不达米亚北部），对这些经历过极端困苦和蒙古人残酷战争的难民来说，地中海东岸是富得流油的天堂，在当地人眼里，他们是极度野蛮残暴的战士，所以他们遭到叙利亚阿尤部王朝的抵抗，霍姆斯总督曼苏尔奉命讨伐渡过幼发拉底河的花剌子模人，在名城埃德萨附近大破花剌子模人，迫使花剌子模人退往哈兰(Harran)。
早期的十字军也和花剌子模残军一样的处境，艰难的环境使人富有进取精神，十字军当时的对手鲁姆突厥、达什尼曼德贵族、法蒂玛人都是长期生活在优渥生活中，西亚突厥游牧军队大多在城市里有产业，而当时的法兰克十字军比这些突厥游牧民更加野蛮，也更富于进取精神，所以才能获得早期的辉煌成就。
但是现在十字军安逸腐化了，处于黎凡特这么个绝佳位置，十字军诸侯再也不用像欧洲领主一样靠剥削皮包骨头的农奴维生了。根据汤普逊的《中世纪经济社会史》，像胡椒、丁香、麝香、肉桂和生姜这一类东西，除在黎凡特以外，不能从任何地方获得，所以和黎凡特进行贸易所转运的商品容量小而价值高，可有巨大的利润。
于是在东方人和东方奢侈品的重重包围下，十字军迅速堕落了。他们吃上了用胡椒、生姜、丁香、肉桂之类的神秘香料精心烹调过的东方野禽，他们在浴室里社交，往长椅上一躺，谈天说地，或者玩玩骰子之类的博戏。
没出三代，十字军的后代就像君士坦丁堡的贵公子一样娇嫩感性了。1135年，阿卡主教维特里的雅姆曾痛心疾首道：“他们让奢侈品惯大，又弱又娘气，青睐泡澡胜过战争，沉溺于污秽、放荡的生活，还像女人一样穿软袍子”。打仗的事只好依靠三大骑士团这样的军事修会了。
于是一系列巨大的灾难，也拉开了它猩红的帷幕。
伟大的穆斯林统治者萨拉丁临终前将地盘分给子弟们，然而他死后，他的不肖子孙相继被其弟阿迪勒(al-Adil)一网打尽，因此萨拉丁遗留的王朝不叫萨拉丁王朝，而以萨拉丁和阿迪勒的父亲阿尤布(Ayyub)命名，即阿尤布王朝。
1218年，阿迪勒去世，阿尤布王朝再度被阿迪勒的儿子分为2大部分，埃及由卡米勒(al-Kamil)继承，叙利亚和以东以北地域属于马立克-阿失剌甫(Malik Ashraf)，定都于大马士革。其中埃及王卡米勒之子萨利赫（As-Salih, 1205～1240—1249年）对父亲如此轻松的割让耶路撒冷耿耿于怀，早在上台之前，萨利赫因内争失败，曾逃亡伊拉克北部的詹辛拉地区，与流亡此地的花剌子模残军相遇，双方关系不错。
叙利亚王伊斯玛仪（阿失剌甫之弟）与埃及王萨利赫，虽然是叔侄关系，却都想吞并对方的地盘，冲突不可避免。1244年，开罗和大马士革之间，爆发了战争。基于敌人的敌人是朋友的原则，加上早前的友好关系，花剌子模人成为埃及王萨利赫的盟友
于是，开罗同花剌子模人结成联军。花剌子模残军在埃及王萨利赫伸出结盟的橄榄枝的时候，正在埃德萨附近游荡，接过橄榄枝之后，他们立刻转头南下。叙利亚方面首席强人曼苏尔举兵相抗，这次却大败，仅以身免
埃及—花剌子模联盟的下一个目标，就是是拿下横亘在埃及、叙利亚之间的耶路撒冷，这也是埃及王萨利赫的夙愿。1244年7月11日，花剌子模人攻入了十字军的耶路撒冷，大肆屠杀城内基督居民，最终只有三百人逃到迦法。花剌子模人把整座耶路撒冷洗劫一空，他们屠杀了一座亚美尼亚女修道院中的每一个人，他们冲进圣墓教堂，把里面拒绝离开的几位主教杀掉，然后挖出了历代耶路撒冷国国王的尸骸，再放上一把火，连同教堂一起烧掉......
在抢掠了城里所有值钱的东西之后，花剌子模人离开了。在花剌子模人洗劫屠杀之后的耶路撒冷，基本上变成了一座废城，一座对于基督徒和穆斯林两方人来说，都已无使用意义的废墟，但埃及王萨利赫从异教徒手中光复了圣城，威望大为上升。
然而这一场基督徒的凄惨灾难，只是另外一场巨大灾难的序章。
拿下耶路撒冷，埃及和叙利亚之间的缓冲没了，埃叙两个阿尤布王朝分支面对面相遇。为了对抗强敌，叙利亚阿尤布王朝与十字军各路势力团结起来组成统一战线，组成叙利亚——十字军同盟。依照协议，胜利后十字军不仅能得到几座目前还在穆斯林手里的城市，还可以参与瓜分埃及。
叙利亚—十字军同盟主要成员有：
1. 叙利亚之王伊斯玛仪。
2. 卡拉克(Kerak)之王纳绥尔-达乌德(an-Nasir Dawud)，他是阿尤布朝太宗阿迪勒的孙子、萨拉丁的侄孙，统治着约旦河两岸。
3. 叙利亚王伊斯玛仪的霍姆斯总督，实际上已经独立的曼苏尔，担任穆斯林军的司令。
4. 雅法和阿斯卡伦伯爵(Count of Jaffa and Ascalon)瓦尔特四世(Walter IV of Brienne, 1221～44)，他是反埃联军的总司令兼基督徒军司令。
5. 圣殿骑士团，团长阿曼德(Armand de Périgord)。
6. 医院骑士团，团长威廉(William of Chastelneuf)。
7. 条顿骑士团
8. 圣拉撒勒骑士团(Order of Saint Lazarus)。成员大多是麻风病人，以必死之心和恐怖疾病震慑敌人。
忽遭深创的十字军王国，立刻团结在了一起。十字军国家发动了他们能发动的每一个男人，最终集结了600名骑士，另外，圣殿骑士团和医院骑士团各自集结了300名骑士。最后，叙利亚—十字军同盟中的十字军有1200骑士、6000步兵。其中十字军1200名骑士如此庞大的阵容，只在哈丁一战中出现过。
而在埃及—花剌子模联盟中, 花剌子模人按照有关资料介绍，大约有一万人，总体上埃及—花剌子模联盟人数比叙利亚—十字军同盟的人数略少一点，双方势均力敌。两只联军最终在靠近加沙的拉夫比(Harbiyah)相遇，这是一个不起眼的小村庄，日期是1244年10月17日。
大马士革的穆斯林司令正是此前被花军赶走的曼苏尔。战前，曼苏尔提请联军总司令瓦尔特应加固营地工事，坚守不出，不要急于同敌人交战。曼苏尔说，花剌子模人是亡命之徒，轻佻好斗却没有耐性，他们也根本没有能力进行一场攻坚战，最终耐不住性子的花剌子模人会离开，而埃及人根本没有胆量独自开战。
应该说，曼苏尔的建议是有道理的，这群花剌子模残军被蒙古人赶出国土后，游荡已久，居无定所，这样一群人，是不会奈住性子听从埃及人的指挥，进行一场长时间阵地战的。
而十字军王国的军队，这个时候总体上是在迦法的伯爵瓦尔特的统帅之下，他看到这次联军在整体阵容上占据着轻微的优势，对于十字军来说，这是极为罕见的情况。同时耶路撒冷及城内基督徒的惨痛遭遇，无疑会激发每一个基督徒的极大愤慨，他们急于复仇，彻底击溃对面的花剌子模暴徒。
所以，瓦尔特没有采纳曼苏尔的建议，他希望立刻发动进攻，可想而知，十字军骑士们普遍支持瓦尔特的主张，于是最终决定发动进攻，
十字军-大马士革联军向南展开，主力基督徒十字军放在右翼，靠近海岸；霍姆斯和大马士革的2千叙利亚穆斯林军队居中；2千贝都因骑兵在左翼。在这个阵容中。十字军将面对埃及人。
埃及联军方面，埃及军队是马穆鲁克军团组成，此外加上花剌子模人，从参战人数上，花剌子模人要多于埃及军队，而统帅本次军事行动的是埃及将军拜尔巴斯（这个拜伯尔斯并非后来著名的鲁克那丁. 拜尔巴斯）。
战局开始，自恃勇武的基督徒骑兵首先离阵出击，强攻貌似较弱的埃及人阵线。法兰克骑士们向埃及马穆鲁克发动了持续的，凶猛的冲击，但是，马穆鲁克守住了自己的防线。法兰克骑士们却再衰三竭，还影响了穆斯林战友的士气。
次日即18日两军再战，轮到埃及—花剌子模联盟动手了。拜尔巴斯命令昨天没有出战的花剌子模军出击。
花剌子模军首先对敌人的左翼发动攻击，在这里，相关史料有不同的记载：
史料一说是：花剌子模对敌人左翼的进攻，遭到了当时在左翼的贝都因人的顽强抵抗，这支左翼部队的规模，大概在2000人左右，贝都因人以好斗不驯著称，虽然他们顽强的坚守战线，但是，依然被打得七零八落，逐渐的，这支左翼部队还是被击垮了，最终左翼的贝都因首领在遭受严重损失的情况下，不得不杀出条血路，冲出了战场，据说，这个2000人的队伍，只剩下了200多人。而在同时，花剌子模也对敌人中军的大马士革人发动了进攻，大马士革人同样无法抵抗这种军事压力，在同样损失惨重的前提下，由曼苏尔带领，也杀出条血路，逃出了战场。这样，作为左翼和中军的穆斯林军队都在顽强抵抗后，不堪花剌子模人的压力，逃了战场，他们是真的打不过，已经尽力了。
史料二说：花剌子模人在一开始摆出要对阵左翼十字军的姿态，但是战局一开，突然马上调换目标，开始冲击中军的大马士革人，大马士革人顽强战斗了一阵子，但是不堪压力，很快溃败，甚至这个溃败迅速到，法兰克骑士根本还没来得及要对中军进行支援。而左翼的贝都因人呢？他们甚至还没正式接战，就一窝蜂逃出了战场。那么也总结下，这个资料的说法是：作为中军的穆斯林军队虽然要抵抗，但溃败的过于迅速，所以冲出了战场，而左翼则恐惧到连仗都没打就跑了。
实际上，不论哪个史料料的细节是真的，都不大重要，因为相同点就是十字军的友军崩溃了。
此时十字军的处境非常险恶，正面面对埃及的马穆鲁克，右侧翼面面对开始旋转到后方的花剌子模人。左侧是大海，面临背水作战的绝境。瓦尔特的应对是死中求活，命令手下的十字军骑兵强攻对面的埃及马穆鲁克，留下步兵守住阵地，缠住花军的侧面攻击，只要能击破正面埃军，鹿死谁手犹未可知。
然而，虽然十字军骑士舍命攻击，几乎击穿埃军阵线，最终还是差了一口气。花剌子模人已经绕到十字军的后方，固守阵地的装备低劣纪律涣散的十字军步兵在猛攻下，很快被分割，屠杀，瞬间全盘崩溃，在前方作战的十字军骑士三面被围、一面背海，这些骑士拼死奋战了几个小时，直到抵抗被彻底击溃。此战以十字军骑士的失败告终。
至少5000名十字军阵亡，800人被俘。具体对军事修会，也就是主要是三大骑士团来说：条顿骑士团幸存3名骑士，医院骑士团幸存26名骑士，圣殿骑士团幸存33名骑士。
其中战死的人包括圣殿骑士团的大团长阿曼德以及司仪，泰尔的大主教，拉米勒的主教。被俘人员包括：总司令瓦尔特，医院骑士团的大主教，的黎波里公国的大治安官，迦法的伯爵。
这场战役就是赫赫有名的拉夫比战役。这是1187年哈丁战役(Battle of Hattin)之后，十字军最惨痛的失利。
哈丁惨败，是自十字军第一次东征以来的最大惨败，这场惨败葬送了耶路撒冷王国。
拉夫比惨败，是自哈丁惨败以来的最大惨败，这场惨败葬送了包括三大骑士团在内的，所有的十字军邦国的残余军事实力。
这场惨败的深刻影响，不仅仅是葬送了十字军王国大量的军事实力，或者说，绝大部分的军事实力，更主要的是，同时还葬送了三大骑士团的绝大部份实力。哈丁惨败后的十字军邦国的最后一道防御底线，就是这三个骑士团，在这场惨败中，三个骑士团被几乎彻底摧毁。
拉夫比惨败之后，十字军邦国立刻进入了奄奄一息的，毫无复苏可能的悲惨境地。如果说哈丁惨败的主要结果是沦丧了邦国的绝大部分领土，那么拉夫比惨败的结果则是，毁灭了十字军复兴的希望。
胜利的消息传回开罗，举国欢庆，埃及王下令开罗全面进入狂欢期，整个开罗城包括城堡开始装点欢庆饰品，当拜尔巴斯率军凯旋开罗城的时候，受到了开罗居民的夹道热烈欢迎和崇拜，战俘们，其中包括医院骑士团的大团长，则坐在骆驼上，受到狂欢中的开罗居民的热烈“瞻仰”。
作为胜利方，埃及王萨利赫乘胜追击叙利亚的同宗，拿下大马士革，一举成为伊斯兰世界最强大的君主，巴格达的哈里发末代哈里发穆尔台绥木(Al-Musta'sim, 1242～58)授予他最高世俗君主头衔—苏丹。
目前在狂欢喜悦之中的苏丹萨利赫，显然是踌躇满志的，此时，他在一场对帝国极为关键的大决战中击败了敌人，有何理由不去意气风发？不去狂欢？几乎没有，除了花剌子模人。
这场决战的胜利完全是花剌子模人给他打下来的，他们也是埃及的一大隐患。花剌子模人认为自己是萨利赫的盟友，不是臣属，不承认萨利赫的苏丹和宗主地位，在战役之后依然保持他们此前的作风，继续在叙利亚地区烧杀抢掠。双方的矛盾不可调和，只能兵戎相见。
1246年3月，丢失大马士革的叙利亚王伊斯玛仪联合花剌子模人进攻埃及控制的大马士革。鉴于2年前耶路撒冷被花军彻底屠灭的前车之鉴，守军拼死抵抗，甚至开始吃死猫烂狗，而这些东西是穆斯林平时绝对不能吃的。
因为害怕花剌子模人在叙利亚获得根据地并生根发芽，前年刚刚惨败的曼苏尔，与曾和花剌子模人兵戎相见过的阿勒颇之王纳绥尔，组成联军去解大马士革之围。花剌子模人见状停止攻城，在霍姆斯湖(Lake Homs)附近与曼苏尔会战，结果花剌子模人遭到决定性的失败，从此不复存在。
此前花剌子模残军作为盟军参战埃及人大决战的原因是：埃及人许诺他们在战胜后，将得到一大块可以永久居住，以及再次立国的土地。这个梦想最终还是没有实现。
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