冥
想
喜
马
拉
雅
瑜
伽
AHYMSIN
斯瓦米·拉玛（Swami Rama）---著
刘海凝---译
呼吸的科学
呼吸是身体与心灵之间的桥梁。吸气和呼气就如同[生命]这座城市的两个哨兵，伴随着我们的想法和情绪，随时发生变化。呼吸是核心能量普拉那在体内游走的途径。
先知们观察到，呼吸就像晴雨表一样，记录着心灵的状态及外部环境对身体的影响。例如，它的状态可以预示疾病的出现与否。瑜伽科学的奠基者帕坦迦利阐释道：我们可以透过呼吸技巧的练习，使心念获得安静与协调。当练习者能够达成一种舒适又稳固的坐姿后，接下来的重要一步就是对呼吸的觉知了。它能使心念专注、愉悦。气息自由、平稳地在鼻腔中流动，会使心念达到一种愉悦、平静的状态。我们需要这种心理状态，才能使心念流动到更深层次的意识。如果心念不能达到愉悦状态，就不能保持稳定，而不稳定的心念并不适合冥想。
当我们开始随着呼吸进行冥想时，可以观察到刚才说过的四个情况：呼吸太浅、起伏不定、声音太大，还有最常出现的吸气与呼气之间间隔过长的问题。这些阻碍性问题在冥想文献中有许多记载，而在练习中，我们会更深刻地认识到改善它们的重要性。冥想伴随着气息的流动，而呼吸中出现的抽动、不稳定，与心念分散是相对应的。因此，掌握调息法是非常重要的，它有助于解决这些问题。
那些不练习调息法的人，当然可以进行冥想。但若没有对呼吸的觉知，就无法达到深度的冥想状态。呼吸与心念是相互依赖的。如果呼吸长短不一、起伏不定，心念也就随之涣散。在坐姿稳定之后，呼吸的觉知可以自然地将我们引领至平静之中。它会强化心念，使注意力更容易转向内在。对于初学者，我们建议要对呼吸进行关注，这是使冥想得到深化的最简单、自然，也是最重要的一步。
准备学习冥想进阶技巧的练习者，会意识到呼吸觉知的重要性。当心念伴随着呼吸开始浮现时，我们就可以感知到更深的内在，因为最深层的自我和宇宙的中心是连接在一起的，宇宙提供生命能量给所有生灵。只要身体透过呼吸接收到普拉那的核心能量，身与心的关系就得以维持。当这个连接被打断时，心灵中有意识的部分将不再活动，身体与生命的内在构造产生分离。这种分离就称为死亡。
|| 《冥想》
《冥想》这本书将有系统的讨论以上所有问题，使你的冥想愉悦、深入且有效。练习冥想时，如果你能清晰的了解冥想的概念，再加上适宜的技巧与态度，它就会令你精神焕发、精力充沛。在理解冥想的基本背景之后，我们将进行下一步：为冥想做好准备。
喜馬拉雅傳承代表人物
斯瓦米·拉瑪
斯瓦米·拉瑪（Swami Rama）大師身兼瑜伽修行者、科學家、哲學家、人道主義者以及神秘主義詩人等頭銜。
拉瑪大師1925年出生在印度喜馬拉雅山一個婆羅門書香世家。叄歲時即獲喜馬拉雅山一位偉大聖者的啓蒙。時常雲遊於喜馬拉雅山叢山之間，參訪了一百廿余位印度大師、高人和隱士。1970年他榮任美國 Topoka（托普卡）、Kansas（肯薩斯）等地明寧哲基金會（ MenningerFoundation ）的顧問，從事「內在心靈世界的自動控制」研究計劃。一九七一年，拉瑪大師綜合東方古老教學以及西方現代思潮，創辦了喜馬拉雅（國際）瑜伽科學暨哲學學院，並成為該學院的精神領袖。把學院總部設於美國賓州宏斯戴爾市 (Honesdale) 。如今拉瑪大師所創辦的治療與教育中心已經遍布世界許多國家與地區。
斯瓦米·韋達
斯瓦米·韋達（Swami Veda）大師是印度傳奇人物斯瓦米·拉瑪（Swami Rama）的入室弟子，他是印度瑞詩凱詩斯瓦米·拉瑪靜修中心的負責人和精神導師，在全球教授瑜伽、指導人們的精神生活已有60餘年，是瑜伽科學和哲學界的權威人物。他本人有著六十多年的瑜伽執教經驗，弟子遍布世界各地，被譽為國際瑜伽界泰斗之一。
韋達大師對所有宗教的文獻都有很深的造詣，他能通17種語言，對於派坦伽利所著的《瑜伽經》和印度吠檀多哲學著作尤其有深入的研究並且身體力行，他同時還是一位卓越的詩人、學者、研究指導以及國際講師。韋達大師自幼在家中學習，從未入學，但是卻能在1965年到1967年間獲得倫敦文學學士、倫敦文學碩士、荷蘭文學博士的學位，並開始前往世界各地講學，足跡遍及歐美亞非。斯瓦米韋達（Swami Veda）對世界各個主要宗教的歷史根源和教義和均有相當程度的研究，擅長帶引不同信仰以及沒有宗教信仰的人們領略靜坐的滋味。1999年，斯瓦米韋達被推舉為Mahamandaleshwara，成為印度地位最崇高的宗教精神領袖之一。
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