明朝作家陈继儒在《小窗幽记》中曾说：
“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌；久处之厌，莫若只如初见。”
初见的欢愉固然令人心驰神往，但长久相处而不感到厌倦，才是一段关系最舒适的状态。
人生路漫漫，几经风雨，看遍世事后方才明白：人与人之间的交往，贵在知心。
若要维持一段长久的关系，从来不靠利益的舒服，而在于分寸感与距离感的拿捏。
靠得太近，容易灼伤彼此，靠得太远，则会冷了感情。
一段长久且稳固的关系，需要彼此信任，互相尊重，共同珍惜，才能深厚绵长。
01
利让三寸得人心
《道德经》中有言：“圣人不积，既以为人已愈有，既以予人已愈多。”
德行高尚之人，从来不存有私心，而是会尽力帮助他人，给予别人越多，自己也会收获越多。
帮人就是帮己，与人相处之时，不为蝇头小利而争抢不休，更不在乎眼前的得失。
为人处世让利三分，看似是吃了亏，其实是得了人心，是一种格局宽广且眼光长远的做法。
很多人在利益问题上锱铢必较，反复拉锯又不肯让步，最后反而吃了大亏。
在山东烟台的某个海鲜市场，有两家紧挨着的店铺，售卖的货品也几乎完全一样。
但令人感到费解的是，一家店门庭若市，店里挤满了人，而另一家却门可罗雀，鲜有人问津。
其实，两家店的海鲜品质并无二致，价格也是相差无几，唯一不同的便是称重时的细节。
生意兴隆的那家店，称重时总会抹去部分斤两，老板还会客气的表示“毕竟海鲜水分多嘛”。
而无人问津的那家店，老板不仅会在秤上做手脚，甚至在付款时也毫厘不让，几毛几分也舍不得抹去。
老话常说：“财散则人聚，财聚则人散。”
费尽心思精打细算，最后只落得双手空空；不纠结于涓滴微利，反而会赚得盆满钵满。
趋利，是一种本能，而让利才是一种本事。
让利于人，就是为自己未来的铺路，以舍为得，方能聚拢人心。
02
话留三尺不惹祸
言语沟通，是人与人之间交流最方便的方式，也是拉近彼此关系最重要的手段。
会说话的人，能够用侃侃而谈让对方如沐春风；而不懂说话的人，则会因为口无遮拦，让彼此都进退两难。
所以，在《朱子家训》中有言：“处世戒多言，言多必失。”
或许自己眼中的心直口快，在别人那里就是口不择言，滔滔不绝的信口开河，还不如缄口不言。
就算能说得天花乱坠，话密而不知收敛，只会让彼此的关系破裂，甚至给自己惹来祸端。
晚清重臣曾国藩，在官场上如履薄冰，浮沉半世而不倒，全凭他的谨言慎行。
在平定太平天国起义以后，曾国藩一度封侯拜爵，位列文臣中的第一人，本该是位高权重。
然而他虽然身居高位，却依旧低调行事与做人，从来不在朝堂内外议论纷纷，私下更是三缄其口。
有人向他检举政敌的过失，他也对此充耳不闻，不搞党争也不拉帮结派，更不去上奏打压他人。
甚至在其家书之中，反复告诫子孙后代：“言多必失，语多必祸；多言多败，少言少败。”
正如《韩非子》中所言：“慎言节用，则身安而家富；骄矜自视，则身危而家贫。”
话不说尽留三尺，不是世故圆滑，也不是趋炎附势，而是一种推己及人，将心比心。
管好自己的嘴，把握言谈中的度，才能让彼此在谈话中，感到畅快且自在。
03
处事三丈关系佳
心理咨询师武志红曾说：“界限感淡薄，是很多情感成为伤人利器的原因。”
任何关系都有一条界限，一旦越过就会让对方感到不适，让彼此的信任与尊重土崩瓦解。
即便是至爱亲朋也不能例外，原本的关系亲密，只意味彼此的距离靠近，而并非界限的模糊。
反而在彼此交往的过程中，越是毫无束缚的形影不离，越容易引起摩擦，和不必要的矛盾。
在微博上，就有一位网友吐槽过自己的一段感情经历：
原本他与女友是异地恋的关系，那时二人每天晚上都会通电话，彼此嘘寒问暖，感情很好。
虽然两人相隔千里，心中却常常挂念着对方，从来没有过争吵，只有见不到面的思念。
为了消弭相思之苦，他特地辞去工作，前往了女友的城市，开始了同居生活。
可住在了一起，两人不仅没有了过往的甜蜜，反而天天争吵不休，经常闹得不可开交。
女友想要随时查看他的手机，而他却对女友的生活习惯指指点点，彼此都不愿妥协。
其实，两个人都犯了一个错，那就是靠得太近，失去了彼此的尊重。
正如毕淑敏所说：“亲近地保持距离，或许才是最恰当的交际方式。”
唯有亲疏有度，才能久处不厌；只有远近相安，才能彼此惦念。
每个人都有属于自己的隐私之处，不过度干涉，不刻意疏远，方能岁月静好，彼此安定。
吴桂君在《喜欢一个人》中曾说：
“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，忠于人品。”
人与人之间，相识于缘，相交于情，相惜于品，相敬于德。
只有相互付出，才能继续；只有懂得珍惜，才能长久。
人情交往，就如江河流水一般，一来一往，不断流动，才能保持活力，源远流长。
真正长久的关系，轻松自然，内心坦诚，彼此信任，就是最舒服的状态。
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