觉念后择道,择道后才是“修道”。
这里的“见道”和“觉念”是相吻合的。
当一个修道人念念能觉察到自己的起心动念,知道是合道还是离道。
有时处在修道里,一不留神,念头又跑掉了,又没有合道。
什么情况下才算合道呢?
并不是只有念佛的人,一心不乱地念佛才算合道,如果说一心不乱地念佛才算合道,那么一心不乱地切菜也算合道。因为都是一心不乱地做一件事情。
一心不乱地念咒、结印、参话头,也是在做一件事情。
如此说来,一心不乱地做任何一件事情,就是禅、就是定。
和这件事融为一体就是在修道,就是在道中。
事实上真正达到一心不乱地切菜,根本不用再转一个念头(念佛),才算合道。
“当下是道何来转?有转更是头按头。”不需要从一个法门转入另一个法门里面,才叫修道。
有一颗散乱的心,念佛散乱,出去做任何事情都是散乱。
你有一颗一心不乱的心,出去做任何事情都能一心不乱。
实际上做任何事都是从一个点切入,最后辐射到四面八方,乃至十方。
并不是从四面八方切入,最后落到一个点上。
所以佛门讲“一通一切通,如同太阳处虚空”照耀整个大地。
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