天地与我并生,万物与我为一。——庄子
话说,
三个泥瓦匠在砌墙。
有人就问了:
你们在干什么呢?
第一个人没好脸色地回答说:
你没看见吗,正辛苦砌墙呢!
第二个人心平气和地回答说:
你看着吧,我正在建一座大厦。
第三个人眉飞色舞地回答说:
一起来吧,我正在创造美好生活呢!
十年过去了,
第一个人仍然在砌墙;
第二个人成为了一名建筑师;
第三个人成为了这两个人的老板。
这三个人都是泥瓦匠出身,
可以说人生的起跑线是一样的,
但最终却成就了三种不同的人生。
究其原因,
是因为他们三个人的‘心’不一样。
是心被境转,还是境随心转,
完全由你自己决定。
光有努力是远远不够的,
除了你要有心之所向,
你还得心之能行,
也就是要知行合一。
六祖慧能讲过四个字:
起,承,转,合,
这是解决一切问题的妙法。
起,
就是超越,
就是说首先你得有高度。
没有高度,
就只能看到泥瓦匠,只能看眼前。
有了高度,
这就是你的心之所向,
人生就有方向了,
不再浑浑噩噩混日子。
承,
就是承担。
高度有了,
但也要接地气,
否则就成了好高骛远。
眼前泥瓦匠的活,
你还得继续做,
不但要做,而且要做到极致,
为以后得工作累积经验,
这就是承担。
转,
就是转念、转化。
没有哪一样工作不辛苦,
当心里起烦恼的时候,
要学会转念。
为什么会感觉工作辛苦劳累啊?
因为有对立,
你在跟砌墙对立,
有对立就有冲突,有冲突就有矛盾。
把对立的念头转过来,
这必须从你内在的感觉开始转,
内在转化了,外在便不会有冲突。
合,
就是融合。
与万物融合,
不跟万事万物相对立。
把念头转过来,
自然就能融合了。
一个人的内在世界决定其外在世界,
外在不足是因为内在缺乏。
所以要解决一切问题,
必须在心地上用功,
超越它,接受它,转化它,
进而与它合二为一。
《内外兼修》......福行篇
外修福德行在真,
内修精神功底深。
福为油灯怀善念,
慧为灯火光明心。
福行不厚油渐尽,
慧无福济功不真。
自古达人明此理,
不损福行宁损身!
陈真人2014/2/13号下午,写于钱塘玫瑰湾。
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