“坐自己位置还有错吗?”能够惊醒多少人？

闲散一石

 “该不该让座”又出新闻了。5月3日，四川达州一位八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来。座位的主人是一位女生。老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。老人女儿挽扶着母亲往后走，大约5分钟后，一位中年男子为老人让了座。让人想不到的，老人女儿竟说：“年轻人啊，应该多学学。”女生委屈的回答道：“坐自己位置错了吗?”女生这一问，又引爆了舆论。

  因为公交车上的让座，已经多次引发公众争论了。如果回顾一下每次争论的细节，你会发现，争论的起点在于老人主动索座。2013年11月17日早上7时许，某地公交车上发生了如此一幕：一位网友和一名女同事搭乘公交车上班，上车后她们顺利找到座位。后来上来一位老人并向她们“索座”，两位女孩觉得受到了侵犯，并没有让座。没想到的是，这位老人竟然口出脏话，并一屁股坐到了其中一个女孩的身上。该位女孩受到惊吓，情绪很不稳定，只好请假回家。当时，此事就引爆了舆论，公众纷纷指责此位老人为老不尊。许多人将此种行为定性为“绑架道德”。还有一种现象让人不爽，有的老人带着并不小的孩子上车，上车之后向年轻人索座，结果她却将索到的座位给了并不需要座位的那个孩子。

  2014年9月11日，河南郑州市还因索座发生了一起惨案。监控录像显示，小伙子坐在下车门后方的座位上，老人走过去，双方出现言语纠纷（监控没有声音），这说明年轻人有座在先。车上乘客证明，是这位老人向小伙子索座并发生了争执。在双方争执当中，下车门前方有人起身给老人让座。老人坐下之后，仍然不依不饶，双方继续进行争执，老人更是起身来到小伙子跟前继续理论。随后，两名当事人被车上乘客拦开，但双方的语言争执还是没有停止，跟着再次发生肢体冲突。乘客证实，老人连打小伙4个耳光，小伙没有还手。小伙子下车后，老人倒地，经抢救无效死亡。最后证明，老人患有心脏病，此次是因为心脏病突发猝死。

  有的老人索座虽然动作文明，但嘴巴却不文明。有一位网友爆料称，一次因为肚子痛，坐着公交车到医院看病，途中上来俩挂着老年证的老太太。其中的一位直接走到他跟前站着，盯着他。年轻人由于身体不舒服，并没给她让座。可是，这位老太太却假装和另一老太太说话在那嚷：“现在的年轻人真不懂规矩，也不知道给老人让座!”年轻人只好对她说：“对不起，我有病不舒服。”没想到她更是大声地说：“年轻轻的还有病咧。”弄得满车人都看着这位身体并不舒服、需要座位的年轻人。

  由此可见，屡屡引爆舆论的并不是让座的问题，而是索座的问题，“达州动车让座”同样如此，是因为老人女儿的索座而引爆了舆论。这不是“该不该让座”又出新闻了，而是索座而出新闻了。索座屡屡引爆舆论，根源在于本来是文明礼貌的让座行为，却被一些人理解为可以理所当然的索座行为，把事情搞拧了。事实上，让座从来没有引发争论，而且都是悄无声息的进行着。也正是因为这样，一些年轻人说，自己让座并没有什么，问题是一些老人倚老卖老，主动索座还理直气壮，让人极不舒服。绝大多数网友认为，年轻人和老年人应该相互尊重，而这种尊重应该建立在相互理解上。让座是美德不是义务。受座者应该心存感激，说出“谢谢”二字也是起码的。可是，有一些受座之人，不仅惜谢如金，而且把别人让座视为理所当然，自己受座心安理得，显然这是不道德的，引发争论也是很自然的事情。这说明，年轻人并非不懂尊老爱幼，也不是没有道德修养，而是一些老人并没有理解道德的真正含义，自己反道德，却要年轻人守道德。

  我们再回到“达州动车让座”这件事情上来。女生从南充上车之后，按照票面标示找座理所当然，这是遵守公共秩序的举动，既是她花钱买到的权利，也表明她有遵守公共秩序方面的道德修养。她让不让座，完全在于她自己的选择，他人没有权力说三道四，更不能指责她没有修养、缺乏道德。她让座，表明他道德高尚，她不让座并不表明她道德低下。可是老人的女儿却不懂这些，先是向女生索座，后是在公开场合挖苦女生：“年轻人啊，应该多学学。”如果说这位老人的女儿公开侮辱他人也不为过。这是此次索座引发公众激烈反应的原因所在。多数公众认为，在让座问题上不能搞道德绑架。其实，细想起来，这也不是道德绑架，而是反道德者指责守道德者。因为女生并没有违反道德，而老人的女儿将他人主动让座理解为自己可以理直气壮的索座却违反了道德。

   他人主动让座与自己主动索座，为何前者是美德、后者失道德呢？道理再简单不过。座位是个人私权，属于个人所有，自己享受自己的权利本身就是道德行为。该位女生花钱买了动车座票，就取得了座位权利，她坐自己的座位理所当然，没有丝毫过错。她让不让出自己的座位、将座位让给谁，是她权利的延伸，他人无权干涉。而索座者，实际上是抢夺他人的权利。从本质上讲，索要别人的座位与索要别人的钱财没有什么两样。当然，你也可以索要，但是如果他人不给，你就没有任何权力指责对方，而硬是进行指责，只能证明你自己没有道德。如果索座成为正当，那么岂不是可以向别人索要任何东西，比如房子、汽车等等。世界上有这样的事情吗？

   “达州动车让座”引发公众关注，并导致舆论一边倒，原因也在这里。因为老人的女儿首先是索要女生的座位，当女生不给时又间接指责女生，显然这是不道德的。不道德的人却理直气壮地去指责守道德的人，女生自然委屈的质问：“坐自己位置错了吗?”这一问，不知道能否惊醒那些曾经在座位上分不清状况的迷糊人：让座是高尚的（实际上是与捐款一样的慈善行为），按票就座是道德的（因为这是遵守公共秩序的表现），索座是不应该当的（别人的权利不是你的权利），索座不成反而指责对方则是不道德的（相当于抢夺他人的钱物还理直气壮）。

   座位问题掰扯清楚了，最后需要说的是，如果是在让座这件小事上，能够做到见到比自己更需要座位的人而主动让出自己的座位（合情合理的让座应该是健康之人将座位让给老弱病残孕幼）、接受他人让出的座位的人在接受的同时心存感激，这个社会则要和谐得多，大家也要心情愉快得多。要做到这一点，需要所有人都懂得可以接受让座而不能自行索座的道理。不知道此篇小文能否对此有所帮助。