心灵养生音乐系列之一

《逍遥游》

按照21世纪健康新观念，心灵养生已经成为当代人非常重要而又时尚的养生话题。心灵养生离不开修身养性，更离不开音乐养生。音乐养生是艺术养生的一种，其在生理上，音乐与我们的身体会发生奇妙的反应！

中医的经典著作《黄帝内经》2000多年前就提出了“五音疗疾”的理论。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神、静性、颐养身心。有“百病生于气，止于音”之说。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。

音乐可深入人心，在中医理论中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣、互动，达到振荡血脉、舒畅精神心脉的作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动（心率、心律、呼吸、血压、脉搏）等相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。用乐如用药。据说在古代，真正好的中医除了会用针灸和中药，还会用音乐。一曲终了，病退人安。

中国音乐追求的清、静、淡、远的意境，与《黄帝内经》中医学提倡“顺应自然”、“恬惔虚无”的法则如出一辙。纷繁喧闹的都市，生活着这样一群为俗事缠身的人。每天随日出睁眼，每夜伴月色入眠，身心疲惫，迷惑重重。这样的我们能在心中为自己留下一片空明地带吗？能在寂静无人时心无牵挂地面对自己吗？音乐，可以让我们做到。一曲洞箫声起，鸣咽缠绵；几处古筝弦响，芳华绝世。万籁俱寂，只余乐音，让我们为之沉醉，为之起舞，为之焕然一新。

音乐是生活赐予人类的特种维生素，一张完美的解压处方里一定会有它。这张处方的第一行应该写下它的原则：选择一种与你当时心境比较契合的音乐，然后　慢慢改变音乐风格，使之与你想要达到的心境相吻合。

作曲家康乔的心灵养生音乐系列分六张专辑，《逍遥游》、《风云巽》、《归去来兮》、《非常道》、《浮生》、《万里无云》，分别以古代六位大师为题材，诠释大师们的生活态度，让我们通过音乐来感悟大师们对自然、对世界人生的理解。六张专辑有一个共同的特点，或者说这个系列的一条主线，那就是亲近自然，回归自然，融入自然。康乔把中国民族乐器与西方乐器相结合，中国民间音乐的旋律与西方音乐元素相结合，大自然中纯净的声音与乐器发出的声音相结合，这些结合做到了完美而又自然和谐。这是一个可以让人静心去听的音乐系列，真不愧“心灵养生”这几个字。

心灵养生音乐系列之《逍遥游》，创作灵感源于《庄子》。鸟叫虫鸣中，乍闻箫、埙与巴乌的低语潺潺倾流，霎时笙诉筝鸣，蝴蝶翩然共庄子起舞，溪中鱼儿、江上渔父各得其乐，陶然忘机，音乐道出了恬适的这一刻。

《庄周梦蝶》是这张专辑中的代表曲目。首先一阵不带任何旋律的清脆的鸟鸣就让人心灵一震，好象一下子走进了生机盎然的绿色世界。接着不知是箫还是埙的短促悠扬的旋律，让绿色显得更加纯净。几秒钟的钢琴，再加上几秒钟的巴乌（或者是葫芦丝），古典中透出现代的元素。此时，主旋律出来了，一声柔软过一声的巴乌，一声清越过一声的二胡，还有背景音乐里沙锤、架子鼓、扬琴，这些元素奇妙地组合在一起，似乎如梦幻般的音符就在我的四周散开来。原来，庄周梦蝶就是这样的啊！不知是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周，总之就是人与自然合为一体。

庄周梦蝶【庄子·蝶梦】

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。

逍遥游【庄子·逍遥游】

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

子非鱼【庄子.秋水】

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

坐忘【庄子·大宗师】

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，此谓坐忘。”

心斋【庄子·人间世】

颜回曰：敢问心斋？仲尼曰：若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者，唯道集虚，虚者心斋也。