在中国古代，修史是一件非常繁复的事业，修史之人不仅需要有广博深奥的知识储备，还要求具备专注如一的精神，沉浸其中几十年方可成书。
司马迁著《史记》，班固著《汉书》，司马光著《资治通鉴》，无一不是这样。
但不得不说，他们修史也都有其优势，他们或出身史学世家，家学渊源；或为朝廷修史，有大量资源可供支配……
而以个人的力量编纂史书的情况，实在十分罕见。
但福建兴化，就有这样一位杰出的史学大家。他的一生充满了传奇色彩，几十年如一日，在家乡读书、教书和著书，走上一条与科举考试相反的自学成才之路。
他就是世称“夹漈先生”的郑樵。
北宋覆灭后，金军抢走朝廷三馆四库所有图书，历代收集的大量珍贵书籍在运送途中狼藉一地。立志读遍天下书的郑樵，目睹家国巨变，连书籍也不能幸免，痛心疾首，决意要以一介布衣的微薄力量，为动荡不安的国家编修一部鉴古知今、集天下书于一书的通史。然而修史历来由官方主办，必需的文献资料更是数量庞大，家境贫寒的郑樵该如何去解决这些问题呢？幸好兴化城的藏书当时在全国首屈一指。私家书楼林立，光是藏书万卷以上的“万卷楼”就有十多家。为了能够借阅、抄录到修史需要的书籍，郑樵便一家家登门拜访。由于穿得实在太寒酸，他常常被拒之门外。遇到这样的情况，郑樵也不气馁，一次被拒绝了，就多跑几次。凭借着这股子执着劲儿和对书的痴迷，终于感动了主人，主人最终让他进去读书。就这样，郑樵用了十年时间，求书近千家，抄书数万卷。正是因为郑樵对读书的这份执着，后世评价郑樵“惟有莆田郑夹漈，读遍东南八分书”。抄书的历程结束了，但著书的路才刚开始。为了能够安静地著书，郑樵作别妻儿，一个人搬到了荒无人烟的夹漈山居住。山上一到冬天便是寒风刺骨、霜雪遍野，郑樵在四面透风的草屋里执笔不休、诵记不绝。三十年过去了，他终于完成长达两百卷、五百多万字的史书《通志》。这部完全以个人力量编修的史学巨著，汇集历代典章制度和科学文化于一书，贯通中国数千年历史。郑樵的《通志》是继汉代《史记》之后的又一部纪传体通史，《通志》中展现出的“总天下之大学术”的文化视野、“成于一家之学”的会通史观使之在中国的史书著述史上自成一家，有其不可埋没的史学贡献。修史这样的事情，对于我们大部分现代人来说，或许没有必要，但是在那个风雨飘摇的年代，能够认定一个目标，并且为了实现这个目标，十年求书，三十年著书，这样的执着奋进、持之以恒的精神，乃吾辈之楷模。
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