近阶段来有许多针灸专业人士和针灸临床工作者，通过电话和电子邮箱希望笔者能够谈谈蒋维明先生的蒋氏大小周天针法。由于他们对此针法缺少了解，持怀疑态度，请求笔者剖析和分析此针法之特点，并且也希望笔者讲讲自己的观点和见解。
首先笔者也十分敬佩蒋先生，在这些年中能够悟出烧山火和透天凉手法。古人著书是相当严谨的，既然能够创出烧山火和透天凉手法，就必定有其真实效果。只是近代针灸按照西医的思维方式，以手法轻刺激和重刺激，来达到兴奋和抑止的效果，完全不以调气为针灸的核心，自然就做不出烧山火和透天凉的手法感觉来。但是对蒋先生的某些观点，笔者认为还是值得商榷的。
1、明代针炙专家杨继州曾掌握指针绝技。
《黄帝内经》问世以来，中国医学史上只有明代著名针炙专家杨继州，曾掌握过指针绝技。《针炙大成》杨氏医案记载着此事。“壬戌岁；史部许敬庵公，寓灵济宫，患腰痛之甚。同乡董龙山公推于视之。诊其脉，尺部沉数有力。然男子尺脉固宜沉实，但带有数有力，是湿热所致，有余之疾也。医作不足治之，则非也。性畏针，遂以手指于肾俞穴行补泄之法，痛稍减。”但是杨继州之后。未见有人有此绝技记载。
答复：笔者认为蒋先生并没有将杨氏医案完全看通，有断章取义之嫌。原文如下：予曰：针能劫病，公性畏针，故不得已。而用手指之法，岂能驱除其病根，不过暂减其痛而已。若愈全可须针肾俞穴，今既不针，是用渗利之剂也。岂不闻前贤云：腰乃肾之府，一身之大关节。脉沉数者，多是湿热壅滞，须宜渗利之，不可用补剂。
2、针刺关元穴可通大小周天也是针刺临床中偶然发现的。1989年12月15日，一次偶然的机会和突然的灵感，我幸运的发现了一个奇迹，针刺人体任脉关元穴不仅能使气血运行到任、督小周天，而且还出现经气延伸到足，又回到小腹关元穴的大周天效应，并观察到由此产生的强大治病效果。这天针治的病人姓张，女，27岁，小腹至两脚奇冷如冰，已两年余，虽加盖厚被，彻夜不能温暖，这是脾肾阳虚，命门火衰所致，我为其针刺关元等穴，手法烧山火，上述穴位都有热气循经感传至本经终点。针刺关元穴时，病人告诉我感觉有股热气冲上口中，我继续运针催气，病人口中热气上头顶，下脊椎，延伸至脚又回到小腹。我重复四次运针手法，病人感受有股热气在任脉、督脉、膀胱经、肾经中流动循环，时间20分钟。为了验证针法，我改用“透天凉”针法，凉感又沿上述经络运行。
答复：首先我们先要了解关元穴的特点，此穴正当丹田，是处为人体真气、元气发生之地，呼吸之门，全身脏腑经络的根本，先天元气藏身于此，故称之为关元。关元穴系小肠募穴，任脉与足三阴经之交会穴，由此可见针刺关元穴能够打开人体先天元气之门户。但蒋氏又用关元穴与支沟穴相配合是何意思呢？笔者引用华佗《中藏经》论三焦一段文章，认为有“周身，灌体，营左，养右，和内，调外，导上，宣下”的作用。这就是说三焦总领五脏六腑，荣卫经络，内外左右上下之气，营左养右，和内调外，导上宣下，三焦通，则内外左右上下之气皆通，为阳气之父，所谓焦是火气所化，故三焦亦称为相火。而支沟穴在五行属性为火穴，因此针刺支沟穴有激发五脏六腑之火的功能。关元穴与支沟穴相配合，具有激发全身元气阳气的作用，再结合烧山火和透天凉手法，自然更加容易出现凉热感觉。但若病人体质虚弱，出现这种凉热反映其实是病人重虚的表现，并且也是针害的反映。因为并不是所有针出的气感都是对人体有益处的，.只有在中医理论的指导下通过培养先后天之气所针出的凉热感，才是真正对身体有益的。所以我们将更深一步了解，其实烧山火和透天凉手法所出现的凉热感觉，与中医命门理论及穴位配伍有紧密的联系。
3、为何针刺儿童或轻壮年者易出现气通感？
回复：我们在《黄帝内经》“上古天真论”中已经了解肾气的重要性了，因此从出生到天癸至之前，先天精气神充分发挥着造化和运化的功能，在后天精气神的辅助下，依靠充足的营养，迅速地得以发育和成长；天癸至到更年期结束之前，先天精气神的造化和运化的功能逐渐衰弱，后天精气神的营养和滋补功能发挥着决定性的作用。所以儿童或轻壮年先天精气神充足，经络本来就畅通，只须适当激发就能产生气感。而年老者先天精气神已经逐渐衰弱，如果强行激发反而会得不偿失，因为强行激发打通经络会使先天精气神更加衰败。而对于儿童运用针灸来强身键体是可以的。但作为修炼则万万不可，因为儿童思想单纯，而修炼心性功夫，不经过红尘中历练，是很难成功的。儿童虽然经络通畅，却没有心性的锻炼，很容易走火入魔的，慎之慎之。
4、蒋氏针法是否真正打通大小周天？
回复：首先我们要知道什么是大小周天：丹道小周天，是丹田之炁养足之后，炁足发动，下行阳关无出路，上冲心府行不通，自然冲开尾闾，穿过夹脊，直透玉枕而上泥丸，而后自前顶冲下，由上鹊桥，经十二重楼，下绛宫而归入丹田封固，此即所谓后升前降之“小周天”。周天开通之时，气流粗劲，力量甚巨，乃由脊髓而通关。要想达此等地步，非得丹田气足而后可，这一点在童真之体，先天之炁较足，真正入室下功，较为容易做到；若中老年人，则较为困难，因为补足亏损，需费许多功夫。小周天开通之后，八脉之中任督已开，而后阳维，阴维，阳跷，阴跷，冲、带等其余六脉，继续冲开，此八脉闭而不开，唯神仙以阳气冲开，其后要打开更深层系统，即“中黄”之脉，此时身内已成乾象，纯乎先天，再以我之乾阳，感彼虚中之乾阳，身内先天与身外先天，彼此凝集，是合内外两重真阳而成大还，方可谓之“大周天”。明白了大小周天的含义。我们再来验证蒋氏针法：
1）首先小周天经脉走向不对，在丹经《钟吕传道集》中曰：“河车者，起于北方正水之中，肾藏真气，真气所生之正气乃曰河车”。元阳之气必先从督脉上升，进入泥丸，再沿任脉下来，详见笔者《炁通任督.必得康寿》一文。而蒋氏针法却背道而弛，此正是先天与后天的区别。蒋氏云“针刺关元穴时，病人告诉我感觉有股热气冲上口中，我继续运针催气，病人口中热气上头顶，下脊椎，延伸至脚又回到小腹。我重复四次运针手法，病人感受有股热气在任脉、督脉、膀胱经、肾经中流动循环，”其实道家的一切逆向修炼皆在返还之功，称为河车逆转。顺则凡，逆则仙，气撞三关，直通泥丸，从督脉升起，任脉下降，上田补养，下田炼化，这样河车才能运行。河车本北方之正气，运转无穷。而负载阴阳，各有成就，所用不一也。而且河车也分为三种品质，即羊车，鹿车，大牛车。而通道却只有一条：河车。
2）丹道小周天，是丹田之炁养足之后，炁足发动是整体的先天之气在运动。而蒋氏针法只不过运用气至病所的方法来调节局部经脉，与丹道修炼过程与感觉明显不符合。丹道周天，最重先天之炁，所谓炁满任督自开，纯属先天，不假有为，水到渠成。完全炁足自动，功到自成。蒋氏针法的大小周天只不过进一步将经络中后天之气进一步运通下肢，使气感遍行全身，其时不过后天浅层之气，皆属后天，虽能起一点功效，但仍属于筑基阶段的后天气功，与丹道所讲大小周天之层次，则毫不相干。近期有些学蒋氏针法者来电求教，明明有针感，为什么却没有疗效？笔者告之此针法，对于不同的人调节的气也就不同。例如对于儿童，其先天之气足针下自然就调节先天气，故效果好。而大多数人先天气已经逐渐衰弱，故此针只能调节后天之气，加之运用烧山火和透天凉的手法的确能治疗好许多疾病。但如果是所谓的打通大小周天则是不客观的，其意义在于运用气至病所的手法使任督二脉有气感。但此气乃后天之气，如果把后天之气分散了，治病效果反而不好了。
注：这本是多年之前的文章，十年过去了现在的许多思路与之前也已经大相径庭了，但是作为资料的整理还是必须留在笔者的《金针探秘》系列之中。
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