上溯羲皇画八卦时，文字权舆，秦而篆，汉而隶，任后来缣素流传，不外六书体例；
高踞吴山第一高峰，川原环抱，江为襟，湖为带，看从此菁华大启，振兴两浙人才。
*俞樾题仓颉祠，在吴山第一峰，祀我国文字创造者仓颉。 羲皇：指太古，又指伏羲氏。 八卦：《周易》中的八种符号。相传为伏羲所作。 权舆：起始。 缣素：供作书画用的白绢。 菁华：精华
一画本天开，破上古洪荒，草昧无须绳更结；
六书随世换，供后人摹写，英雄未免笔难报。
*彭玉麟题仓颉祠。 洪荒：混旽蒙昧的状态。指远古时代。 草昧：天地初开时的混沌状态
离照贲千秋，治佐轩辕，瑞启文光焕今古；
乾元师一画，理参爻卦，秘宣奇字泄苞符。
*胡光桂题仓颉祠。 轩辕：即黄帝，古史传说姓公孙，居于轩辕之丘，故名轩辕。 文光：指述作的文采。 爻卦：《周易》中组成卦的长横短道叫“爻”。 苞符：即祥瑞之物
神灵继一画天开，玉宇金书，从此文章光日月；
功德并六经传世，先河后海，长令俎豆永乾坤。
*杨昌浚题仓颉祠
明日达聪兆四体；
观天察地赞三才。
*仓颉祠。 四体：即四体书，书法中古文、篆、隶、草四种字体。今通称真、草、隶、篆
绩奠九州重万世；
统承二帝首三王。
洪水奠当年，亿万家饭美鱼香，如依夏屋；
清时思俭德，千百世泳勤沐泽，共乐春台。
*禹神庙。 夏屋：大俎，大的食器。《诗·秦风·权舆》：“于我乎夏屋渠渠，今也每食无余。” 春台：指美好的游观之处。《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台”
缅英姿于第一泉边，仇复君亲，赐剑尚留遗恨在；
隆清香以两千年后，神依吴越，灵旗犹拥暗潮来。
*杨昌浚题伍子胥祠，在吴山，始建于汉代
生全孝，死全忠，拼此身报答君亲，忍辱含冤，志士仁人今感泣；
朝在潮，夕在汐，凭浩气流行江海，御灾捍患，吴山越水古英灵。
*程云俶题伍子胥祠
神佑安澜，曲折三江潮有信；
人占利涉，澄清万里海无波。
*海神庙，在吴山
杨柳风来潮未落；
梧桐叶下雁初飞。
*海神庙
百谷归墟，泽汇江湖资利济；
三亹循轨，潮平龛赭庆安澜。
*海神庙。 亹：勤勉不倦
九土足农田，但期膏不下屯，霖雨遍敷天下望；
三吴称泽国，更愿流无旁溢，江河长向地中行。
*龙神庙，在吴山
飞在天，见在田，大泽鳞鳞钦雨润；
左为江，右为潮，新宫翼翼想云从。
*廖寿丰题龙神庙
龙虎忌争行，甘四番花信吹来，致雨兴云，勿张旗鼓；
豚鱼占利涉，七二候箕神簸后，飞刍挽粟，好送帆樯。
*风神庙，在龙神座后。 七二候：古代黄河流域的物候历。以五日为一候，三候为一气，一年分二十四气，共七十二候，每侯以一个物候现象相应，叫“候应”，表示一年中物候和气候的一般变化
太平盛世，时征七十二番，敷化宣仁，默佑元机司橐籥；
天廋正供，岁入千百万斛，遵江导海，全凭神力引帆樯。
*廖寿丰题风神庙。 橐籥：古代冶炼鼓风用的器具。橐是鼓风器，即鞴囊，籥是送风的管子
圣世不鸣条，默佐江湖占利泽；
神功常应律，潜调寒燠叶休征。
*风神庙
先武穆而神，大汉千古，大宋千古；
后文宣以圣，山东一人，山西一人。
*关庙，在西湖金沙港南北高峰之间
德必有邻，把臂呼岳家父子；
忠能择主，鼎足定汉室君臣。
*缪昌期题关庙
圣湖庙宇重新，蠲洁如临潭上月；
武帝旌旗在眼，威灵共仰水中天。
*杨昌浚题关庙
偃月钢刀千古锐；
守更银烛万年红。
*关庙
圣至于神，荐馨万千载而遥，如日月行天，江河行地；
湖开自汉，崇祀值两峰相对，有武穆在北，忠肃在南。
*胡敬题关庙
仍是旧江山，何处荒祠吴大帝；
依然新庙貌，陋他疑冢汉将军。
*王兆瀛题关庙
如孟之刚，气配义道；
继孔而圣，志在春秋。
*许太眉题关庙
义勇冠三分，想西湖玉篆重摹，终古封侯尊汉寿；
咸灵跻伍相，看东浙银涛疾卷，迄今庙貌并吴山。
*朱麟题关庙
玉印署封侯，翊汉忠贞照日月；
钱塘新庙貌，倚亭清啸览春秋。
*程钟骏题关庙
潭印孤心，鼎足三分一轮月；
台影照胆，桃园双影六桥春。
*关庙
从真英雄起家，直参圣贤之位；
以大将军得度，再现帝王之身。
*宋兆禴题关庙
统系让偏安，当代天王归汉室；
春秋明大义，后来夫子属关公。
*关庙
与帝胄作股肱，蜀统常尊，一片忠贞留汉印；
为人臣诛僭乱，曹瞒虽诈，千秋肝胆照秦台。
*关庙。 股肱：喻帝王左右辅助得力的臣子。《左传·僖公二十六年》：“昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王”
祀典媲帝王，玉戚朱干，洋洋乎两阶舞佾，想在天灵爽，永矢忠贞，犹凛汉家君主；
神功昭蓟豫，金戈铁马，赫赫然一怒安民，看匝宇威风，扫除氛祲，岂分吴地江山。
麟经自昔，笃忠员扶汉安刘，万世人臣立斯极；
螭鼎于今，留浩气吞吴剪魏，三分天下卒归心。
*关庙
势定三分，扶炎汉，伐魏讨吴，辛苦倍尝，未了平生事业；
志存一统，佐熙朝，伏魔荡寇，威灵丕振，只完当日忠贞。
*关庙
文章传万世；
武略定千年。
*关庙
伦理修明，斯文未丧；
河山巩固，我武维扬。
*关庙
兄玄德，弟翼德，同心一德，共诛孟德；
生解州，事豫州，日守荆州，威镇九州。
*朱子明题关庙
史官评我曰矜，谬矣，视吴魏诸人，原同孺子；
后世尊我为帝，敢乎？论春秋大义，终是汉臣。
*王荦题关庙
吴山俎豆；
南海文冠。
*吴山，在西湖东南面，春秋时为吴国南界，故名。因山上曾建有伍子胥祠和城隍庙，故亦名胥山和城隍山
胸前泉石千层起；
眼底江湖一望通。
*吴山
旗展春风，天上一星常耀彩；
杯邀明月，人间万斛尽消愁。
*吴山
八百里湖山，知是何年图画；
十万家烟火，尽归此处楼台。
*徐渭题吴山极目阁，在西湖东南
广殿启通明，高捧五云香案；
层霄仰宗动，来朝群帝珠旒。
*魏滋伯题三清殿。 五云：青、白、赤、黑、黄五色之云。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象”
流云归山，止水绕屋；
怪石错径，杂花回栏。
*九溪十八涧，在西湖西边的鸡冠垅下，九溪水发源于杨梅岭，有九条溪水注入钱塘；十八涧在烟霞洞西南，源出龙井村，穿林绕麓，次第汇合许多细流而成涧，九溪十八涧因而得名
高柳垂阴，老鱼吹浪；
晚花行乐，小舫携歌。
*九溪十八涧
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
*九溪十八涧
小住为佳，且吃了赵州茶去；
曰归可缓，试同歌陌上花来。
*樊增祥题九溪十八涧路边亭。 赵州茶：唐赵州高僧从谂，世称赵州古佛，极爱饮茶，九溪附近既有古寺，又产龙井茶，故用此典
霸业未全湮，吴越至今留铁卷；
灵泉依旧涌，日星终古照金池。
*童叶庚题金华将军庙，在涌金门
拥书披旧志，钦监国勋名，五代威望，三朝观古有怀，庶民流连吴越史；
釃酒谒新祠，仰将军利泽，一方馨香，百世到今无赐，渤海奠定赭龛山。
*朱大勋题金华将军庙
求名非求利，非要问来人，先自求心，此地盟心惟白水；
失意可失时，可但行善事，不教失足，前程举足即青云。
*严作霖题金华将军庙
踵邺侯六井，凿金牛湖畔，三池利泽，绵延百世祀；
傍坡老古庵，筑碧霞亭前，新舍神灵，飘忽一来游。
*金华将军庙
岁庆安澜，江海万民同受福；
功侔再造，湖山千载永称灵。
*金华将军庙
引水入城隅，长流惠泽，共汲清泉，无限恩波迈神禹；
浚池便民用，远赖神庥，永遗美政，曾司国事佐钱王。
*金华将军庙
本孝友以化人文，看卓笔峰高，胜地自来多秀杰；
列星辰而司禄命，占联珠气耀，销兵全在重科名。
*文昌庙，在吴山城隍庙右
玉律金科，暗地潜窥，当知取士先求品；
桂宫杏苑，苍天默佑，莫说衡才尽属文。
*徐志震题文昌庙
星像耿微垣，将相承明，经纬一气；
圣朝崇祀典，湖山有美，俎豆千秋。
*沈阆昆题文昌庙
道德文章真有据；
不行阴骘总难求。
*文昌庙
世间数百年旧家，无非积德；
天下第一件好事，还是读书。
*程锡龄题文昌庙
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
*孔庙
三德达才修，勇故不怠；
四科从政事，果赐无难。
*孟子祠。 三德：三种品德，随文而异。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 四科：德行、言语、政事、文学为孔门四科
尊王言必称尧舜；
忧世心动彻禹颜。
战国风趋下；
斯文日再中。
*孟子祠
孔门功冠三千士；
周室生当五百年。
*孟子祠
丹心托月；
赤手擎天。
*乾隆题于谦墓，在杭州三台山麓。明代(1489)始建此墓，1820年林则徐重修。原墓已不存
一力奠金瓯，以社稷为重；
三台埋碧血，于湖山有光。
*于谦墓
赤手挽银河，公自大名垂宇宙；
青山埋白骨，我来何处吊英魂。
*王明题于谦墓
赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；
竭股肱之力，继之以死，独留青白在人间。
*董其昌题于谦墓
千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；
两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。
*杨鹤于题于谦墓。 楚国孤臣：指春秋时吴国宰相伍员。 两朝冤太保：于谦与岳飞
两朝冤少保；
千古痛钱塘。
*于谦墓
宋室无谋，岁输虏数万币，和议既成，安得两宫归朔漠；
汉家斗智，幸分我一杯羹，挟求非计，不劳三寸返新丰。
*张岱题于谦墓
血不肯冷；
风谁与高。
*于谦祠，在于谦墓前
守经达权，是社稷之臣也；
知来藏往，以神明其德乎。
*于谦祠。 守经达权：既遵守常法而又能通达权变
事业已为前辈录；
典型留与后人看。
*阮元题张苍水墓。张苍水名煌言(1620-1664)，字玄著，南明大臣，文学家。明亡后，他率部抗清，不幸被害。著有《张苍水集》
日月双悬于氏墓；
乾坤半壁岳家祠。
*张苍水墓
作万古忠义心，不愧文山随北虑；
争一片干净土，愿从武穆峙南屏。
*盛在镐题张苍水墓
报国有孤臣，取义成仁，史策从兹传事业；
褒忠腐盛典，春尝秋禴，湖山终古荐馨香。
*包祖荫题张苍水墓。 秋禴：禴，古代宗庙四时祭之一。禴，同“礿”
东浙结丹心，钱沈几人同一辙；
南屏埋白骨，岳于二墓共千秋。
*赵元题张苍水墓
赠鹿果然圆旧梦；
牧羊何事动哀思。
*张梅题张苍水墓
果报可畏哉，既曾经历一番，休再令挽回乏术；
死生亦大矣，倘未勉行众善，莫轻言神佑无灵。
*吴廷康题东岳庙，在吴山
舜典礼岱宗，亿万年咸尊泰岳；
神庥敷越海，东西浙共仰仁元。
*吴谦题东岳庙
这衙门难托人情，莫恃着前生将相；
在阳间若循天理，自成全后代功名。
*东岳庙
回首望故乡，庐舍田园，已归乌有；
拊心伤往事，刀山剑树，徒泣黄泉。
*东岳庙
垢面蓬头，强半荣华门里客；
断腰缺足，大都得意事中人。
*东岳庙
殿过十重，到处无如为善好；
轮回六道，于斯方晓转人难。
*东岳庙
伟绩著南湖，取义成仁，忆当年远播勋名，五社生灵资保障；
明禋垂西竺，绥锡福应，看此日重新庙貌，千秋祀典达馨香。
*唐祖诒题天曹庙，在灵隐寺西
庙貌重新，万姓咸沾恺泽；
神舟竞渡，千秋共仰流风。
*郑念桥题天曹庙。 恺泽：恺，安乐。《庄子·天道》：“中心物恺，兼爱无私。”泽，恩德，恩泽。《书·华命》：“道洽政治，泽润生民。”恺泽，谓祥瑞与恩惠
吴山俎豆；
南海文冠。
*朱大勋题省城隍庙，在吴山
人心竟若此；
天理究如何。
我鉴在兹，燮此阴，理此阳，直同日焰当头照；
尔形何遁！存一善，匿一恶，早若潮声到耳闻。
*杜麟题省城隍庙
杯珓颂神灵，休云暮夜无知，天终有眼醒宜早；
影衾严栓束，须识鉴观不爽，祸到临头悔却迟。
*胡光桂题省城隍庙
执法九京，当光天化日之中，不容鬼域；
运心三界，除泽润德孚而外，惟此雷霆。
*陈镐补题神霄雷院，在吴山，原名玉枢道院
掌天鼓以鸣威，敕法行权为长子；
主轩星而奋铎，警聋震聩喻人君。
*严士元题神霄雷院
贫富何常，能见我才许到此；
雷霆不远，试问人孰敢为非。
*神霄雷院
地占湖山，金鼓洪音，真宰下观风雨应；
阁邻星宿，玉枢宝训，万灵俯听鬼神趋。
*神霄雷院
百事莫熏心，密尔燎原，到处尽成灰烬；
万般须顺理，群游乐土，安居永息风烟。
*火神庙，在吴山雷院东
草木济人，勋名超百王而上；
参芩寿世，精英历万古不磨。
*邵锡光题药王庙，在吴山，原名惠应观。张森，有政绩，民设庙而祀
辨草性究脉息，同巢燧羲画，默司造化；
典岐伯臣巫彭，异刚柔燥湿，克济群生。
*裘春堪题药王庙
茀禄尔康，福泽共西湖月满；
正直是与，财源如东浙潮来。
*蔡敬宸题财神庙，在吴山，杭州有三财神庙，另外两庙在孤山及天竺
梅萼洗寒酸，且教逋老扬眉，葛仙生色；
莺花添富丽，恰称金牛湖上，宝石山边。
*财神庙
有道生财，不必压残金坞，富而可求，求人莫如求己；
无私惠我，何须铸尽铜山，物惟自有，有德自尔有财。
*财神庙
聪明正直谓之神，冥冥难欺，知义利交关，有福善祸淫可据；
南北东西随所往，头头是路，叹痴愚无识，徒持筹幄算何为。
*财神庙
周甲授时，掌天于地支，一纪循环回吉曜；
灵神得岁，荫吴山越水，五行分旺福群生。
*如山题太岁庙，在吴山
六十尊法像，列显明威，尽属东皇统御；
五百载神宫，重新至德，犹存南宋标题。
*赵之琛题太岁庙
如天之高，如地之厚，如水之深，万姓沐恩施，浙省人心虔祷祝；
俾减而大，俾寿而康，俾昌而炽，三灵昭感应，吴山庙貌仰巍峨。
*吴世耀题三官殿，在吴山
旗展春风，天上一星常耀彩；
杯邀明月，人间万斛尽消愁。
*吴世耀题酒仙殿，在吴山
酌言献酌言，尝人歌不老；
旨且多旨且，有国号长春。
*方增题酒仙殿
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