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【教育读书】读经明义丨《论语》:劝谏的艺术




 





【教育读书】


读经明义丨《论语》:劝谏的艺术

文/赵大山



    张三和李四是好朋友。张三有一个非常好的投资机会,想卖房、卖车、卖股票,大干一场,并且邀请李四加盟。李四进行了一番考察,发现这个项目存在一些问题,劝张三别蛮干,张三不听,李四再三再四的劝说,张三却说,你不干就算了,别拦我发财。李四急了,说你不听我的,绝对倾家荡产。张三也火了,我破产了,讨米也不会上你家的门。非常好的朋友,关系弄僵了。

    王五是一家公司核心部门的负责人,总经理打算投资一个项目,王五觉得不行,找总经理汇报了几次,总经理没理他,后来董事会都通过了,王五还找总经理说,想力挽狂澜,结果总经理直接把他调换了一个部门。

    同事之间,出于义才能长久,朋友之间,有了情才可惺惺相惜。同事一场不容易,志同道合更难得。当同事面临事业的重大转折关头,当朋友面临人生的重要选择时刻,当然有必要提供我们的拙诚。如果发现同事、朋友有错误之处,进行劝谏也是理所当然。但是劝谏一定要讲究方法。



即使是朋友之间,劝诫也要讲究方法

    孔子的弟子子游说:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”如果劝谏上级的次数过多,会受到羞辱;劝谏朋友的次数过多,会导致关系的疏远。

    子贡也曾经向孔子请教交友之道。孔子说:“忠告而善导之,不可则止。”朋友若有过错,要真诚相告而委婉劝导;他若不肯听从,就闭口不说,以免自取其辱。

    从孔子和子游的话来看,劝谏时应该注意三个原则:

    第一,忠告。一定要把自己掌握的信息、思考、分析和判断的结果告诉对方。

    第二,善导。要照顾对方的面子,采取对方可以接受的方式,让对方理解和采纳。

    第三,不可则止。如果对方听不进去,不可再三再四的反复劝说,勉强对方。更不能急火攻心,说出过分的话。

    劝谏上级和朋友,是一门艺术。



劝诫别人时要说辞委婉

    读过《三国演义》,一定知道袁绍手下有个特别厉害的谋士叫田丰。田丰曾经帮助袁绍用计攻破公孙瓒,平定河北,袁绍非常欣赏他,任命他为冀州别驾,常伴左右出谋划策。

    但这样一对好搭档,最后却关系破裂,袁绍不仅屡次拒绝了田丰的计策,还把他监禁,最后将他处死狱中。有人说是袁绍外宽内忌,不念忠臣,打了败仗,恼羞成怒,害死了田丰。这固然是田丰之死的重要原因。但袁绍手下的谋士多矣,为什么只有他被领导弄死了呢?还得从他自己身上找原因。

    田丰最大的问题,就是“刚而犯上”,劝谏时不讲方法。

    刘备占据沛地,曹操亲自率主力攻打刘备。田丰闻报连忙劝说袁绍趁许都空虚,兴兵一举端了曹操的老巢,以后一统天下就容易多了。

    此时恰好袁绍的小儿子生病,袁绍愁得茶饭不思,精神憔悴,拒绝了田丰的建议。田丰气的拿拐杖往地上敲,“唉,大事去矣,这么好的机会竟然因为小孩子生病就错过了,可惜呀!”袁绍“闻而怒之”,从此疏远了田丰。

    后来曹操收拾了刘备,袁绍反而大起兵马与曹操开战。田丰审时度势,建议袁绍不要速战,而应该采取持久战的方针,以实力拖垮曹操。袁绍不听,田丰强谏,声称不听我的计策,恐怕将来后悔都来不及啊。怎么这么说话?你这不是说天下就你聪明,我们都是猪吗?袁绍大怒,斥责田丰沮扰军心,下令把田丰关起来。



劝诫上级,更要小心谨慎

    领导的决心己定,要么跟随领导前进,在实施的过程中发现新的机会,再献计,再劝谏;要么溜之大吉,良禽择木而栖,贤臣择主而事,分手总可以吧。但田丰却偏偏公开唱反调,而且话那么难听,天下又有几人能够容得下你呢?

    最后,袁绍战败,田丰在狱中说:“袁绍外表宽厚,内心狭窄。他要是打胜了尚能容我,如今惨败而归,我怕是活不了了!”这是公开揭领导的短,不是自寻死路吗?

    再例如,范增是项羽的谋士,两人关系特别深厚,项羽称范增为亚父。当年在鸿门宴上,项羽放过了刘邦,范增顿足长叹:“竖子不足与谋。”这是直接骂项羽笨啊。田丰犯的错误与范增一样。一计不成,可以再等机会,如果计策都不成,那也是领导没那个命。皇帝不急太监急,反而把皇帝惹毛了。关系疏远的后果,给以后计谋的采纳制造了障碍。

    在劝谏领导方面,东方朔就比较聪明。汉武帝的奶妈在外面犯了罪,汉武帝很生气,要赶她走,奶妈去向东方朔求救。东方朔告诉她,临行时,千万不要说话,只要频频回头看皇帝就可以了。

    奶妈向汉武帝辞行后,照东方朔所说一步三回头,频频回看皇帝。东方朔在旁边说:“快滚,快滚,皇上已经长大了,难道还需要你喂奶吗?”汉武帝一听,受不了了,下令免了奶妈的罪过。



劝诫是一门艺术

    劝谏真的是一门艺术啊。






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