首先，解释一下“寡”字的字义，寡字的本义是“少”的意思，而“有福之人，必有三寡”的“寡”字，是寡字本义“少”的引申义，即“慎重”的意思。

古人生活场景

由此看来，“有福之人，必有三寡”中的“寡”字，并非“无”的意思，而是“慎重、克制”的意思。

孔子主张“克已复礼”，孔子说：“非礼勿视，非礼无听，非礼勿言，非礼勿动。”“有福之人，必有三寡”这句俗语，就是儒家学说“克己复礼”的世俗化的说法。

诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的也是这方面的道理。

古代世俗生活

有福之人，必有三寡。指的是哪“三寡”呢？

（一）寡言。常言说“祸从口出”，嘴虽然生来就是为说话的，但不可妄言，该说什么不该说什么，是要经过脑子思考的，切不可出口伤人，不可妄议别人家的事，更不可无中生有。世人为何讨厌长舌妇，就是因为长舌妇爱传播小道消息，爱说李家长张家短，这样不但惹是生非，也会伤了自己。另外，与外人打交道时，要与人为善，但也要谨慎，常言说“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，还是有道理的。

远方才是心灵的诗意

（二）寡欲。这里的“欲”是指人的各种欲望，是指人的“七情六欲”，并非单指人的情爱上的“欲望”，当然，由于人在“情爱”上的欲望有时最为强烈，也最易引起祸端，色字当头上一把刀嘛，因而克制情爱上的“欲望”也就成了最难做到的。人的一生，爱恋是正常的，但不可放纵自己，爱恋要克制在道德与法律的框架之内，不要去充当第三者，不然，容易引来祸端。

这是干嘛呢，克制自己

（三）寡事。《论语》言“君子讷于言而敏于行”，而“寡事”不是与之矛盾吗，其实不然，“敏于行”也是敏于该做的事，该做的事要认真去做，不该做的事就不能去做，“寡事”说的就是这方面的道理。坏事不做，少管闲事，做好自己应做的事，才会给家庭带来福气，如果任意为之，总是祸根。

抵御诱惑

寡言、寡欲、寡事，即慎言，克欲、慎行，说起来容易做起来难，只有好好修养自己，才能做好自己。

（图片来自于网络）

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