第二节 岁运生克规律
学习生克规律,要了解生克的本质及在岁运中的具体应用。
一、生克规律的本质
原命局很简单,是先天的东西,可以把原命局当做天命。原命局也分为天地人,但却是静态的,比较好看。大运、流年介入以后,相当于时间和空间参与了作用,加上了社会属性,就有了国家政府、社会单位、人事关系等,变成了动态的天地人,就没有这么简单了。动态的天地人之间有个作用的途径,就是生克。
以前我们认为生克就是吉凶,如三冲一、三刑一,返吟、伏吟、天合、地合,天克、地克等,这些实际不能断吉凶,这只是一种阴阳的作用方式,天克地冲不一定都有灾,冲好的也很多。但三冲一肯定有灾,因为是战局,但灾有些是死亡之灾、有些只是小灾,那就断不出来了,吉凶的大小看太极,因此,不能以生克直断吉凶。
命局结合大运流年不会是简单的生来克去,这个我们心中要有数,真正的论命不是生来克去。生克制化、刑冲合害是天地人的一种感应,是阴阳感应的途径和作用方式。而吉凶的真正的判断依据是太极,判断标准是太极的状态。
生克的本质是五行、十神、宫位之间的一种作用方式,是体用之间沟通的桥梁,是阴阳感应的一种途径。
二、岁运中的生克规律
我们已经认识了什么是命局,什么是大运,什么是流年,也知道了三者之间的体用关系,那么,根据体用关系就能推导出生克规律。生克是体用定好了的,是死规定,论岁运的生克规律要从体用着手,这样思路就很清晰。
学习岁运生克规律一定要明确几个问题:第一点要明确谁有主动生克权,第二点明确生克作用后的结果,第三点看看有没有特殊的情况。
接下来我们就带着这样的三个问题,详细的分析命局、大运、流年三者之间的生克规律。
(一)、原局与大运的生克规律
1、岁运生克关系中,是大运生克命局还是命局生克大运,或是谁都能生克?一定要明确谁有主动生克权,不是谁都能生、谁都能克,如果不知道体用、先天后天、主次、君臣、动静,就会乱生乱克,那就没有天地之分和阴阳之别了。
命局与大运是一种标准的体用关系,命局为体,大运为用,大运可以主动作用命局,原命局是被动的,不能作用大运。如命局中有伤官,大运来了官,不会伤官见官,除非伤官特别的旺,官引动了伤官来反克,否则命局伤官是安静的。
2、论吉凶时大运对命局的作用是一种激活与抑制的关系。
大运生命局,被生的字就被激活
学习生克规律,要了解生克的本质及在岁运中的具体应用。
一、生克规律的本质
原命局很简单,是先天的东西,可以把原命局当做天命。原命局也分为天地人,但却是静态的,比较好看。大运、流年介入以后,相当于时间和空间参与了作用,加上了社会属性,就有了国家政府、社会单位、人事关系等,变成了动态的天地人,就没有这么简单了。动态的天地人之间有个作用的途径,就是生克。
以前我们认为生克就是吉凶,如三冲一、三刑一,返吟、伏吟、天合、地合,天克、地克等,这些实际不能断吉凶,这只是一种阴阳的作用方式,天克地冲不一定都有灾,冲好的也很多。但三冲一肯定有灾,因为是战局,但灾有些是死亡之灾、有些只是小灾,那就断不出来了,吉凶的大小看太极,因此,不能以生克直断吉凶。
命局结合大运流年不会是简单的生来克去,这个我们心中要有数,真正的论命不是生来克去。生克制化、刑冲合害是天地人的一种感应,是阴阳感应的途径和作用方式。而吉凶的真正的判断依据是太极,判断标准是太极的状态。
生克的本质是五行、十神、宫位之间的一种作用方式,是体用之间沟通的桥梁,是阴阳感应的一种途径。
二、岁运中的生克规律
我们已经认识了什么是命局,什么是大运,什么是流年,也知道了三者之间的体用关系,那么,根据体用关系就能推导出生克规律。生克是体用定好了的,是死规定,论岁运的生克规律要从体用着手,这样思路就很清晰。
学习岁运生克规律一定要明确几个问题:第一点要明确谁有主动生克权,第二点明确生克作用后的结果,第三点看看有没有特殊的情况。
接下来我们就带着这样的三个问题,详细的分析命局、大运、流年三者之间的生克规律。
(一)、原局与大运的生克规律
1、岁运生克关系中,是大运生克命局还是命局生克大运,或是谁都能生克?一定要明确谁有主动生克权,不是谁都能生、谁都能克,如果不知道体用、先天后天、主次、君臣、动静,就会乱生乱克,那就没有天地之分和阴阳之别了。
命局与大运是一种标准的体用关系,命局为体,大运为用,大运可以主动作用命局,原命局是被动的,不能作用大运。如命局中有伤官,大运来了官,不会伤官见官,除非伤官特别的旺,官引动了伤官来反克,否则命局伤官是安静的。
2、论吉凶时大运对命局的作用是一种激活与抑制的关系。
大运生命局,被生的字就被激活