答，大家的修行的觉悟都上去了，在古籍里记载，劫难日益严重，修行的人会日益增多，修正自己言行，可以化解劫难。
如何修正自己言行？无益之苦切莫受，一句话而已，养生就是要防范这些无益之事，有五无益。
第一勿入无益身心之境。像斗闹场这些明知无益身心灵的地方要少去啊，比如网吧歌舞厅，电子游戏机室，相反像传统文化中心，孔子学堂，这些有益身心之境，要常亲近，环境可以造就人啊！
第二勿交无益身心之友。朋友分为损友跟益友，你的成就是多少，就看你身边三个最常亲近的朋友，如果他们都很堕落，你就很难长进了，所以要亲近善人，助德行于身心。
我们找到余老师时，余老师帮我们把医学之路理顺，结识骆师兄、蒙群、婉娟他们，使我们发现原来广东有一个传统文化真正落地的地方——中山明理孔子学堂。
听过张智信老师的幸福人生，李显峰老师的师道人生，打开了这扇学习传统国学的大门，以前是在看书，而在明理这里是落地，钱老师直接让传统文化在企业里落地，黄玉华老师直接让传统文化在家道中圆满，这都是成功解决家庭事业身心问题的人才，然后出来传播传统文化。所以与善友同行，如雾露中行，时时有润啊！
第三勿读无益身心之书。常言道，开卷有益，但是非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心智，读到好书可以改变人生命运，有个王竑錡老师，他读了《老子传》《孔子传》《庄子传》，然后发心走弘扬传统文化这条路子，结果创造了一个又一个的传奇。
因为本身圣贤书籍，圣贤人物传记，就是智慧的传奇，你读了消化它，及知及行，就会变成你人生的传奇。
第四勿讲无益身心之话，祸从口出啊！讲感恩赞叹的话，人脸面生光，讲是非恶语，脸色都发黑晦暗，所以我们立下一条原则，不是真善美慧的话不轻易讲。
俗话说，若要佛法兴，除非僧赞僧，任何行业道场都是这样，相互赞叹就是兴旺相，相互诽谤就是衰像，所以诽谤是没能量的人干的，赞叹是出自有信心，高能量人口中。
有信心的人，才能讲好话，而且一生讲好话，明理有个三好，就是讲好话，写好字，做好事，这是真正的三好学生。如果你成绩好，业绩好，但却喜欢议论人是非，人生里头不会有好的幸福。
第五勿做无益身心之事，就像走路快，慌慌张张，就伤心脏，吃饭快，狼吞虎咽，脾胃就病变，讲话快像机关枪那样，大脑就容易缺氧，这些都是性急心粗做出来无益身心之事，所以在《小儿语》中讲，性躁心粗，一生不济啊，我们很多人命运为什么不好，因为在家里都是那样急躁，在《格言连璧》上面讲到，躁者自制不暇，焉能治世。
一个躁急的人，自己身心都照顾不好，如何能将外面事做好。
老师好，想请问一下: 病人男，60岁有糖尿病，平常特別爱出汗，最近出汗更明显，喝水，吃饭，稍动一下汗湿透衣服，请问这该从那些放面来治疗呢？谢谢老师。
答，《黄帝内经》讲，汗为心之液，出汗无非就两种常见情况，一种是心气虚，一种是心气急，心气虚的常用玉屏风散，配合生脉饮，心气急的，急则缓之，用些芍药、甘草，或甘麦大枣，或百合、知母，这不仅对老年人心急汗多有效，对于更年期妇女汗多，身心烘热也有效。
昨天我们在明理书院讲到，做一个健康的人，里面讲到健康是什么？有力曰健，心怡曰康，健就是健壮有力，康就是康庄大道，经脉血脉心胸非常通畅。
而身心又是一体的，想要身心健康，有两种办法，一种是身转心，就是通过强身健体，让心胸解郁，或者用药物疏通经脉，让心舒服，但身转心有局限，不究竟，如同推着车子，使轮子带动车子走，也能保持健康，但很费力，你一旦不运动或少吃药，便又容易发凉。
另外一种心转身，就是心态好，病魔跑，这心转身就像在车里，把车打开，方向盘轻轻拨转就动了，所以拥有一颗平静的心，身体就好，这叫心平气和，气和则不病。
那如何练出好心态，练出心平来？从三方面练，这都是有方法有原理的，有诀窍，有良效的。
第一心急的人，急则缓之，走路先放慢来，慢则安啊！
第二气躁的人，讲话先放缓，人贵语迟啊！话慢则神安。
第三气乱的人吃饭放慢点，细嚼慢咽，气就慢慢沉下来，有句话叫急火攻心，心急火燎，所以狼吞虎咽，拼命冒汗。
大家想想，心胸像锅里滚水那样，你皮肤不汗流成河了，所以糖尿病汗多，尿多，口干的人，性子如果不自动慢下来，还老踩油门，到时多少刹车都不够用，多少药物都止不住啊！
为何终身服药治不了糖尿病？因为药治不了性，性急无药医。
联系客服
