1、老师好！我体质比较弱，小时候手指甲的月牙都很少，现在十个手指都没月牙了，很多竖纹。现在长期耳鸣，耳朵一直嗡嗡响，冬天怕冷，夏天容易上火，脾胃差，医生说我是肾阳虚。眼睛视力范围内，有个小黑点跟着视线移动，不懂怎么形容这种症状。现在自己做饭大多数只烧个素菜吃，因为吃肉有时候会给人一种污浊的感觉。现特地请教下老师，我的耳鸣可以调好吗？我二十多岁，女性。
答，体质弱为什么补不起来？为何同吃一家饭，有人身体壮，有人身体差，难道你的碗里营养不够吗？
现在很多医生都在顺着病人的欲望不断妥协，其实这是对病人身体最大的摧残。很多父母也是不断地随顺孩子的欲望，所以孩子身体越来越差。
很多人也是经常顺着自己的意恶，给身体带来无形的伤害。
我们前面讲了要找出漏底的原因，是在心念上漏了，还是在嘴巴上漏了，或者在身体上漏了。
上医治心，不起恶念。
中医治口，不出恶言。
下医治身，不犯恶过。
一般手指月牙小，又多竖纹的，是肝血不足，升发之气不够，长期耳鸣，伴冬天怕冷，视力减退，乃肾虚之故。
我们要进一步想，为什么肝肾会虚，当今时代有新四害，电视伤肝血，手机拔肾精，上网耗心神，冰箱空调叫形寒饮冷伤肺脾之气。
如果人能够远离此四害，在外缘上就将精气神消耗的漏洞堵住。
然后再选择练一手好字，凝神静气，打一套健身功法，如八部金刚或莲花生动功、八段锦，来强筋练骨，并且听一两首善音乐来宁心安神，比如《跪羊图》《黄帝颂》。
2、曾培杰，陈创涛二位老师好。有问题请教：请问脾胃不好的人，吃完饭可以做轻揉腹部的动作吗？还有就是请问一下你们之前提到的揉腹功，有具体的做法吗？谢谢你们一直无私忘我的付出！
答，现在很多人都想养生，不知道怎么做，其实养生主要是在理念上要调整过来。没有好的理念，就不会有好的行为。世界观没有改过来，生存质量很难提高。为何同样一个揉腹功法有人练了特受用，有人练了效果平平？因为这里头有一些改变世界观，端正心态的心法没有传出来。
而心法在哪里？在古籍里头，就是那些流传千古的歌诀。好像电脑要操作，必须先输入程序，人也一样，要能够按养生的规律来，必须先输入养生的程序，而这些歌诀就是相当好的程序，需要先背诵记忆下来，就像牛吃草一样，先吃进来，别挑剔，在肚子里经过时间会不断地被消化。
所以建议大家先背一两首养生歌诀。
比如《孙真人卫生歌》：……常令肾实不空虚，日食须知忌油腻。太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过，免至膨胯损心肺。醉后强饮饱强食，去此二者不生疾。人资饮食以养生，去其甚者自安逸。食后徐行百步多，手摩脘腹食消磨。夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶性情，剧饮过多防百病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能伤命。慎勿将盐去点茶，分明引贼入人家。
又比如《孙真人枕上记》：“侵(清)晨一碗粥，晚饭莫教足。撞动景阳钟，叩齿三十六。大寒与大热，且莫贪色欲。醉饱莫行房，五脏皆翻覆。火艾漫燃身，争(怎)如独自宿。坐卧莫当风，频于暖处浴。食后行百步，常以手摩腹。莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。自死禽与兽，食之多命促。”
大家看这些养生歌诀里头都提到揉腹的好处，大家可以上网仙人揉腹法，不比太过拘泥于动作形式，心平气和是关键。
3、您好:我一直关注你们！中医就应该回归自然，返璞，接地气！
首先持术的人应该清心寡欲，有很好的道德修养才能把中医更好发展和亲民！
我也是个中医学子，在上学期间就跟老师临床，涉及的有针灸，艾灸，放血疗法，中药没涉及到，自己研究。
我发现找个好老师太难，自己钻研更难！治病的方法学好后，特别想自我修身，自身的性格问题导致出很多问题出现。自己也在看弟子规，王凤仪言行录等。我很喜欢你们说的，修行三到十年才能是中医！
最后想问的就是:你们什么时候会让我们真正想学做人和中医的学生跟你们学习。那怕到你们看我不合适让我走也心甘情愿！
先修己身，再度他人！
答，现在很多学医的人最大的障碍是什么？不是典籍不够，也不是名师难访，而是缺乏自身的体证。你读越多经典，越会明白一个道理，这些经典是古代圣贤人物用自身感受生命本质后记录下来的。
有位老师讲，这《黄帝内经》不仅是医门著作，更是修行的典籍。看为什么很多人读后不受用？因为一个没有开悟的人，努力去读这些开悟后圣贤所写的经典，怎么能一下子读懂呢？这叫倒果为因。
所以个人实证的因地修行功夫非常重要，蒙山张老讲过，未有发明，不许看读，非公界请，不许阅经。
大家看古人读书都这么讲究，所以容易有大成就，必须力行跟读圣贤书相结合，不然的话，就犯了《弟子规》上讲的，不力行，但学问，长浮华，成何人。
大家说，看书读经是不是好事呢？
不一定，要看你存心。这些经典没有不是大心量的圣贤写出来的，人读不进去是因为自己心量不够大，不能够跟经典感应道交。
什么叫死读书？念念利己叫死读书。
什么叫活读书？念念利他叫活读书。
这时看读阅经，就会成为好事一桩，有人修十年八年，怎么还在原地徘徊？因为心地功夫没上去，有人修三年五载，就可以为人师，这按张锡纯的说法叫学医三年，乃可行道救人，因为他发了行道救人的心。技术一定是大心成就的，所以讲未有发明，不许看读。
就像前段日子有个小孩子，他父母带过来要跟我们学习，我们就说，孩子你学习为什么呢？孩子想了半天想不出来。
我们说，你只要想出来，我们有大把东西给你学。想出来后，念念都专注在愿力志向里，就是最厉害的珍惜时间，最厉害的把握生命。
现在很多学生认为多读半小时书，就是珍惜时间，少干点家务活，就把时间挤出来了。
错了，珍惜时间要在心地上做，没有发大心，人生都在蹉跎，都在浪费时间，都没有找到生命的真谛。
所以没有发明心性，不要轻易地在书里头迷了。这心性必须靠发大心，才能得以光明。这叫大心成就。一念大心一念明，念念大心念念明。
4、老师，你好！我想请教下关于小孩漏尿的原因。三岁小女娃，这几天白天总是尿裤子，有时几滴尿也喊着要拉，更多时候是不自觉的拉湿裤子上，频率约半小时一次，晚上睡觉平常是不用尿一觉天亮的，近期就有了尿床一次，有几次是自己醒了起床叫尿的。不知是不是因为赤脚走烫山路引起的？她很喜欢赤脚走。
答，小孩子气阳不足，或者恐惧害怕后，容易漏尿。所以常用补气升阳配合开心窍的药，这样让心能觉醒，阳能升腾，排尿就能醒过来。
像普通的漏尿，我们常给孩子用点黄芪、山药、芡实、金樱子等平和之物熬水一喝，几次就好了，因为孩子脏器轻灵，随拨随应，只要不是特严重的，一般调调脾胃就得以治愈，这在《黄帝内经》上叫中气不足，溲尿为之变。
赤脚走山路，会让气阳更足。我们看有些人为什么一上讲台脚就抖，尿就频，有句话讲吓得屁滚尿流。也就是说人在紧张不安惊吓状态，这时气时往下堕的，《黄帝内经》叫，惊则气乱，恐则气下。气机一乱往下陷，水津就往下流。
所以说，孩子是家庭环境的一面镜子。如果这家庭气氛祥和，孩子舒调，整个家庭不安惊恐，炒股票赌钱，让人提心吊胆，孩子就容易患气陷气乱的病。
所以从家庭层面上来讲，孩子的病只是家庭环境的一个缩影，改善一种环境就会改善一种病。
而修习传统文化，读各类古籍善书，可以很快将孩子浩然正气养出来，那么漏尿遗尿的顾虑就消了。
古代这些经典都是至阳至刚之气，是人生真谛真理，非常光明和谐的，从小跟孩子一起齐读经典，可以减少很多病痛，增加很多快乐。
所以个家庭如果有一个人学习传统文化，这家庭就在逐渐地和谐。
5、你好，我今年23岁，男，脾虚，有时受凉就拉肚子，大便不成型，吃完饭就想跑厕所，舌苔厚白，怎么吃也不胖，就想问一下有没有健脾的中成药，或者代茶饮的药？谢谢！
答，受凉后容易拉肚子，而且大便不成形，明显是脾阳虚，寒湿为患。吃完饭后就跑厕所，心性太急了，要学会细嚼慢咽，悠着点，找到身体悠闲和缓的频率。我们看到很多大便不成形拉肚子，他们不少都有一颗着急的心。
我们前面讲，肝木性急，脾土性缓，肝木能克脾土，就是急躁的气场扰乱了缓和的消化过程。
所以要反思一下生活、工作、学习的频率是不是过快了。
我们这个时代，七八成以上的人都患了时间疾病，普遍人都处于加急状态。
加急不好吗？如果你能心静身动，心闲身忙，那就好。如果连同心中的一念平静都消失的话，那就不好。
古代有个诸侯王，很苦恼地说，我心老是动荡不安。
这诸侯王的夫人感慨地说，王心荡，王禄尽矣！
也就是说大王心中动荡加急，不及时止住的话，这福禄寿就掉光了。
好像我们去挑水一样，为什么要挑得很平？那水不会溅出来啊！
你如果在那里晃来晃去，动动荡荡，挑回来一看，桶里没水了，这叫白忙一趟。所以大家别小看在山里挑水浇菜都是在练定力，在挑的过程中要做到滴水不溅出来，这不单是在感恩惜福，更是在成就自己的定功。
人要是没有定功定力，没有一件事能做得好的。
大定力的人能够做大事，小定力的人只能小打小闹，稍微做大一点就受不了。
而身体也是这样，你如果遇事触缘，发现扛不住了，一方面是境缘的问题，一方面也是一个人定功没上去。
为什么曾公讲治病有两大法宝，其中一个就是以静制动，就是用静定的功夫来去制服躁动的疾病，如果我们心君泰然，则百体从令。肝木不焦急动摇，脾土自然舒缓和谐，所以要从小事里头练定力，练祥和之气，这大有助于修复身体，降伏病机。
至于治疗大便稀，不成形，很好的茶饮方就是用苍术来泡茶，小口频饮。
如果肚腹怕冷，还可以配合服用附子理中丸。
最重要是要明白脾胃的使用手册，懂得心念习气对身体的影响。
联系客服
