什么叫做以妄为常，妄是妄念，也就是我们每天不断思考，不停地胡思乱想，五彩缤纷的。白天不知其所以然，到处做着自己的事情，或者上班、创业、娱乐，晚上脑子不停地回忆，想着各种事情，所有这些叫杂思，或者妄念。这些当成家常便饭，每天沉溺其中，没有悔改，也没有反思的机会，这叫做“以妄为常”。
带来一个什么后果呢？我们大家知道人所做的事情都是靠心神去推动，那么从早晨起来一刻不停地产生妄想，一直到晚上睡觉，睡着了之后又在梦中乱梦不已。24小时无时无刻不在妄想当中，脑子一刻不能停，像水流动一样，停不下来。主要指大妄想而不是小的杂念，明天想开个公司，后天想当个著名的作家，一刻不停。
所有这些妄想都是由心神发出的，而我们说过心神需要气机的涵养和形体的充盈。以精气的健壮为根本，三者的关系，也就是神依气，气归形，神以气的存在而存在，气归形体当中。
前面说过，神统气，气化形。神依靠气的壮盛才能旺，形体健壮了，气也就有了好的安居场所，这是相辅相成的关系。比如说，这个人如果气衰了，气衰则神疲，这就是神依气的表现。老人气机弱了，神也弱了，上气不接下气，整个的气也就弱了。形劳则气弱，气衰则神疲，所以说心神必须建立在气和形健旺的前提下，神才能显露，并且才能运转。
同时神的不断耗散，必然伤及气和形，互相影响，所以说脑力劳动者比体力劳动者还要累，道理就在此。我就跟大家说，不要产生太多的妄想，妄想都是对身体的消耗。很多得了神经官能症的，得了神衰的，上学上多了的，工作搞软件，用电脑时间太长的，产生身心俱疲的状态，这时候最好的办法只能休息。去医院看，吃药，只能暂缓不能根本解决，这就是以妄为常的代价。
以妄为常，主要是劝诫各位一定要少思寡欲。醉以入房，房是房事，男女交合，应该有三个态度：
第一个西医态度，认为这个只是碳水化合物的损失，不会产生更多的副作用，而且还能使人身心愉悦，这是一派，你也不能说这是纵欲派。第二个是修道学佛人的态度，禁止。还有一个态度是无可无不可，本身天地交合是天地之理，不可能男女不交合。
关于禁欲，今人古人不同，古人可以一段时间内不思此事，可以达到不想。神气，他整个的心神不在这方面，所以这方面禁是正象，是可以的。但是由于现在社会环境导致这方面开放，更加无度，对于很多人也是这样。生活在城市里面，有各种各样的诱惑，要是禁的话，可能事与愿违，达不到禁后慢慢远离，不再思想的这个程度。
你不能上来强行禁止，这个不符合阴阳之道，对于我们这个气学中医来讲，这方面并不主张强行禁止，而需要慢慢参悟，从中领悟病源，摆脱对房事的欲望，这样才能从中脱离出来而不陷于房事。这个大致涉及了三种观点，根据每个人而有所选择， 当然西医那个你要是相信，也可以。
这个醉以入房，本身房事就耗其精血，丧其心神。男女交合，男者阴虚，缺阴，女子缺阳，就是男女交合可以很好地达到阴阳的交通。怎么会有房中术呢？房中术不是自古就有的，咱们不讲这个房中术，主要讲一下这个厌欲、绝对的禁欲和纵欲，记住这是自然现象就可以了，沉溺当中，当然不好，完全排斥也违反天道。对于所谓的醉以入房，他喝醉酒了，整个心神鼓荡了，那么再入房，更荡其心神，大伤气血。
现在人可能醉以入房的太多了！比如喝点酒，其性乱也，行房事对身体损害非常大，伐其肾精。入房几点跟大家说一下，第一大劳不能入房。古人讲，远行回家不能入房，从几百里外，丈夫回家之后夫妻要分房而睡，分卧睡，不睡在一个屋子里，何况是一张床了。这就避免男主人从很远的地方回来，身体大劳情形下强行入房，导致精气大竭。第二心气不顺不能入房，今天大悲大郁，过于紧张不能入房，这样心气不平了，不能再动肾精，损肾气。第三雷雨天，天地有变的情况下不得入房。外面狂风大作，暴雨如注，或者阴霭不开，晦气不散，这时候不得入房。天地气机有异常变动的时候，人体也跟着这样的异常变动，这个时候入房大损心神。
还有一个病时不能入房，不管你是急性病慢性病，这个时候病气相加，入房必然使病情加重。还有一点白天不能入房，不能见灯光入房，这个是为什么？这个阴阳交合是个秘密之事，咱们讲子时是合阴之时，也是阴阳交合的好的时候，那为什么白天和灯光下不能入房呢？因为这时候，人整个的交合是内阴内阳之间的交合，如果说白天气在外，里面虚，不利于交合的质量，见灯光交合这个行房，两方面，使你的气外越，再一个使你见色，这个不利于行房，这个简单的给大家说一下。
总之，古人行房是有规矩的，不是有根据《千金方》写的行房日程表么？这个让大家对于房事方面有个头绪。
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