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平人气象论第十八之六平脉、病脉、死脉

        平人气象论最后一节,讲了五脏的平脉、病脉和死脉的具体形象。

      第一,心脉。夫平心脉来,累累如连珠,如循琅玕,曰心平,夏以胃气为本。病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。死心脉来,前曲后居,如操带钩,曰心死。

     平常正常的心脉,在指下的感觉如一颗颗珠子一样光滑流利,如摸着玉石琅矸一样,名曰心平。心脉是夏时的脉象,有从容和缓的胃气形象,胃气为本。病心脉来的时候,喘喘连属即急急短促的样子,指下的感觉有微曲的形象。命名曰心病。死心脉来的时候,前曲后居,就是说前面在指下有曲的形象,后面紧接着就感受到特别有力。就如同手下执着带钩一样,毫无和缓之意。这是死心脉。

      第二,肺脉。平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平,秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。

    平常正常的肺脉来,厌厌聂聂即轻浮虚软的样子。就象榆树的花夹轻飘飘的落地一样。这是肺平脉。是秋时应有的脉象,有和缓从容的秋胃之象。肺的病脉来了,不上不下,没有下落的感觉,指下感觉就如同摸鸡的羽毛一样。有点硬浮。肺的死脉来了,指下有如物向上浮的样子,如风吹毛的样子,这就是死肺脉了。

     第三,肝脉。平肝脉来,耍弱招招,如揭长竿末梢,曰肝平,春以胃气为本。病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝脉来,急益劲,如新张弓弦,曰肝死。

    平常正常的肝脉,软弱招招,感觉就如同举着长杆的末稍,命名肝平,即肝的平常健康脉象。春天以这种脉象为准。是有胃气的和缓从容形象。病肝脉来,如手接触着长杆,盈实而滑利。死肝脉来,急以劲,急促有力,如新张开的弓弦,很有务的样子。也就是肝脉特别弦紧的真脏脉出现了,是肝的死脉。

    第四,脾脉。平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平,长夏以胃气为本。病脾脉来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

    平常健康的脾象形象,和缓从容,柔和有神,相离就是和缓与柔和相附相依,指下的感觉如鸡脚落地一样。命名曰脾平,脾的平常健康脉象。脾脉是长夏时的从容和缓的胃脉。病脾脉来的时候,实而盈数,脉象有力饱满急数,如鸡抬足很急促的样子。命名曰脾病。死脾脉来,坚锐如鸟嘴啄食,如鸟的跳跃之速,如屋漏水点滴混乱,如流水之速。长夏见是脾的死脉。

    第五,肾脉。平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平,冬以胃气为本。病肾脉来,如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾脉来,发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。

    平常健康的肾脉,喘喘累累如钩,就是连绵小坚圆滑的样子,按之而坚,就是深按发现有力的样子。命名曰肾平,即无病的肾脉。是冬时有胃和缓从容的肾脉象。病肾脉来,有如牵引葛藤蔓子一样,按下时坚硬的厉害。死肾脉来,指下的感觉如争夺绳索。数而散乱。如辟辟啪啪的弹石一样,短促而坚硬。预示着由肾死脉来了。

    古哲将五时与五脏紧密联系在一起,确定了人的五平脉、五病脉、五死脉。生怕学者难以把握,反复举例比喻说明。学者应该反复背诵理解,在实践中仔细琢磨领会。

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