ldy_120 2006-4-16 17:56:19
[原创]太极拳的认知
太极拳是前人先贤对自然之道认识的体现。我们不能够直接继承－－在前人基础上提高，而应是循古人的思路，寻找内外合一的天机。如今太多的人把过多地精力用在拳架外形统一上，不去研究拳架的内涵，无疑舍本逐末，难免事倍功半，徘徊歧路，劳而无功，达不到理想效果。
ldy_120 2006-4-20 20:01:57
[原创]谈太极拳的练法
正确的太极拳练法源于师承，功夫得于身法完整，成功在于心法悟通。太极拳之门，是无门之门。一套架子学得一样也未必能入门。禅宗有离四句：有，无，非有，非无，非非有，非非无。太极拳是有无之间的东西，太极是包含圆和阴阳鱼及其间的曲线，练拳要时刻把握住这个阴阳鱼间的曲线，体会到两个鱼眼的隐现，懂得阴中之阳，阳中之阴，极阴极阳。身外要形成饱满的气圈。推手时做到大无外，虽天地也不能载之；小无内，万物不能入其里。我与天地同根，与自然一体。具体练法，由单势入手，然后贯串起来，再拆开。太极拳无定势，一是轻灵贯串不间断，如行云流水；二是脱规矩合规矩，无拘无束，随心所欲。
ldy_120 2006-5-14 15:51:07
[原创]歇拳
俗话说：一日练一日功，一日不练十日空。但我的老师张秀刚先生曾讲过：太极拳宗师杨澄甫有“歇拳”一说。多数人相信“拳打万遍,其理自现”，有的名家日练拳二三十遍。但杨氏太极拳走的路不同。拳要慢中求，匀中求。练慢时一遍40—50分，学拳时一个式子可以学三个月，追求的是正确性。傻练苦练如果练的不对积累一些错误的东西，又有何意义呢？在入门之前，“歇拳”是必有之路。把工夫下在傻练苦练上，不如下在对正确性的追求上。拳的正确性从哪里来呢？从良师益友中来。我想,一个人到一个陌生的地方去，途中会遇到不少路口，遇不到人告之该走哪个道，自己估计着向前走，走过路走弯路都是常见的。歇拳的意义在于时时校正方向，自己不明白要问良师益友，尽量少走弯路，避免走错方向。练错了又养成习惯想改确实是很难的。
ldy_120 2006-5-11 17:29:20
[原创]简单与复杂
真理掌握在少数人手里。拳道－－道是拳根，没有道，何来拳? 拳道与拳术不同，简单的是“道”，真空妙有，安神静心；复杂的是“术
[原创]太极拳的认知
太极拳是前人先贤对自然之道认识的体现。我们不能够直接继承－－在前人基础上提高，而应是循古人的思路，寻找内外合一的天机。如今太多的人把过多地精力用在拳架外形统一上，不去研究拳架的内涵，无疑舍本逐末，难免事倍功半，徘徊歧路，劳而无功，达不到理想效果。
ldy_120 2006-4-20 20:01:57
[原创]谈太极拳的练法
正确的太极拳练法源于师承，功夫得于身法完整，成功在于心法悟通。太极拳之门，是无门之门。一套架子学得一样也未必能入门。禅宗有离四句：有，无，非有，非无，非非有，非非无。太极拳是有无之间的东西，太极是包含圆和阴阳鱼及其间的曲线，练拳要时刻把握住这个阴阳鱼间的曲线，体会到两个鱼眼的隐现，懂得阴中之阳，阳中之阴，极阴极阳。身外要形成饱满的气圈。推手时做到大无外，虽天地也不能载之；小无内，万物不能入其里。我与天地同根，与自然一体。具体练法，由单势入手，然后贯串起来，再拆开。太极拳无定势，一是轻灵贯串不间断，如行云流水；二是脱规矩合规矩，无拘无束，随心所欲。
ldy_120 2006-5-14 15:51:07
[原创]歇拳
俗话说：一日练一日功，一日不练十日空。但我的老师张秀刚先生曾讲过：太极拳宗师杨澄甫有“歇拳”一说。多数人相信“拳打万遍,其理自现”，有的名家日练拳二三十遍。但杨氏太极拳走的路不同。拳要慢中求，匀中求。练慢时一遍40—50分，学拳时一个式子可以学三个月，追求的是正确性。傻练苦练如果练的不对积累一些错误的东西，又有何意义呢？在入门之前，“歇拳”是必有之路。把工夫下在傻练苦练上，不如下在对正确性的追求上。拳的正确性从哪里来呢？从良师益友中来。我想,一个人到一个陌生的地方去，途中会遇到不少路口，遇不到人告之该走哪个道，自己估计着向前走，走过路走弯路都是常见的。歇拳的意义在于时时校正方向，自己不明白要问良师益友，尽量少走弯路，避免走错方向。练错了又养成习惯想改确实是很难的。
ldy_120 2006-5-11 17:29:20
[原创]简单与复杂
真理掌握在少数人手里。拳道－－道是拳根，没有道，何来拳? 拳道与拳术不同，简单的是“道”，真空妙有，安神静心；复杂的是“术
