1、德不孤,必有邻。
摘自《论语.里仁篇》
解释:有道德的人是不会孤单的,必定会有志同道合的人来与他为伴。
赏析:此句展示了孔子对道德观念的信念感,他认为真正有道德的人具有“所过者化”的道德感化力和人格魅力,所以一定会找到志同道合的知音。
2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
摘自《论语.述而篇》
解释:我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,认真去求取知识的人。
3、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
摘自《论语.卫灵公篇》
解释:可以和他谈的话,却不和他谈,这就是失掉了这个朋友;不可以和他谈的话,却和他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不会说错话。
赏析:“言”指谈论仁道、德行修养等,孔子认为,选择谈话的对象很重要,选择的标准就是双方要用共同的语言。
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
摘自《论语.里仁篇》
解释:君子考虑的是德行,小人只顾眼前的安逸生活;君子思刑法而治国,小人贪小利而为家。
5、逝者如斯夫!不舍昼夜。
摘自《论语.子罕篇》
解释:逝去的时光就像这流水一样,白天和黑夜都不会停止。
赏析:此句寥寥数字,语言简约精粹,感情细腻,孔子感叹时间像流水一般逝去,联想到时光的不可倒流,感慨人生世事变化无常,更要珍惜每分每秒努力学习,增强自身道德修养。
6、父母在,不远游,游必有方。
摘自《论语.里仁篇》
解释:父母在世,不出远门,如果必须要出门远游,就必须安排好照顾好父母的方法,以尽孝道。
赏析:此句传达了孝敬父母、维护家庭和睦的价值观,反映了中国传统文化中重视家庭伦理和家族观念的特点。
7、君子周而不比,小人比而不周。
摘自《论语.为政篇》
解释:一个人品德行为高尚的人。是以正道来广泛结交朋友。但不会互相勾结;而品德卑鄙的人则互相勾结,但却不会顾及道义。
赏析:此句充分反映了儒家的道德观和人格要求,孔子认为只有那些胸怀广阔、有道德修养的人才能宽以待人,与大家和谐相处,所以配称为君子。
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
摘自《论语.里仁篇》
解释:父母的年纪,不可不记在心上。一方面为他们的健康长寿而高兴,一方面又为他们的日益衰老而恐惧。
赏析:此句传递了子女们应该尊重和关爱长辈的理念,同时也提醒人们珍惜时光,更好地陪伴和照顾家人,使家庭和睦。
9、朝闻道,夕死可矣。
摘自《论语.里仁篇》
解释:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。
赏析:此句阐明了一种追求真理的态度,人应该不断地学习,追求真理,充实自己,后常用来表示人应当坚持不懈地学习,或用于反映求知的迫切心情。
10、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
摘自《论语.子路篇》
解释:说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。
赏析:生活中,与人交往,言而有信,说话算数,才能受到人们的欢迎,此句强调了诚信、守诺的重要性。
11、不在其位,不谋其政。
摘自《论语.泰伯篇》
解释:不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。
赏析:孔子常常从宏观上思考经邦治世的大事,“不在其位,不谋其政”,不是诱导人们冷淡政治,而是君子应有的一种处事准则,也体现了人们社会生活中的一项基本原则。
12、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
摘自《论语.述而篇》
解释:教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他,不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再重复告诉他了。
赏析:此句阐述教学的方式,把握教学火候,采用激励、诱导、启发的授学方式,刺激学生的学习主动性和积极性,可收到事半功倍的教学效果。
13、己所不欲,勿施于人。
摘自《论语.颜渊篇》
解释:自己不喜欢的,也不要强加给对方。
赏析:孔子认为,一个有“忠恕”思想的人,会推己及人,从己心出发,为他人着想,表现出宽厚仁慈的品德。
14、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
摘自《论语.颜渊篇》
解释:品格高尚的人成全别人的好事,而不促成别人的坏事,小人则与此相反。
赏析:此句是孔子仁德思想的表现,君子应具有天下一家的胸襟,有仁爱众生的心肠,所以在行为和思想方面,必须助善惩恶,扬美抑丑。
15、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
摘自《论语.颜渊篇》
解释:对待朋友要忠言相告,引导他向善。如果不听从就罢了,不要自取其辱。
赏析:即使再亲密的朋友,也不会因为你的“诚恳劝谏”而心无怨恨,强调了在人际交往的过程中,一定要把握合适的尺度。
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