今天学习《论语》公冶长篇第十四则。
【原文】
子贡问曰：“孔文子何以谓之'文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文’也。”
【钱穆白话试译】
子贡问道：“孔文子何以谥为文呀！”先生说：“他做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻，这就得谥为文了。”
【傅佩荣译文】
子贡请教说：“孔文子凭什么得到'文’的谥号？”孔子说：“他聪明有爱好学习，并且不以放下身段向人请教为可耻，所以得到'文’的谥号。”
孔文子即卫国大夫孔圉（yǔ），“文”是其谥号。谥号是人死之后所得到的名号，古代根据一个人一生表现的特色，死后给他一个尊称，通常是取其优点来表彰。譬如勇、文、德、孝，这些都是谥号。孔文子“敏而好学，不耻下问”，所以得到“文”谥号。
“文”有六个类别，即经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈惠爱民、愍民惠礼、锡民爵位。孔文子的“文”指的是学勤好问。
“下”指向比自己年龄小、辈分或官位低的人请教。虽有上下之区分，但是好学者是不会在意这些的。不管身份、角色、年龄、辈分，只要别人懂得比自己多，就向他请教。
再孔子眼里，一个人能好学就不简单了。《论语》里“好学”总共出现过四次，一次是说君子（【1.14】），一次是说孔子自己（【5.27】），一次是说颜渊（【6.3】），还有一次就是说孔文子。
【弘丹学习心得】
“敏而好学，不耻下问”这两个词是我们非常熟悉的，出自《论语》的这一章。
我们现代人觉得“好学”是很简单的事，但在孔子眼里，一个人能好学就不简单了。
《论语》里“好学”总共出现过四次，一次是说君子。【1.14】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“一个君子，饮食不求满足，居住不求安适，办事勤快而说话谨慎，主动向至行高尚的人请求教导指正，这样可以称得上是好学的人了。”
一次是说孔子自己。【5.27】，子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”【译文】孔子说：“就是十户人家的小地方，一定有像我这样做事尽责又讲求信用的人，只是不像我这么爱好学习而已。”
一次是说颜渊（【6.3】），哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”【译文】鲁哀公问孔子说：“你的学生里面，谁是爱好学习的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的爱好学习。他不把怒气发泄再不相干的人身上，也从不再犯同样的过错。遗憾的是，他年纪不大，已经死了。现在没有这样的学生了，没有听说爱好学习的人了。”
还有一次就是说孔文子的，这就这一章。在【5.27】孔子只是说自己好学，没有说怎么样称得上好学。怎么样称得上好学摘录在下面，大家自己好好琢磨下，怎么样做一个好学的人。
1.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2.不迁怒，不贰过。
3.敏而好学，不耻下问。
作者介绍
弘丹，简书签约作者，微博读书书评人。
践行每日写作，品味生活之美；诵读《论语》，传承和传播传统文化。
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